Рис. 1
ПЛАН-СХЕМА РАСПОЛОЖЕНИЯ ОБСЛЕДОВАННЫХ УЧАСТКОВ И ВЫЯВЛЕННЫХ КОНСТРУКЦИЙ НА ТЕРРИТОРИИ ВОЛОГОДСКОГО КРЕМЛЯ В 1997-2000 ГОДАХ
УСЛОВНЫЕ ОБОЗНАЧЕНИЯ
1 - Софийский собор (1568 - 1570 гг.)
2 - Воскресенский собор (1770-1776 гг.)
3 - колокольня (1650-е гг., перестр. в 1869-1870 гг.)
4 - Экономский корпус (1650-е гг.)
5 - Безымянный корпус (нач. XVIII в.)
6 - Надвратная ц. Воздвижения (к. XVII в.)
7 - Консисторский корпус (1740-1760-е гг.)
8 - Симоновский корпус (1669-1671 гг.)
9 - Гаврииловский корпус (к. XVII - нач. XVIII в.)
10 - Иринеевский корпус (1750-е гг.)
11 - Иосифовский корпус (1764 -1769 гг.)
12 - стены и башни (1670-1671 гг.)
13 - внутренний дворик
А - фундаменты крыльца Экономского корпуса (1997 г.)
Б - погребение свт. Антония (1998 г.)
В - фундамент между Симоновским и Иосифовским корпусами (1999 г.)
Г - шурф у Софийского собора (2000 г.)
Д - шурф в "хранилище прялок" Симоновского корпуса (2000 г.)
Е - белокаменный фундамент (2000 г.)
Ж - деревянная дренажная труба (2000 г.)
Вологодский кремль - современное название бывшего двора вологодских архиереев. Он располагается в центральной, исторической, части Вологды и является историко-архитектурной доминантой города. В настоящее время в Кремле размещаются экспозиции и фондохранилища Вологодского государственного музея-заповедника, Вологодской областной картинной галереи, проводятся различные культурно-массовые и просветительские мероприятия.
Первоначально архиерейский двор находился на Ленивой площадке, на территории древнего Вологодского городища (современный район у памятника 800-летия Вологды). Согласно летописным свидетельствам, на новом месте архиерейский двор построен до 1568 года. В том году, находясь в Вологде, Иван Грозный "повелел соборную церковь Софийскую во имя Успения Пресвятой Богородицы поставить внутри города у архиерейского дому"1. Есть и другая точка зрения, что только "впоследствии времени, по построении в 1568-1570 гг. царем Иоанном Грозным Софийского собора в Вологде, архиерейский дом перенесен был в соседство этого собора на нынешнее место"2. Думается, в любом случае время возведения нового двора следует связывать с перепланировкой города, предпринятой во второй половине 60-х годов XVI века при Иване Грозном. В Вологде тоже было начато строительство каменной крепости, в границы которой не вошел старый двор. Между тем создание цитадели требовало нахождения духовного центра епархии на ее территории.
До второй половины XVII века все постройки архиерейского двора оставались деревянными. Они неоднократно возобновлялись и перестраивались. Наиболее полным из ранних описаний подворья является список с писцовой книги города Вологды 1629 года. Двор был обнесен деревянными стенами "в длину двора от ворот - 70 сажен, поперек - 60", то есть занимал почти такую же площадь, как и в настоящее время. В нем располагались церковь Стефана архиепископа Пермского, кельи архиерейские, казенные, подьяческие, пекарня, конюшня, другие хозяйственные постройки, а "середи двора - прудец невелик, копаной, а в нем сажена рыба караси"3. Как и сейчас, Софийский собор находился тогда вне стен.
Первое каменное здание - Экономский корпус - возведено в 1634-1659 годах, а современный облик Кремля в целом сформировался примерно к 1770-м годам. В настоящее время архитектурный комплекс включает в себя 12 разновременных построек, многие из которых претерпели реконструкции и переделки.
