ОПИСАНИЕ
РУКОПИСЕЙ
ОПИСАНИЕ
РУКОПИСЕЙ
XVIII ВЕК
63. (2161). Книга сбора церковной десятины по Вологде и уезду. XVIII в. (1702 и 1703 гг.). 4°. 98 л.
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Герб Амстердама на постаменте — не идентифицирован; 2) Голова шута (4-го типа по Клепикову) — не идентифицирован.
Скоропись. Переплет кожаный «сумкой» с тиснением. На верхней крышке ярлык с названием книги.
Содержит записи об уплате церковной десятины за 1702 и 1703 гг., включая также уплаты за прошлые годы.
Источник поступления не установлен.
64. (9581). Помянник рода Петра Васильевича Трусова. XVIII в. (нач.). 2°. 1 л.
Бумага западноевропейская ручная. Филигрань не просматривается.
Полуустав. Киноварные инициалы. Текст в линейной рамке. Без переплета; лист наклеен на доску.
Запись: «Столника Петра Васильевича Трусова жена Агрипина Ивановна, преставился 1724-го году генваря 5-го дня» (на ярлыке на обороте доски).
Из церкви в с. Порошино Вологодского уезда в 1929 г.
65. (4361). Соборное Уложение 1649 г., фрагмент. XVIII в. (нач.). 4°. 136 л.
163
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Рожок в гербовом щите под короной с двухлинейным углом под щитом — не идентифицирован; 2) Герб Амстердама с контрамаркой «PLM» в рамке — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 373 = с 1665 по 1719 гг.; 3) Герб Амстердама с контрамаркой «LLAR» — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 282 = 1706 г.; 4) Монограмма или вензель и литерой «М» в центре — не идентифицирован.
Скоропись деловая. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Буквенная нумерация тетрадей. Киноварные номера статей на полях. Переплет — доски в коже с тиснением, была ременная застежка на шпеньке, ныне утраченная.
Запись: «У Палаги Кузнецовой № 21/а» — XVIII в. (л. 1). Пометы в ярлыках: «1880»; «А 197». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Содержит текст Главы 10 «О суде» Соборного Уложения 1649 года, разбитый на 287 статей.
Из Вологодской областной библиотеки в 1954 г.
66. (2012). Торжественник минейный. XVIII в. (1712 г.). 4°. 596 л.
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Голова шута (4-го типа по Клепикову) с контрамаркой «IP» — аналогичный у Клепикова («Шут») № 136 = 1700—1704 гг.; 2) Голова шута (1-го типа по Клепикову) с контрамаркой «GBA» — аналогичный у Клепикова («Шут») № 86 = = 1689 г.; 3) Герб «Семь провинций» — не идентифицирован; 4) Герб Амстердама без постамента — не идентифицирован.
Четкий полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка старопечатного стиля пером в чернилах (л. 1). Заставка старопечатного стиля в красках (л. 8). Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Вязь в заголовках. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки утрачены, пять ромбовидных жуковин на верхней крышке, пять (звездчатая и 4 круглых) жуковин на нижней крышке.
Записи: «Боже предвечный, всесильный и безначальный в трех составех, от всея твари поклоняемый и славимый.
164
Ты еси всякия благости начало и вина, поспешение и совершение. Благоволил еси убо многогрешному и зело недостойному рабу своему преславное сие дело и божественное слово твое в сей книзе сподобил еси писменем предложить. Ныне же милосердия твоего благоволением и щедротами в пристанище спасения достигохом, славу и благодарение и поклонение возсылаю и радостно славлю и превозношу твое пресвятое и прехвальное имя отца и сына и святаго духа во вся веки. Вам же о Христе избранным, о богодухновенная и богособорная чета православия, елико от священных и елико от причет и всякаго чина христоименитым людем и повсюду православным отцем и братии раболепно метание до лица земнаго умилно сотворяю и припадая прилежно со усердием молю и сие возвещаю. Благоволением божиим сподобихся начало положить и совершение видеть пречестнаго дела сего, еже вам ныне предлагаемая зрится книга глаголемая Соборник написана. И аще кому благоволит бог книгу сию имети или про-читати, и аще что за немощию ума моего и прегрешений моих трудившагося в деле книги сея обрящете неукрашение в словесех или погрешение в речех, или приложися, или отменися, или ненаучения ради и недостоинства моего что неудобреное в деле сами исправляйте по благости, данней вам от святаго духа. Мне же будите милостивы и незазоривы. Молюся, прощение им дадите, а не клените. Вем убо, яко сия превосходящая вещь требоваше множайших разума. Аз же трудихся елико могох умаления ума моего и смысла. А училища сему преславному делу никогда не видех, сего ради прощения прошу, благословите, а не клените, понеже трудолюбствова человек грешен и писа рука без ума, владыка или начинатель делу неразумен, повелеватель его гугнив и неосмыслен, надзиратели омрачени, созидатели нехудож-ны, вещь непотребна, составлениа к созиданию не стройна, делатели неискусни, время мятежно и купно реку — все непотребна: и трудники и рабы ленивы и дряхлы на дело, да от лености ли и недоумения каково любо дело совершится добре? Или аще владыка делу каково любо здание начнет добре, посем же нерадеть начнет? Или делатели его несмыслени и в совершение добре дело привести не могут, посрамлены бывают? Яко же рече господь: никтоже возложивый руку свою на рало, обративый вспять управлен бывает. И паки апостол рече: никтоже бо добр воин бывает
165
обязаяйся куплями житейскими. Аз же окаянный оплетохся многими печалми житейскими и окаляхся безчисленными грехи, како смеях коснутися ко сицевому делу. Но не мните отцы и братия, яко скоре или малым времянем написана сия книга, но многими времяны и многими начинаньми. Якоже зрится и в книге различие делу. И от многих древних книг рукописных преводов собрана словеса, и мню яко лет вяшщи десяти снискав трудився, и едва в совершение приидох нынешнего 7220 году от воплощения же божия слова 1712 лета месяца ианнуария в день в похвалу и славу богу и пречистей Богоматери и всем святым. Аминь» (л. 594—595); «Сию книгу глаголемую Со-борник построил церковной староста Никита Федоров и дал в дом церковный святого великаго чудотворца Николая и преподобнаго отца Кирила Белозерскаго чюдотворца что в Оксентьеве в век безвыносно в поминовение вкладчиков и радилщиков лета миротворения 7220-го, а от рождества Исуса Христова 1712-го году марта в день» (л. 3—67); «В сию книгу Яков Дмитриев деревни Петряевския отходя сего света положил рубль денег по душе своея в поминовение, да деревни Горы Андрей Федоров сын прозванием Конек отходя сего света да по душе своей 22 алтына подписал... и писал книгу Никита трудился Федоров своея рукою» — XVIII в. (л. 75—99); «Церкви святого Николая чюдотворца что» — XVIII в. (л. 7); «Сия книга глаголемая Соборник церкви Николая чюдотворца что в Аксенове» — XVIII в. (л. 596).