К сожалению, строительная история комплекса исследована слабо. До сих пор наиболее полной остается работа вологодского краеведа Н. И. Суворова, вышедшая в 1869 году4. Из современных работ отметим публикацию реставратора В. С. Баниге, содержащую характеристики архитектурно-художественных особенностей ансамбля5.
Для дальнейшего изучения комплекса большое значение имеют археологические раскопки. Впервые целенаправленные исследования проводил И. Ф. Никитинский в 1991 году, но информации об этом очень немного. При археологических наблюдениях за вертикальной нивелировкой поверхности на хозяйственном дворе им были зафиксированы фундаменты у западной стены двора. Исследователь интерпретировал их как кузницу XVII века и "примыкающий к ней фундамент предположительно Цифирной школы, открытой на месте бывшей бани в 1716 году по указу Петра I"6.
1997 год
Охранные археологические мероприятия, сопровождавшие реставрацию зданий комплекса, были продолжены автором настоящей статьи. При вычинке цоколя Экономского корпуса были расчищены фрагменты фундамента крыльца времени постройки здания. Две ленты фундамента выявлены на глубине 0,7 метра от уровня дневной поверхности 1997 года (в 1999 произведена срезка грунта). Они расположены по центру фасада здания, перпендикулярно ему, на расстоянии 2,2 метра друг от друга (по внутренним сторонам). Левая лента фундамента расчищена на длину 4,5 метра, правая - на 1,5 метра, их ширина - по 0,9 метра. Способ кладки зафиксирован по верхней плоскости: по краям ленты кирпичи уложены на постель ложком наружу, между ними - заполнения из битого кирпича. Размеры целых кирпичей - 35x16x9 сантиметров, в изломе они красно-бурого цвета. Кладка выполнена на известковом растворе со значительными включениями речного галечного песка и примесью кирпичной крошки. Ширина швов - 1-2,5 сантиметра. В настоящий момент фундаменты законсервированы. Представление о внешнем облике крыльца дают приходо-расходные книги архиерейского дома 1658 года и описание подворья 1663 года: "...с приходу казенных келей [первоначальное название Экономского корпуса. - И. К.] крыльцо на два схода... На верхнем крыльце две окончины слюдяные большие. На нижнем крыльце у лестницы пять решеток деревянных крашеных". Видимо, еще при строительстве "над крыльцом сделали бочку, крыли чешуёю"7. По мнению В. С. Баниге, это крыльцо было разобрано примерно в конце XVIII - начале XIX века.
1998 год
По заданию Вологодского епархиального управления в Софийском соборе были осуществлены работы по выявлению мощей святителя Антония, епископа Вологодского и Великопермского, скончавшегося 26 октября 1587 года. Святитель Антоний был рукоположен в сан епископа в 1585 году, уже в преклонном возрасте. Перед этим он исполнял обязанности игумена Троицкого Болдина монастыря. Большой заслугой епископа Антония является освящение престола во имя Усекновения главы Св. Иоанна Предтечи в южном приделе Софийского собора, после чего храм стал действующим.
Место погребения Антония известно по описаниям Софийского собора8. Оно расположено у северной стены собора, в 3,1 метра от южного угла северного входа, между гробницами преосвященных Киприана и Иоасафа II. В 1979 году Н. В. Гуслистовым проводились охранные археологические работы на погребении. Это было связано с выходом строителей на уровень погребальных камер при замене полов. Исследователем зафиксированы нарушенная кирпичная кладка свода погребальной камеры, костяк, верхняя часть которого находилась в переотложенном состоянии, доски гроба, найдены звенья деревянных четок, скрепленные бронзовой цепочкой. Н. В. Гуслистов предположил, что погребение было нарушено в 30-х годах XX столетия9. К сожалению, отчет о работах очень краток и не дает полного представления о состоянии погребения на тот период. По свидетельству участницы раскопок М. В. Иванищевой, полного вскрытия погребения не производилось, часть костяка, четки, фрагменты ткани были переданы в фонды Вологодского музея.