Содержит:
л. 1 — Оглавление книги;
л. 5 — «Предисловие в книгу сию глаголемую Соборник»;
л. 8 — «Месяца септеврия в 1 день. Память преподобнаго отца нашего Симеона столпника. Слово о житии и о чудесах (нач.: «Страшна и дивна бысть тайна во дни ...»);
л. 17 — «Месяца септеврия в 6 день. Повесть откровения преподобнаго отца нашего Архипа пономаря честнаго храма архистратига Михаила, чудо в Колосаех еже есть в Хонех» (нач.: «Начало исцеления даров и благодати, данных нам богом...»);
л. 28 — «Месяца септеврия в 8 день. На рождество пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии слово иже во святых отца нашего Иоанна Златоустнаго
166
патриарха Константина града» (нач.: «Кто изглаголет силы господня и слышаны сотворит все хвалы его...»);
л. 56 — «Месяца септеврия в 9 день. На пречестную память святую праведнику Иоакима и Анны слово похвальное» (нач.: «Якоже пишет пророк Давыд, благо мне, яко смирил мя еси...»);
л. 63 — «Месяца септеврия в 14 день. Слово на всемирное воздвижение честнаго и животворящего креста господня» (нач.: «В лето седьмое царства великаго Константина собрася множество ратных...»); '
л. 68 — «Слово похвальное на всемирное воздвижение честнаго и животворящаго креста господня» (нач.: «Днесь братие веселуемся о воздвижении частнаго...») — сочинение Климента Охридского (Гранстрем, № 36);
л. 74 — «Месяца септеврия в 20 день. Убиение святых новых мученик и исповедник князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора от Батыя царя пострадавших» (нач.: «В лето 6753 бысть нахождение поганых татар на землю русскую гневом божиим...»);
л. 80 — «Месяца октоврия в 1 день. Слово похвальное на Покров пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии [в Константине граде устави сей праздник праздновати, творение преподобнаго ермонаха Святыя горы сербина»] (нач.: «Понеже убо человеческий род обыче святых памяти...») — сочинение Пахомия Логофета;
л. 86 об.— «Месяца октоврия в 6 день. Хождение и деяния святаго и всехвальнаго апостола Фомы» (нач.: «В то же время, в няже вси апостоли беша во Иерусалиме...»);
л. 94 — «Месяца октоврия в 26 день. Слово похвальное на пречестную память святаго великомученика Димитрия» (нач.: «Сенаста братие светлое празднество Христова воина страстотерпца Димитрия...»);
л. 102 об.— «Месяца октоврия в 28 день. Мучение святыя великомученицы Парасковии еже протолкуется Пятница» (нач.: «Царствующему Диоклитиану нечестивому и законопреступному игемону...»);
л. 110 — «Месеца ноембрия в 6 день. Слово похвалное на пречестную память преподобнаго отца нашего Варлаама [Хутынского], творение священноинока Пахомия Логофета» (нач.: «Память предивнаго с похвалами бывает, рече божественный пророк...»);
167
л. 120 — Месяца ноября в 8 день. Слово похвално на собор великаго архангела Михаила и прочих бесплотных сил, сотворено Климентом епископом» (нач.: «Наста празднолюбивии светлое торжество бесплотных сил, приспевая всякаго ума...») — сочинение Климента Охридского;
л. 125 — «Месяца ноемврия в 13 день. Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константинопольскаго Златоустаго вкратце собранное житие» (нач.: «Иоанн иже и Златоуст наречен бысть антиохианин...»);
л. 148 об.— «Месяца нояврия в 21 день. Слово похвальное на Введение пресвятыя владычицы нашея Богородицы...» (нач.: «Се наста другое торжество, пресветлый праздник господни матере...») — приписывается Герману Константинопольскому;
л. 154 об.— Месяца нояврия в 27 день. Слово похвальное знамения бывшаго честною иконою пресвятой владычицы нашея Богородицы..., творение Иоанна архиепископа Новгородского» (нач.: «Слышасте убо христолюбное торжество и светолюбное собрание величествие божие...») — сочинение Пахомия Логофета (?);
л. 165 — «Месяца ноября в 30 день. Мучение святаго славнаго и всехвальнаго апостола Андрея Первозванного» (нач.: «Во оно время беша вси апостоли собралися вкупе...»); л. 181 — «Месяца декемврия в 6 день. Слово вкратце собранное от жития иже во святых отца нашего Николы архиепископа Мирликийскаго чюдотворца о житии и чудесах и преставлении его» (нач.: «Во дни прежняя благоволи бог изыскати писание...»);
л. 206 — «Месяца декамврия в 21 день. Житие и жизнь и мало исповедание от чудес иже во святых отца нашего Петра митрополита Киевскаго и всея России, списано Киприаном митрополитом Киевским» (нач.: «Праведницы во веки живут и от господа мзда их...»);
л. 220 — «Месяца декемврия в 25 день. Слово иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго на Рождество господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Что се знамения и предрекания вижду и тайны дивны зрю...»);
л. 225 об.— «Слово на Рождество господа бога и спасителя нашего Исуса Христа о пришествии волхвов и о Ироде и младенцех» (нач.: «Ныне моего естества обетша-нию обновление приходит и адамова злонравия язва исцеляется...») — русское сочинение (?);
168
л. 236 — «Слово на Рождество господа бога и спасителя нашего Исуса Христа о пришествии волхвом и о Иродове возмущении» (нач.: «Видев человеколюбец бог вседержитель род человець дияволом мучим...»);
л. 242 — «Месяца декемврия в, 26 день. Слово [Иоанна Златоуста] на собор пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Исусу Христу предив-ному солнцу днесь от девы пречистыя воссиявшу и тьма нечестивых отбеже...»);
л. 248 — «Месяца декемврия в 27 день. Мучение святаго первомученика архидиякона Стефана»;(нач.: «Памяти доб-рыя прилежащия возлюблением понудихомся написати христове церкве...»);
л. 257 об.— «Месяца генваря в 1 день. Слово Амфилохия епископа Иконийскаго о Василии Великом Кесарии Каппадокийския о житии и чудеси его» (нач.: «Любимицы, не бе лепо благонравным сыном отцем скорбети о житии...»);