Работы 1998 года проводились под контролем специально созданной Епархиальной комиссии. Место погребения Антония фиксировалось визуально, оно находилось между лучше сохранившимися гробницами преосвященных Киприана и Иоасафа II. Для фиксации вертикальных величин выбран репер ("О") - верхняя плоскость цоколя фундамента собора, сложенного из обтесанных белокаменных плит (известняка). Уровень заполнения погребальной камеры -30, на поверхности битый кирпич, куски извести, земля. С глубины -38 в этом мешаном слое стали попадаться отдельные кости, древесный тлен, которые не тревожились до поверхности погребальной площадки. Она зафиксирована на уровне -45. При этом оконтурились все детали. Костяк находился в переотложенном состоянии. Концентрация различных частей костяка приходилась на западную часть погребения. Очевидно, кости были прикопаны, но в целом зафиксирована их хорошая сохранность. Обнаружено более половины костяка. Древесный тлен от нижних досок гроба сохранился фрагментарно по всей площади погребальной площадки. Она представляет собой основание, выполненное из хорошо подогнанных друг к другу известняковых блоков. Ее длина - 2 метра, ширина - 0,5 метра, глубина залегания -63. В мешаном слое обнаружено четыре фрагмента шерстяных веревочек-шнурков, которые, очевидно, являлись элементами одежды, шесть кованых квадратных в сечении гвоздей от гроба. Таким образом, в ходе археологических работ 1979 и 1998 годов выявлен фактически полный костяк. Антропологический анализ, проведенный доктором медицинских наук А. М. Чирковым, "показал, что возраст погребенного определяется в пределах 65-75 лет. По анализу позвоночника и длинных трубчатых костей рост составлял более 180 сантиметров. Анализ костей черепа позволяет сделать заключение, что лоб был невысокий, средней ширины, голова в целом была небольшая (примерно 52 размера), нос выдающийся вперед, надбровные дуги развиты слабо. Имеющиеся на ребрах костные выступы, так называемые "четки", свидетельствуют о перенесенном в детстве рахите, а степень поражения позвоночных костей указывает на тяжелое прижизненное заболевание позвоночника... При тщательном анатомическом сопоставлении совершенно очевиден факт принадлежности всех костей одному скелету, что подтверждается также степенью сохранности и состояния костей. Дата погребения относится к концу XVI века"10. После обработки мощи святителя Антония и находки из погребения были переданы в Вологодское епархиальное управление, крестным ходом доставлены в действующий храм Святого Николая во Владычной слободе, где и покоятся в настоящее время.
1999 год
Немаловажные сведения дали археологические наблюдения за вертикальной нивелировкой, производимой в центральной части двора. Практически на всем участке выемки грунта снимался слой археологического балласта в среднем на 40-70 сантиметров, состоящий из асфальта, мешаной земли, подсыпки из песка и гравия, местами булыжной вымостки. В то же время выявлены любопытные архитектурно-археологические детали, найдено значительное число индивидуальных находок.
Между фасадами Симоновского и Иосифовского корпусов расчищен участок белокаменного фундамента. Фундамент правильной П-образной формы залегает на глубине 0,8 метра от уровня дневной поверхности, поверхность фундамента в абсолютных отметках - 117.40. Фундамент сложен из камней белого плитняка (известняк), плотно подогнанных друг к другу и обтесанных с лицевой (наружной) стороны. Размеры плит от 30x40 до 60x80 сантиметров. Лицевая часть восточной ленты фундамента отстоит от фасада Симоновского корпуса на 13,75 метра (параллельно ему), южной - на 6,9 метра от фасада Иосифовского корпуса. Размеры зафиксированной части фундамента: восточная стенка (расчищена полностью) - 9,7 метра, северная и южная (расчищены частично) - 5,25 метра. На глубину конструкция расчищена на 5 -10 сантиметров, в ее заполнении и на близ расположенных участках - битый кирпич и известь.
Очевидно, к западу фундамент имел свое продолжение. Об этом свидетельствует выявленный участок такой же фундаментной кладки ближе к Симоновскому корпусу, которая, скорее всего, является продолжением северной ленты. Она расчищена на длину 2 метра, западный край кладки расположен в 5 метрах от фасада Симоновского корпуса.
К сожалению, однозначно соотнести фундамент с какой-либо конкретной постройкой пока не удалось. При этом отметим, что непосредственного отношения к ныне существующим зданиям подворья, в том числе к Симоновскому корпусу, конструкция могла не иметь. В описях Архиерейского подворья и других письменных источниках, известных автору, упоминания о таком сооружении нет. В описи 1739 года находим сведения о том, что имелся "пред оным [Симоновским. - И. К.] корпусом с приходу всход на каменном фундаменте", а также "к тому корпусу [Иринеевскому. - И. К.] и против крестовой палаты гульбище каменное ж"11. Однако по указанным в описях размерам эти детали не соответствуют выявленным конструкциям. Кроме того, корпуса (Симоновский, Гаврииловский, Иосифа Золотого, Иринеевский), располагающиеся близ фундамента, основываются преимущественно на валунной забутовке и залегают на иных вертикальных нивелировочных отметках. Таким образом, интерпретация этого любопытного открытия должна стать предметом будущих исследований.
Более 100 индивидуальных находок обнаружено при просеивании грунта. Наибольшее их количество происходит из так называемого внутреннего дворика, который окаймлен северной стеной, Безымянным и Экономским корпусами. В течение веков он использовался, очевидно, в качестве свалки для мусора. При раскопках найдены: костяная копоушка, глиняная птичка-свистулька, красноглиняные курительные трубки, два языка от колоколов, дверная фурнитура, ножи, рыболовные грузила, большое количество предметов и фрагментов столовой утвари, изразцы, в основном многоцветные с растительным орнаментом, есть несколько рельефных. В своей массе находки относятся к XVIII - началу XX века. Исключением является находка костяной копоушки, которая датируется более ранним периодом. Возможно, она происходит из перекопа, затронувшего древние слои.
2000 год
Осуществлены разведочные раскопки у Софийского собора. К западу от него заложен шурф П-образной формы, размеры по линиям север-юг - от 1 до 3 метров, запад-восток - 10 метров. Шурф ориентирован сторонами по странам света с отклонением линии север-юг на 20 градусов к востоку (далее отклонение не учитывается). Восточный край отстоит на 3,1 метра от северо-западной пилястры собора. Поверхность ровная, ее средняя абсолютная отметка - 117.45.
В восточной части шурфа на глубине 1,05 метра выявлена кирпичная кладка арочной формы на цементно-известковом растворе. Расчищена по линиям север-юг на 2,8 метра, запад-восток - 1,4 метра. Ось кладки расположена параллельно западной стене собора на расстоянии 5,5 метра. Предположительно, это погребальная камера, аналогичная обнаруженной в шурфе № 16 в 1983 году во время изыскательных работ, проводимых Вологодским трестом инженерно-строительных изысканий (ВологдаТИСИЗ). Шурф 1983 года располагался несколько южнее. Поэтому, скорее всего, вдоль западной стены собора имеет место не одно погребение. Погребальная камера не вскрывалась (была законсервирована).
В центральной части шурфа в 7,3 метра от западной стены собора выявлена забутовка из крупных валунов, диаметр которых составляет 0,5-0,6 метра, верхний уровень их залегания - 1,05 - 1,10 метра от поверхности. Забутовка выполнена из двух рядов валунов, общей шириной 1-1,1 метра (она также ориентирована параллельно западной стене собора), расчищена до глубины 1,45 метра от поверхности. С западной и восточной сторон забутовка укреплена "замком" из желтой глины. Предположительно, валуны играли роль фундамента ограды вокруг собора.