л. 268 — «Слово о Василии Великом и о преподобном Ефреме» (нач.: «Братие, хощу вам повесть сотворити о велицем Василии...») — сочинение Амфилохия Иконий-ского;
л. 272 — «Месяца иануария в 6 день. Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго архиепископа Константина града слово на Богоявление господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Христос мирови явися и весь мир украшь просвети...»);
л. 276 — «Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константина града Златоустаго слово на Богоявление господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Мужие христо-любивии и чюжелюбци и братолюбци, яко туждь мой примите язык днесь...»);
л. 285 — «Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константина града Златоустаго слово на Богоявление господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Днесь спас мирови, днесь восклонение главе и поновление нашему естеству...») — русское сочинение (Гранстрем, № 39);
л. 291 — «Месяца февраля 2 день. Слово на Сретение господа нашего Исуса Христа, творение Тимофея пресвитера Иерусалимского от сказания евангельскаго словеси» (нач.: «Се возлюблении и ныне почтеннаго нам в Луцине евангелии видим предивнаго Симеона рекуща...»);
169
л. 297 — «Мучение святаго славнаго великомученика Феодора Стратилата новопреведено от греческаго языка во словенский» (нач.: «Ино несть сладчайшее во блазей души благочестиваго человека...»);
л. 309 — «Месяца февраля в 11 день. Житие и подвизи и чюдеса преподобнаго и богоноснаго отца нашего Димитрия игумена Вологодскаго чудотворца иже на Прилуце» (нач.: « Приидете святое и честное постник сословие, песньми почтем...»);
л. 328 об.— «Месяца февраля в 12 день. Слово о житии и чюдесах вкратце иже во святых отца нашего Алексия митрополита Московскаго и всея России чюдотворца» (нач.: «Во дни благочестиваго великаго князя Ивана Даниловича прииде на Москву...»);
л. 333 — «Месяца марта в 17 день. Житие и подвизи преподобнаго отца нашего игумена Макария чудотворца составльшаго обитель святыя живоначальныя Троицы иже есть Колязино имянуем» (нач.: «Праведник аще постигнет скончатися в покои будет и похваляему праведнику возвеселятся людие...»);
л. 344 — «Месяца майя в 26 день. Обретение честных мощей преподобнаго отца нашего игумена Макария Коляаи нскаго чюдотворца» (нач.: «Велика и ветха сокровища, дивно и радостно откровение, добра и сильна богатства...»);
л. 357 — «Месяца марта в 25 день. Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константина града Златоустаго слово на Благовещение пречистыя владычицы на-шея Богородицы» (нач.: «Царьских тайн празднество празднуем днесь воньже вся тварь собрана веселится...»);
л. 363 об.— «Григория архиепископа Новыя Кесарии слово на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы» (нач.: «Днесь ангельскаго полка песнопения уясняются...»);
л. 369 об.— «Иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константина града Златоустаго слово на Благовещение владычицы нашея Богородицы» (нач.: «Паки радость благовестив, паки свободы возвещение, паки возвание, паки восхождение...»);
л. 377 об.— «Месяца марта в 9 день. Мучение святых великомученик четыредесяте иже в Севастии» (нач.: «Во времена Ликиния царя бе гонение велие на христианы...»);
170
л. 386 — « Месяца марта в Зо день. Слово похвал но иже во святых отцу нашему Ионе митрополиту Киевскому и всея Руси чудотворцу, списано бысть в лето 7055 повелением благочестиваго царя и великого князя Иоанна Васильевича всея Русии самодержца и благословением преосвященнаго Макария митрополита всея Русии» (нач.: «Приидите возлюбленнии, добрии послушницы, приидите чада церковная...»);
л. 402 — «Месяца апреля в 23 день. Мучение святаго и славнаго великомученика Победоносца и чюдотворца Георгия» (нач.: «Диоклитиан римский самодержец не достоине хоругви восприим римское начальство...»);
л. 421 — «Чюдо святаго великомученика Георгия како избави девицу дщерь цареву и град Лаосию рекомый Рак-лин от змиева снедения» (нач.: «Приидите чада, послушайте мене, да скажу вам чюдо великое...»);
л. 427 — «Месяца иуния в 1 день. Житие и подвизи и чюдеса преподобнаго отца нашего Дионисия Глушицкого чюдотворца» (нач.: «Молю убо вы, всесвященный соборе и христоименитое и богоизбранное совокупление...»);
л. 446 — «Месяца июниа в 12 день. Житие и подвизи преподобнаго отца нашего Ануфрия Пустыннаго, написано Пафнутием иноком и отшельником» (нач.: «Во един от днии потщание сотворих итти во внутреннюю пустыню...»);
л. 463 об.— «Месяца июня в 25 день. Повесть от жития святых новых чудотворцев муромских благовернаго князя Петра нареченнаго во иноцех Давыда и супруги его бла-говерныя княгини Февронии нареченныя во иноческом чину Евфросинии» (нач.: «Се убо в русстей земли град нарицаем Муром...») — сочинение Ермолая Еразма, 1 ред.;
л. 475 — «Месяца июниа в 24 день. Слово похвальное на Рождество святаго и славнаго пророка и Претечи крестителя господня Иоанна» (нач.: «Солнцу хотящу изыти ис предел земных, заря предваривши...») — сочинение Климента Охридского (Гранстрем, № 103);
л. 483 — «Месяца июния в 29 день. Деяние и мучение святых славных и всехвальных церкви апостол Петра и Павла» (нач.: «Бысть по отшествии святаго апостола Павла от Гава до Мелетийскаго острова прийти ему в Италию...»);
л. 504 — «Месяца июлия в 20 день. На воспоминание огненнаго восхождения святаго и славнаго пророка божия Илии Фезвитянина слово похвальное» (нач.: «Ныне све-
171
тозарное солнце небеснаго круга сшествием огненных коней светлостию просвещается паче солнца...») — сочинение Климента Охридского (Гранстрем, № 66);
л. 509 об.— «Преподобнаго Григория мниха и пресвитера, игумена бывша обители Пантократовы слово похвално святому пророку боговидцу Илии» (нач.: «Пророцы убо вся воплощения единороднаго сына послани быша...») — сочинение Григория Цамблака;
л. 525 — «Месяца июля в 15 день. Успение святаго и блаженнаго равноапостольнаго великаго князя Владимира Киевского и всея Русии во святом крещении нареченнаго Василия» (нач.: «В лето шесть тысящ пять сот четырнадцатое сотворися в Киеве созва князь Владимир боляр своих и вся старейшины градныя и рече им...»);
л. 532 об.— «Месяца августа в 1 день мучение святых мученик седми братии во плоти Маккавеи и учителя их Елиазара и матери их Соломонии» (нач.: «Святому граду Иерусалиму живущу всем миром и благочтением...»);
л. 539 — «Месяца августа в 6 день. Святаго Анастасия игумена горы Синайския слово на Преображение господа бога и спасителя нашего Исуса Христа» (нач.: «От нивы убо жатва и радование и от винограда плоды снед- . нии...») — сочинение Ефрема Сирина;
л. 548 об.— «Месяца августа в 15 день. Слово святаго Иоанна Феолога на преславное Успение пречистыя владычицы нашея Богородицы» (нач.: «Святый и преславней божий матери приснодеве Марии по обычаю ходящи ей на святой гроб...»);
л. 560 — «Месяца августа в 16 день. Слово похвальное на пренесение нерукотворнаго образа господа бога и спасителя нашего Исуса Христа» (нач.: «Подобает о сем мало побеседовати о самой благости господа бога...»);
л. 566 об.— «Месяца августа в 18 день. Мучение и страдание святых великомученик Флора и Лавра брату по плоти» (нач.: «Добре учит ны Павел апостол глаголя: безпрестани молитву деяти...»);
л. 577 — «Месяца августа в 26 день. Повесть полезна от древняго списания сложена являющи преславнаго бывшаго чюдеси от иконы пречистыя Богородицы еже нарицается Влодимерьская, како прииде от града Владимера в богоспасаемый град Москву и господь избави нас и град наш от безбожнаго и зловернаго врага Темирьаксака» (нач.:
172
«В лето 6903-е во дни княжения благовернаго и христолюбиваго великого князя Василия Дмитриевича...»);
л. 587 — «Месяца августа в 29 день. Слово похвальное на усекновение честныя главы святаго славнаго пророка и предтечи крестителя господня Иоанна» (нач.: «Паки Иродия бесится и паки мятется и паки веселится и паки пляшет и паки от Ирода просит окаянныя...»).
Из церкви Николая чудотворца в с. Авксентьево Кадниковского уезда в 1928 г.
67. (4373). Сборник исторический. XVIII в. (1712— 1714 гг.). 2°. 164 л.
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Герб Амстердама с литерами «HG» под щитом — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 158 = 1685—1703 гг.; 2) Герб Амстердама с литерами «IB» под щитом — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 176 = 1708 г.
Полуустав и скоропись разных рук. Страницы ограничены линейными полями. Переплет — доски в пергамене.
Содержит:
л. 1 — «Поучение сего святаго храма на освящение» (нач.: «Отрыгну сердце мое слово благо. Глаголю аз...») — произнесено 8 июня 1712 г. по случаю освящения церкви Введения Богородицы, построенной иждивением Григория Дмитриевича Строганова и других; в конце приписка: «Трудивыйся в сем деле недостойный М. Z.»;
л. 11 — Рисунок крылатого сердца, пронзенного накрест двумя стрелами, с горловиной, из которой поднимается столб пламени, на сердце цитата из 20-й главы книги Иеремии пророка, вокруг сердца 4 цитаты из 15, 85, 72 и 15 псалмов;
л. 12 — чистый;
л. 13 — «Диурнал или поденное описание о путешествии водоплытием превосходительныя особы Архангелогородския губернии господина вице-губернатора Алексея Александровича его превосходительства Курбатова с Вологды к городу Архангельскому» — охватывает события с 29 мая по 18 июня 1712 г., на полях листов пометы с правкой и уточнениями;
л. 25 — «Диурнал или поденное описание прибытия с Вологды... превосходительныя особы ...» — описание собы-
173
тий и деятельности вице-губернатора А. А. Курбатова с 18 июня по 7 сентября 1712 г.;
л. 41 — Рисунок, аналогичный рис. на л. 11, но цитаты вокруг сердца приведены из других псалмов;
л. 42 — «Диурнал или поденное описание от города Архангельского до Пустозерского острога по указу великого государя путешествия ... вологодского ратушного ведомства дел бывшего надзирателя Матвея Жданова» — описание событий с 7 сентября 1712 г., л. 44 об.— 45 чистые, затем продолжение «Диурнала»;
л. 70 — «Диурнал или повседневное описание господина диака Иоанна Авксентьевича Хрипунова с Вологды в Вологодский уезд ... путешествия» — описание событий за 23—25 мая 1712 г.;
л. 74 — «Ведение каковы подаваны писания господину вице-губернатору Алексею Александровичу его превосходительству Курбатову с приезда с Москвы на Вологду, а именно генваря с 31 да от Вологды по отъезде к городу Архангельскому мая с 29 и в архангелогородскую бытность и по приезде в Пустозерский ноября по 23 число 712 года» — включает копии поданных документов и прошений;
л. 83 — «Ведение каковы посыланы писания ко оному же господину ис Пустозерска в 713 году» — включает копии документов;
л. 92 об.— То же, «во 714 году» — включает копии документов;
л. 99—110 — чистые;
л. 111 — «Ведение как писывано с приезда с Москвы с Вологды и в Вологодскую и в Архангелогородскую бытность ... в 712, 713, 714 годех господину дияку Ивану Авксентьевичу его милости Хрипунову» — включает копии документов;
л. 122 — То же, «ис Пустозерска» — включает копии документов;
л. 128—156 — чистые; л. 157 — записи разного характера; л. 159—163 — чистые;
л. 164 — «Слово полезно подобает всякому верному ведать сие яко трех ради вин погибает скорее человек».