В западной части шурфа на площади шесть квадратных метров под слоем строительного мусора и желтой глины (строительного горизонта Софийского собора), на глубине 1,4 метра от поверхности расчищены хорошо сохранившиеся деревянные конструкции, в том числе угол сруба, рубленного "чашкой" вверх, и примыкающий к нему настил из плах. Конструкции залегают в слое, обильно насыщенном щепкой, обрывками бересты с включениями навоза. Общая мощность слоя - 0,6 метра. В нем найдены оселок, значительное количество фрагментов изделий из кожи, слабопрофилированных венчиков керамики. Судя по тому, что слой и конструкции перекрыты строительным горизонтом Софийского собора, предварительно датировать их можно второй половиной XV века - 1568 годом. Материк - желтая глина - зафиксирован в среднем на глубине 2-х метров от поверхности.
Результаты этой шурфовки являются весьма принципиальными не только для изучения топографии Вологодского кремля, но и для всей Вологды, так как впервые были вскрыты слои "догрозненского" периода в районе Софийского собора и Соборной горки. Однако малая площадь исследований пока не дает оснований окончательно судить о времени и характере освоения этой территории. Это возможно только при археологических раскопках на большей площади.
Интересные данные были получены в ходе археологических наблюдений при проведении геологических и гидрологических изысканий, выполненных специалистами ВологдаТИСИЗ.
В Симоновском корпусе в помещении "хранилища прялок" у южной стены был заложен шурф 1,5x0,8 метра. Стратиграфия по стене: уровень пола, далее кирпичная кладка (стена) - 0,5 метра, валунная забутовка с заполнением швов колотым кирпичом и проливкой известью - 1,2 метра, мешаная глина с включениями гумуса и древесного тлена. В этом нижнем слое обнаружены человеческие кости в переотложенном состоянии. По заключению антрополога В. И. Хартановича, кости принадлежат как минимум четырем индивидуумам: троим взрослым (предположительно мужского пола), ребенку двух-четырех лет; кроме того, найдена безымянная кость новорожденного. Очевидно, при строительстве Симоновского корпуса были потревожены погребения располагавшегося здесь ранее кладбища.
При перекладке траншеи ливневой канализации, идущей от наружной стороны северной стены в северном направлении, зафиксирован ряд деталей. В 5 метрах к западу от северо-восточного угла северной стены подворья (стык с колокольней) и в 5 метрах к северу от нее под подсыпкой и мешаным слоем расчищена поверхность фундамента из крупных блоков белого камня. Фундамент залегает на глубине 3,1 метра от поверхности, ориентирован перпендикулярно стене, его ширина - 1,1 метра. К сожалению, определить, какой постройке принадлежал фундамент, пока не представляется возможным.
В двух метрах к западу от обнаруженного фундамента на глубине 2,5 метра в мешаном слое обнаружена деревянная дренажная труба. Она тоже расположена перпендикулярно стене. Внешний диаметр трубы - 0,25 метра, внутренний - 0,15 метра. Труба составлена из двух половинок, выдолбленных внутри бревен. Скорее всего, дренаж был проложен из ледников Экономского корпуса и выходил к реке.
Таким образом, проведенные исследования показали, что Вологодский кремль таит в себе еще много загадок и его изучение требует серьезных археологических и историко-архивных изысканий.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 ПСРЛ. Т. 37. Вологодские и великоустюгские летописи. Л., 1982. С. 197.
2 Суворов Н. И. Вологодский архиерейский дом. Вологда, 1898. С. 2.
3 Источники истории города Вологды и Вологодской губернии. Вологда, 1904. С. 15-16.
4 Суворов Н. И. Вологодской архиерейский дом // Вологодские епархиальные ведомости. 1869. № 16-18. Переиздана отдельной книгой в 1898 (см. прим. 2).
5 Баниге В., Перцев Н. Вологда. М., 1970.
6 Никитинский И. Ф. Материалы к электронной версии программы "Древняя Вологда. (История и археология)". Рукопись (архив автора).
7 Суворов Н. И. Вологодской архиерейский дом... 1898. С. 9, 36.
8 Суворов Н. И. Описание Вологодского кафедрального Софийского собора. М., 1863. С. 62.
9 Гуслистов Н. В. Отчет о работе Вологодской археологической экспедиции в 1979 году. С. 27 (ВГИАХМЗ. Б. н.).