Из Вологодской областной библиотеки в 1954 г.
174
68. (13137). Сборник исторический. XVIII в. (1710-е гг.). 4°. 360 л.
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Гербовый щит с перевязью под шлемом и наметом — не идентифицирован; 2) Герб Амстердама с литерами «IP» (?) под щитом — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 227 = 1712 г.; 3) Герб Амстердама с литерами «HG» под щитом — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 158 = = 1685—1703 гг.; 4) Герб Амстердама с литерами «AG» под щитом — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 15 = 1703—1722 гг.
Скоропись деловая разных рук. Киноварные заголовки на полях. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Содержит:
л. 2 — Оглавление первого раздела сборника, без начала, включает обозначения глав 18—65;
Летописец, содержащий повествование о русской истории от легендарных времен до Деулинского перемирия, составлен из русских известий Хронографа редакции 1620 года третьего вида; тексты Хронографа сгруппированы по главам, не соответствующим членению на главы и статьи оригинала; главы и статьи данной компиляции выделены киноварными заголовками:
л. 5 — «Выписано из печатного историка Киевскаго. Глава 1» (нач.: «В лето от сотворения света 2244-го во второе же лето по потопе ... греческая история изъясняет») — из Хронографа 1679 г., ср.: Попов, Изборник, с. 442;
л. 5 об.— «[О Славене и Русе]» (нач.: «Князем бо скифским Славену и Русу мудростию ... быти насельником места оного») — из Хронографа 1679 г., ср.: Попов, Изборник, с. 442—443;
л. 6 об.— «[О зачале великаго Словенска и о Волхове и о Волховце]» (нач.: «Старейший же Словен князь с родом ... велий срах тогда от сих належаще») — из Хронографа 1679 г., ср.: Попов, Изборник, с. 443—444;
л. 9— «[О князех Руских бывших при Александре Македонском]» (нач.: «Началницы убо в Словенех и в Русех ... писание же имаше образ сицев») — из Хронографа 1679 г., ср.: Попов, Изборник, с. 444—445;
л. 9 об.— «Послание Александра царя Македонскаго» (нач.: «Александр царь царем и над цари ... в начальный день примоса месяца») — из Хронографа 1679 г., ср.: Попов, Изборник, с. 445;
л. 10 об.— «[О князех Руских Халоха и Лахерна]» (нач.: «По сих же многим летом прошедшим ... налезше и борти верх древня устроиша») — из Хронографа 1679 г., ср.: Попов, Изборник, с. 446;
л. 11 — «[О запустении Великаго Словенска]» (нач.: «По мале же времени прииде на землю Словенскую ... на старожитныя страны во:пфа-тишася») — из Хронографа 1679 г., ср.: Попов, Изборник, с. 446;
175
л. 11 об.— «1 запустение Словенску» (нач.: «Великий же Словенеск и Руса опустеша до конца ... и начаша паки грады оны населяти») — из Хронографа 1679 г., ср.: Попов, Изборник, с. 446;
л. 11 об. — «2 запустение Словенску» (нач.: «И приидоша же на них Угры белыя и повоеваша их ... а инии же в различныя именования прозвашася») — из Хронографа 1679 г., ср.: Попов, Изборник, с. 446—447;
л. 12 — «[О пространстве земли Руския и о княжении князя Гостомысла]» (нач.: «И тако нача расширятися страна Руская вельми ... и умолен бысть князь Рюрик и поиде на Русь с двема браты своими с Трувором и з Синеусом») — из Хронографа 1679 г., ср.: Попов, Изборник, с. 447;
л. 13 об.— «Глава 2. Сказание о начале Руских князей» (нач.: «Русь убо и Словяне во един есмь род понеже Русь нарицается ... поиде Олег на Древляне и Северяне и возложи на них дань») — статья из 121 гл. Хронографа;
л. 14 об.— «Глава 3. О чюдеси святаго Евангелия» (нач.: «Овогда убо приидоша послании во царствующий град ... удивишася силе Христове и крестишася») — статья из 122 гл. Хронографа;
л. 15 — «Глава 4. О предложении книг от греческаго языка на словенский» (нач.: «В лето от Адама 6409 от седмаго собора 85 ... многи же книги тамо пребывания преложи») — статья из 123 гл. Хронографа;
л. 15 об.— «Глава 5. О войне Олгове еже на царствующий град» (нач.: «При сем Лве царе лето от Адама 6415 прииде Олег воевати на грекы ... и выидоша противу ево брашася и убиша его») — соединение статей из 123 и 125 гл. Хронографа;
л. 17 — «Глава 6» (нач.: «Лето 6453. Егда убиша Игоря древляне ... и тамо погосты устави и дани возложи и прииде в Киев») — статья из 126 гл. Хронографа;
л. 17 — «Глава 7» (нач.: «Лето 6463. При царе Романе крестися Олга ... тако воюя козары победи и град их Белобуж взя») — часть статьи из 127 гл. Хронографа;
л. 18 — «Глава 8» (нач.: «Лето 6474. Иде Святослав на Болгары ... а князь Владимир седе в великом Нове граде») — соединение двух статей из 129 гл. Хронографа;
л. 18 об.— «Глава 9» (нач.: «Лето 6481. Иде Ярополк на Олга брата ... и тамо от варяг уронен бысть») — часть статьи из 129 гл. Хронографа;
л. 19 — «Глава 10» (нач.: «Лето 6488. Седе на великое княжение Владимер в Киеве ... Бориса июля в 24 и Глеба сентября в 5») — статья из 130 гл. Хронографа;
л. 20 — «Глава 11» (нач.: «Видевшие же Угри, яко прияша ... превра-тиша и сих ко своей прелести») — фрагмент статьи из 130 гл. Хронографа;
л. 20 об.— «Глава 12» (нач.: «Тогда же в лето 6524 ... а Игорю в Володимере, а Вячеславу в Смоленске») — фрагмент той же статьи из 130 гл. Хронографа;
л. 21 — «Глава 13» (нач.: «Лето 6562 сяде на великом княжении Изяслав ... князь великий Изяслав Ярославич княжил 29 лета») — статья из 134 гл. Хронографа;
л. 21 об.— «Глава 14» (нач.: «Лето 6586. По убиении Изяслава ... внук Ярославов Манамах от Рурика») — фрагменты статей из 141 и 142 гл. Хронографа;
л. 22 — «Глава 15» (нач.: «Лето 6621-го. Сяде в Киеве на великое княжение Владимир Манамах ... погребоша его») — фрагмент статьи из 143 гл. Хронографа;
л. 22 об.— «Глава 16» (нач.: «Лето 6664-го. Сяде в Киеве на великое княжение князь Юрья Долгорукой ... и положен бысть в ней Леонтей Чюдотворец») — фрагменты статей из 143, 144, 145, 148 гл. Хронографа;
л. 23 об. — «Глава 17» (нач.: «Лето 6745-го бысть нашествие на Русскую землю ... и самого Батыя Владислав князь уби») — фрагмент статьи из 148 гл. Хронографа;
л. 26 — «Глава 18» (нач.: «Лето 6771-го преставися князь великий Александр ... князь Дмитрей из Орды прииде») — фрагменты статей из 148, 149, 150 гл. Хронографа;
л. 26 об.— «Глава 19» (нач.: «Лето 6805-го сяде на княжение князь Данило Московский ... поставлен бысть на Русь Феогнаст митрополит») — фрагмент статьи из 150 гл. Хронографа;
л. 27 — «Глава 20» (нач.: «Лето 6836-го сяде на великое княжение Московское князь великий Иван Данилович ... сынове: Семион, Иван, Андрей») — фрагмент статьи из 151 гл. Хронографа;
л. 27 — «Глава 21» (нач.: «Лета 6848. Выиде из Орды князь Семен сын великаго князя Ивана Даниловича ... а от великаго князя Влади-мера в 10 степени») — фрагменты статей из 152, 153 гл. Хронографа;
л. 28 — «Глава 22» (нач.: «В лето 6870-го сяде на великое княжение на Москве князь Дмитрей Иванович ... быв на великом княжении 29 лет, а положен во Архангеле») — фрагмент статьи из 153 гл. Хронографа;
л. 29 — «Глава 23» (нач.: «Лето 6898-го сяде на великое княжение князь великий Василий Дмитриевич ... преставися Стефан епископ Пермский апреля в 26») — фрагменты статей из 153, 154, 155 гл. Хронографа;
л. 31 — «Глава 24» (нач.: «Лето 6907. Витовт литовский князь с Тактамышем царем ... преставися и зять его благочестивый царь Мануил греческий») — фрагмент статьи из 155 гл. Хронографа;
л. 32 об.— «Глава 25» (нач.: «Лето 6933. Князь великий Василий Васильевич сяде ... велел ему под началом быти и сего ради богу яся») — статья из 156 гл. Хронографа;
л. 33 об.— «Глава 26» (нач.: «Toe же осени разболелся князь Дмитрий Юрьевич ... преставися на Москве князь великий Василий Васильевич марта в 28») — статьи из 156, 158, 159 гл. Хронографа;
л. 37 — «Глава 27. Княжение на Москве великого князя Ивана Васильевича» (нач.: «По великом князе Василье ... поставлен епископ Никита ... Пафнутий иже на Великом Бору») — статья из 159 гл. Хронографа;
л. 41 — «Глава 28. О новгороцких крамолницах» (нач.: «Лето 6986 новгородцы от Московские области отложишася ... хотя убити Якова Захаровича наместника новгородцкого») — статья из 159 гл. Хронографа;
л. 42 об. — «Глава 29» (нач.: «О еретиках новгороцких откуда явишася и в кое время ... Александр Свирский и Зосима и Савватей Соловецкие чюдотворцы, иже в морских отоцех, острова диких людей, которые немецкие люди называют Новой свет или четвертая часть вселеныя») — статья из 159 гл. Хронографа;
л. 49 — «Глава 30» (нач.: «При княжении в Руси великаго князя Ивана Васильевича всея Росии в лето 6992-го отпустил шпанской
177
король ... для великаго мразу, потому что сказывают, море в той стране николи не роставает») — две статьи из 159 гл. Хронографа;
л. 53 — «Глава 31. Сказание о месте Мединском, иде глаголют гробу быти Магмету прелестнику» (нач.: «Огда же в княжении русском великаго князя Ивана Васильевича всеа Русии в лета 7001 ходил до Мединския страны некто римлянин ... и к нам доиде месяца и сего не оставихом») — статья из 159 гл. Хронографа;
л. 56 — «Глава 32. Княжение в Руской земле великого князя Василия Ивановича всея Русии» (нач.: «По великом князе ... Иван Васильевич всеа Русии») — глава 160 Хронографа;
л. 59 — «Глава 33. Царство царя и великого князя Иванна Васильевича всеа Русии» (нач.: «В лето 7042 декабря ... роди сына царевича Димитрия») — статья из 161 гл. Хронографа;
л. 62 — «Глава 34. О взятии града Казани и всеа земли по Волге реке и по Каме» (нач.: «Яже Болгары Поволския нарицахуся ... поставити церковь во имя святыя великомученицы Еватерины идеже положены быша честныя мощи ее») — статья из 161 гл. Хронографа;
л. 65 — «Глава 35» (нач.: «Сказание о святем граде Иерусалиме Трифона Коробейникова вкратце ... яко могуще управити руского государство державства») — две статьи из 161 гл. Хронографа;
л. 70 — «Глава 36. Рожество государя царя и великого князя Федора Ивановича вся Русии» (нач.: «Лето 7092-го божиим изволением и паче же его человеколюбивым хотением ... Евдокии царицы супруги Феодосия Унаго царя греческаго токмо не имяше чадородия») — статья из 162 гл. Хронографа;