10 Кукушкин И. П. Отчет об археологических работах по выявлению мощей святителя Антония в Софийском соборе г. Вологды. Вологда, 1998. (Приложение) (ВГИАХМЗ. Б. н.).
11 Суворов Н. И. Вологодской архиерейский дом... 1898. С. 19.
Рис. 2
Клейма на трубках: 1 - клеймо "лист"; 2 - клеймо "розетка."
Одной из разновидностей керамических находок на позднесредневековых памятниках, наряду с фрагментами сосудов, аптечных банок, чернильниц, светильников, являются курительные табачные трубки. Помимо южных городов, где они встречаются в массовом количестве, подобные изделия известны в Москве, Владимире, Суздале, Пскове, Новгороде Великом и других русских городах. Несмотря на широкое распространение этой категории находок, по мнению исследователей, она является самой неизученной. Чаще всего подобные находки публикуются в массе керамического материала без подробного анализа1. Поэтому проблема классификации, интерпретации, датировки и определения места производства этого материала остается актуальной.
Наиболее глубокое изучение курительных трубок проведено в Болгарии. В 1940-1970-х годах частично опубликованы материалы коллекций, которые содержали курительные трубки, найденные на территории Москвы. Но анализ трубок в публикациях, как отмечают исследователи, довольно поверхностный2. Одной из последних работ в отечественной историографии, посвященных этой теме, является статья И. В. Волкова и Г. Л. Новиковой "Красноглиняные "турецкие" курительные трубки в собрании Музея истории города Москвы"3. В статье подробно рассматривается историография вопроса, дается характеристика коллекции курительных трубок, находящихся на хранении в музее. Материалы данной статьи послужили основой для классификации трубок, найденных на территории города Вологды. Необходимо отметить, что находки носят единичный характер. Тем не менее даже такая небольшая коллекция, как нам представляется, интересна для характеристики средневековой Вологды и для общей характеристики северных провинциальных городов России в культурно-бытовом плане.
В коллекциях керамического материала (из раскопов на территории Вологды), хранящихся в фонде археологии ВГИАХМЗ, представлены четыре полные трубки, два фрагмента венчиков трубок и одна втулка. В 1956 году при раскопках под руководством А. В. Никитина на улице Крестьянской, 24 в отвале была найдена втулка курительной трубки4. С 1992 года активные археологические раскопки в Вологде ведутся под руководством И. П. Кукушкина, поэтому коллекция курительных трубок пополняется ежегодно. В 1992 году найден венчик трубки в шурфе № 9, в 1993 году - трубка в раскопе № 13 на улице Марии Ульяновой, 65. В 1994 году в раскопе № 14 по улице Ударников, 4 - обломок венчика и трубка6. В 1999 году при раскопках на территории Вологодского кремля найдены еще две трубки7. Все они происходят из мешаных верхних слоев (археологического "балласта"), которые датируются XVIII - XX веками. Стратиграфических данных для их точной датировки нет. Именно поэтому настолько важно детальное изучение и описание имеющихся в нашем распоряжении находок.
Основным материалом для определения служат сами трубки, а методами - их классификация и анализ. Трубки состоят из втулки с килем и валиком, чашечки, венчика. "Естественно, в идеальном варианте высшим уровнем классификации должны быть группы, выделяемые по месту производства"8. Однако сама техника штамповки позволяла копировать популярные на рынке образцы практически в любом месте. Поэтому сходный вид могли иметь изделия, произведенные в совершенно разных местах, но приблизительно в одно время. На начальном этапе определения трубки делятся по фасонам. Однако фасонов существует большое количество, провести четкую грань между ними иногда достаточно нелегко. В одном изделии могут сочетаться детали разных фасонов. Как считают исследователи, с определением названий фасонов тоже возникают большие трудности. В настоящее время известна лишь их малая часть. Некоторые фасоны названы условно. Предлагаемые названия имеют право на существование только до того момента, когда будет выяснена реальная номенклатура. Выполнение этой задачи возможно, но поиск рассеянных данных в большом количестве письменных источников требует длительного времени. Все имеющиеся в коллекции трубки относятся к красноглиняным, так называемым "турецким", трубкам. Название самого распространенного в Москве фасона - "тахта-чубук" - заимствовано из Турции. По аналогии с московскими находками к этому фасону мы отнесли две трубки, втулку от трубки и обломок венчика. Трубки этого фасона достаточно крупные, богато орнаментированные, частично имеют клейма. Втулка трубок восьмигранная, венчик чашечки десятигранный. Валик разделен желобком в средней части, а по краям от него прокатан оттиск зубчатого колеса. Ребра между гранями чашечки и венчика выделены двойными линиями-разделителями. Орнамент носит следы восточного влияния. На полях чашечки - оттиск концевого штампа "каури", а на полях венчика - оттиски полупальметки в несколько ярусов. Киль выделен штампом - зубчатым колесом.
Обломок венчика еще одной трубки отнесен к фасону, который называется тюльпановидным по сходной с цветком форме.
Следующий распространенный фасон получил наименование "малый тахта-чубук". Как отмечают авторы, это наиболее условное из названий фасонов. В нашей коллекции две трубки отнесены к этому фасону. Такие изделия не известны на территории Османской империи и не имеют прямых аналогий себе в Причерноморье. Однако наличие трубок этого фасона зафиксировано не только в Москве, но и в других северных городах, что подтверждается и находками из Вологды. Это позволило исследователям предположить, что источником моды здесь послужили образцы, бытовавшие в Речи Посполитой. Основными признаками фасона являются небольшие размеры и бедная орнаментация, втулки таких трубок зачастую имеют квадратное поперечное сечение. По мнению М. Г. Рабиновича, орнамент этих трубок "состоит из чисто русских элементов - штрихов, вертикальных и расположенных зубчиками"9. Он также считал, что, несмотря на явно восточное происхождение, трубки все же попали к нам не с Востока, а в результате сближения с Западом. По мнению автора, "их появление на Руси могло быть связано с деятельностью Петра, который усиленно прививал и курение табаку, до тех пор запрещавшееся православной религией"10. Но запрет курения в более раннее время нам известен в основном по светским правовым нормам. И вскоре после указа о разрешении вольной продажи табака "на Москве" последовал запрет его продажи в "улусах".
При общей оценке качества всех трубок бросается в глаза существенная разница в тщательности их орнаментации, хотя товарный вид и цену определяет качественное выполнение именно этой операции. Таким образом, мастера должны были особенно тщательно заниматься орнаментацией своих изделий, но иногда она вообще отсутствует. Однако чаще приходится сталкиваться с ситуацией, когда почти весь набор штампов оттиснут настолько грубо, что изделие приобретает вид бракованного. М. Г. Рабинович объясняет это способами изготовления трубок, которые подразделяет на два основных типа. Первый - это давление в гладких формах с последующим нанесением орнамента штампом и второй - давление в формах с вырезанным орнаментом. Трубки, изготовленные первым способом, по мнению автора, имеют вдавленный орнамент с большими неправильностями из-за ручного способа штамповки, у трубок, изготовленных вторым способом, орнамент более правильный. Однако нам представляется, что все могло происходить наоборот. Трубки со смазанным орнаментом не ручного производства. Совмещение формы и орнамента, то есть изготовление трубок вторым способом, по мнению Рабиновича, убыстряло штамповку трубок. Трубки со смазанным орнаментом, возможно, более позднего производства, когда изготовление было поставлено "на поток". Другие авторы считают, что мастера специально создавали "фон" из грубых изделий, чтобы лучшую часть местной продукции выдать за турецкую. Эта практика облегчала подделку качественных предметов под импортные турецкие трубки.