л. 78 — «Глава 37. О совете митрополита Дионисия Московскаго и всеа Руси з боляры и с купецкими людми к царю государю» (нач.: «Лето 7094 премудрый граматик Дионисий митрополит Московский ... зде много глаголати, но на предная возвратимся, о нем же начахом») — статья из 162 гл. Хронографа;
л. 82 об.— «Глава 38. О преставлении государя царя и великаго князя Феодора Ивановича всеа Русии» (нач.: «Лето 7106-го генваря в 7 день угасе свеща страны Руския, помер свет православия ... о нем же впереди речено будет») — статья из 162 гл. Хронографа;
л. 83 — «Глава 39. Царство Бориса иже от синклитскаго роду рекомаго Годунова» (нач.: «Лето 7106-го по государе ... а бочку или аков купливали по три алтына и по гривне, ака и дорого ино по пяти алтын») — две статьи из 163 гл. Хронографа;
л. 92 — «Глава 40. О зачале разбойнечества во всей Росии» (нач.: «Восведава же царь Борис в неких ...сие же достойно сказание плача же велико дело бысть») — статья из 163 гл. Хронографа;
л. 99 об.— «Глава 41. О ростриге Григории и о смерти царя Бориса» (нач.: «Видевше сие всевидящее око ... и тако сотвориша, он же сим едва удержася и паки войско копити нача откуду елико можети») — две статьи из 163 гл. Хронографа;
л. 110 об.— «Глава 42. О пленении Комарицкая волости от Бориса» (нач.: «Борис же Комарицкую волость ... и избиваеми вы без остатка потреблени быша») — статья из 163 гл. Хронографа;
л. 111 — «Глава 43. О приступех Кромы граду Борисовых воевод» (нач.: «И не поколице времени приде воеводы ... стужи ради настоящия зимняго времени и ядовитых мразов») — статья из 163 гл. Хронографа;
178
л. 111 об.— «Глава 44. О укреплении Борисове всенароднаго множества московскаго и всеа Русии» (нач.: «Борис же царь в Московском государстве ... многих различными муки смерти предал и никако люди гласа сего и чаяния отъяти не возможе») — статья из 163 г. Хронографа;
л. 112 — «О смерти царя Бориса» (нач.: «Борис же слыша яко его воеводы ... жена его царица Мария да сын Феодор имянем, да дощи сущи девою Ксения») — статья из 163 гл. Хронографа;
л. 112 об.— «Глава 45. Рожество Феодора Борисовича Годунова» (нач.: «Того же лета по царе ... в день бо ярости рече: не ползует исцеление») — глава 164 Хронографа;
л. 119 об.— «Глава 46. Рожество ростриги Григория Отрепьева» (нач.: «Иже лжею от лукаваго взят на ся именование ново царевича Димитрия Углецкаго ... в третий день по приходе сего в царствующий град Москву и дня з 23 дав того боярина и со единокровными его братиями за стражи») — статья из 165 гл. Хронографа;
л. 121 об.— «Глава 47. О изгнании патриарха Иева Московскаго и всеа Русии» (нач.: «Блаженнаго и смиренномудреннаго ... яко же николи же такие беды находящия на ны») — статья из 165 гл. Хронографа;
л. 123 об.— «Глава 48. О сотворении ада на Москве реце Ростригою» (нач.: «Сотвори себе в мало в маловремение казни потех ... православных християн Москвы же наполнити поляки господь гордых смысл разори и совет его в дело не произыде») — две статьи из 165 гл. Хронографа;
л. 128 — «Глава 49. О-совете Розстриге како бы ему погибити московских боляр» (нач.: «Враг же той Рострига умысли с еретики ... и много кровь еретическая по улицам потечет») — статья из 165 гл. Хронографа;
л. 128 об.— «Глава 50. О смерти царя Григория Розстриги со зло-советники его» (нач.: «Искони же сотворивый нас раб своих ... потом же и со игрецы всяким глумотворцем и женам гнусодетельным и отрочатом истощи») — статья из 165 гл. Хронографа;
л. 131 — «Рожество Василия царя по принарекованию Шуйскаго и родословие ему» (нач.: «Божиим промыслом ... месяца майя в 19 день по убиении Ростригине в 4 в день понедельничный») — статья из. 166 гл. Хронографа;
л. 132 — «О поставлении Германа патриарха» (нач.: «Тогда же повелением государя царя и великаго князя Василия Ивановича ... бысть нарицаемом Котл от града яко седмь поприщь») — статья из 166 гл. Хронографа;
л. 132 об.— «О злом развратнице Петрушке и о прочих мятежниках» (нач.: «Мало убо некое время людие почиша от разных полк ... и чюдотворца царевича Димитрия Углецкаго о нем же сице речется») — статья из 166 гл. Хронографа;
.л. 133 — «Святаго мученика царевича Димитрия о принесении мощей и о избавлении града Москвы от безбожных мятежников» (нач.: «В первое лето царствования ... хотим ему жаловати и любити свыше прежняго. Писан на Москве лета 7114 майя в день») — статья из 166 гл. Хронографа;
л. 139 — «Выписка ис целовальной грамоты» (нач.: «И повелел есмя царь и великий князь Василей Иванович ... Писано на Москве лета 7114 году июня в 6 день») — статья из 166 гл. Хронографа;
179
л. 146 — нач.: «Мы же вси людие рустии народы возрадуемся и возвеселимся ... яко и он сице о нем же глаголати хощет») — несколько статей из 166 гл. Хронографа;
л. 160 об.— «Глава 52. О наявлешемся развратнице Тишине его же имя нарицашеся дикой вор Тушинской от Северских градов попов рын Матешка Веревкин» (нач.: «Лето 7116 паки ин зверь ... и тесноту скудости ради люди стесняющеся вси») — статья из 166 гл. Хронографа;