В связи с этим очень интересно рассмотреть клейма с точки зрения их подделки под турецкие образцы. Трубки фасона "тахта-чубук" имеют устойчивый набор клейм. Это свидетельствует о цеховом контроле, индивидуальные клейма мастеров встречаются редко. На низкосортных московских изделиях фасона клейм вообще нет. Это относится и к одной из наших трубок. На двух других клейма расположены на правой стороне втулки. На одной трубке клеймо представлено сегментовидными углублениями с сильно схематизированным словом "нишан" (по-турецки - "клеймо"). Или, точнее сказать, это подражание этому клейму. Вторая часть клейма - в форме листа с расширением в виде треугольника, с точкой в концевой части. Считается, что для определения именно московского производства клеймо "лист" имеет наибольший интерес. Сочетание деталей клейма на одной из трубок нашей коллекции добавляет еще один вариант к клеймам, представленным на московских трубках. Данную трубку можно определить как самую дорогую, так как она наиболее полно соответствует фасону. На второй трубке представлено клеймо "розетка" (рис. 2). Оно расценивается как условная тамга или результат копирования. Простота изображений не позволяет определить, что именно послужило для них образцом.
В целом для всех трубок, найденных в Вологде, характерны мелкие трещины, что свидетельствует о неправильном составе глиняного теста. Отмечены асимметрия малого клина, смещение его относительно оси втулки. Небрежно срезаны излишки глины в промежутке между втулкой и венчиком. В наличии нечитаемые клейма и небрежно выполненный орнамент. Штамп "полупальметка" у фасона "тахта-чубук" на гранях венчика имеет более трех ярусов, верхний из которых имеет нехарактерную форму.
Все это указывает на то, что найденные в Вологде трубки являются изделиями московского производства (многократного копирования турецких образцов) с образовавшимися в процессе работы упрощениями и погрешностями. Подделки трубок оказались более "жизненными". Это и неудивительно, так как спрос на курительный табак несомненно возрастал, следовательно, возрастал и спрос на трубки.
Для ответа на вопрос о точной датировке трубок данных нет. В Москве, Суздале, Новгороде они найдены "с монетами Елизаветы, Екатерины и Павла. ... Ремесленники, жившие в Гончарной слободе Москвы, стали выделывать такие трубки значительно позже Петровского времени, когда иноземный обычай пустил уже глубокие корни и завоевал себе множество последователей"11. По аналогии с московскими, трубки, найденные на территории Вологды, могут быть отнесены ко времени второй половины-конца XVIII - начала XIX века.
ПРИМЕЧАНИЯ
1 Рабинович М. Г. Московская керамика // МИА № 12. М.; Л., 1949; Кильдюшевский В. И. Раскопки на улице Гоголя в 1977 г. // Археологическое изучение Пскова. М., 1983.
2 Воеводский М. В. Глиняная посуда Москвы XVI-XVIII вв. по материалам, собранным при работе Метростроя // По трассе первой очереди Московского метрополитена. М., 1936; Розенфельдт Р. Л. Московское керамическое производство XII-XVIII вв. М., 1968; Рабинович М. Г. Гончарная слобода в Москве XVI-XVIII вв. (по археологическим материалам) // МИА № 7. М.; Л., 1947.
3 Волков И. В., Новикова Г. Л. Красноглиняные "турецкие" курительные трубки в собрании Музея истории города Москвы // Археологические памятники Москвы и Подмосковья. М., 1996.
4 Никитин А. В. Отчет об археологических раскопках в Вологде в 1956 г. (Архив ВГИАХМЗ).
5 Кукушкин И. П. Приложение к отчету об охранных археологических раскопках в г. Вологде, разведках в Вологодском и Грязовецком районах Вологодской области в 1992 г. Рис. 84 (Архив ВГИАХМЗ).
6 Кукушкин И. П. Отчет об охранных археологических раскопках в г. Вологде в 1994 г. Приложение. Рис. 36, 1, 2. Вологда, 1995 (Архив ВГИАХМЗ).
7 Кукушкин И. П. Коллекционная опись № 62, 63 (Фонд археологии ВГИАХМЗ).
8 Волков И. В..Новикова Г. Л. Указ. соч. С. 135.
9 Рабинович М. Г. Гончарная слобода в Москве XVI-XVIII вв. (по археологическим материалам) // МИА № 7...
10 Там же. С 73.
11 Там же.