л. 164— «Глава 53. О мужестве царского воеводы князя Михаила Васильевича Шуйскаго Скопина» (нач.: «В лето 7117 государь царь и великий князь ... гонит нас по сказанию сына Громова, ведый яко мало время пребыти на земли») — статья из 166 гл. Хронографа;
л. 166 — «Глава 54. О приходе к Москве гетмана пана Желковского» (нач.: «О бою со князем Дмитрием Шуйским и о приходе паки к Москве ложнаго царика ... от добра цветущего благоверия Василия царя аки мразом раздробляеми впадоша и в темноту нужныя зимы литовскаго неправоверия впадоша») — статья из 166 гл. Хронографа;
л. 167 — «О сонмице мятежников на царя Василия» (нач.: «Лето 7118 февраля в 17 день в субботу сырныя недели ... рекоша же тогда мнози от народа яко царство Василия царя вскоре с плачем скончатися имать») — две статьи из 166 гл. Хронографа;
л. 168 — «Паки ино бысть преславное чюдо» (нач.: «Того же лета месяца февраля в 18 день ... яко в мале царствовавшему светлая ся благодать мимо идет») — статья из 166 гл. Хронографа;
л. 168 об.— «Глава 56. О пленении царя Василия и о смерти его и о разорении града Москвы» (нач.: «В лето 7119 нуля в 17 день ... на московском государстве 4 лета и два месяцы») — статья из 166 гл. Хронографа;
л. 169 — «Глава 57. О боярском державстве Московского государства» (нач.: «По царе и великом князе ... убо изгубив свое достояние, но и паки свое отечество взыскати хотяху якоже бысть») — статья из 167 гл. Хронографа;
л. 170 — «О Германе патриархе и о кончине его» (нач.: «В первое лето царства Василия царя ... и яко птица в заклепе гладом умориша и тако ему скончавшуся») — статья из 167 гл. Хронографа;
л. 171 — «Глава 58. Об владении Москвы литовских людей паки о взятии ея руским людем» (нач.: «В лета она же литва обладающа градом Москвою ... и литовским людем великою тесноту») — статья из
168 гл. Хронографа;
л. 174 — «О убиении воеводы Прокопия Ляпунова» (нач.: «Искони же ненавидяй добро человеческому роду ... и с казаки своими да Иван Заруцкий и тем стали литовские люди силны») — статья из 168 гл. Хронографа;
л. 175 — «О гетмане Хоткевиче» (нач.: «По сем же прииде ис Полши гетман Хоткевич со многими полскими и литовскими людми ... и ис полских пищалей выняли заряды к ним посылали» — статья из 168 гл. Хронографа;
л. 176 — «О князе Дмитрие Михайловиче Пожарском и Козме Минине и о приходящих к Москве со множеством воинства» (нач.: «Грамотам от обители Живоначальныя Троицы ... и от князя Дмитрея Михайловича передовые люди от Нижнева в Ярославль и на Кострому приидоша») — статья из 168 гл. Хронографа;
180
л. 177 — «О новом иже царе» (нач.: «В то время во 120-м году научением диавольским ... и повелеша звонити кличюще ясаком Сергиев же ппоидоша вси на бой») — статья из 168 гл. Хронографа;
л. 194 — «О взятии обоза и о победе на литовских людей» (нач.: «Приступившим же казаком ко обозу у великомученицы Христовы Екатерины ... изнемогоша, но ждуще изручения крепляхся») — статья из 168 гл. Хронографа;
л. 197 — «Глава 60. О взятии поляков и литвы и немец во граде Кремле» (нач.: «Во граде Кремле во осаде поляки и литва ... и благодаряше великаго бога ему же во веки аминь») — статья из 168 гл. Хронографа;
л. 199 об.— «Глава 61. О избрании благовернаго и благороднаго великого государя царя и великаго князя Михаила Федоровича всея Росии самодержца и посте и молитве всех православных християн» (нач.: «Где господь сокруши ... то смотрению единаго всесилнаго бога») — статья из 169 гл. Хронографа;
л. 202 об.— «Глава 62. О послании к государю х Костроме с молением и наречении его царем» (нач.: «По исторгнутии же изо уст змиевых у поляков царствующего града ... тому подобает всяка слава честь и поклонение во веки. Аминь») — две статьи из 169 гл. Хронографа;
л. 209 — « Глава 63. Сказание о приходе под царствующий град Москву ис Полши королева Жигимонтова сына Владислава со множеством воинства и с черкасы и с русскими изменники и с ыными многими, а ис под Москвы прииде в Троицкой Сергиев монастырь и с московскими послы взяли мир возвратися во свою Полскую землю» (нач.: «Иже искони ненавидя християнскому роду добра ... к Федору Ивановичю Шереметеву с товарыщи для мирнаго поставления») — статья из 169 гл. Хронографа;
л. 212 об. — «О приходе в монастырь послом Московскаго государства и о миру с королевскими послы» (нач.: «Ноября в 19 день приидоша в Троицу ... и поклонение со отцем и со святым духом во веки аминь») — статья из 169 гл. Хронографа;
л. 215 об.— «О поставлении храма во имя великаго чюдотворца Сергия в Троицкой деревне Девулино» (нач.: «Келарь Аврамей по обещанию своему ... и освященным собором в лето 7128 декабря в день») — статья из 169 гл. Хронографа;
л. 217 — «О Албенской стране и княжестве их» (нач.: «Страна некая Албания зовомая яже есть Андриатическаго моря ...») — краткая Повесть о Скандербеге из 157-й главы Русского хронографа второй редакции;
л. 220 об.— «О Темире иже победи турского царя Базиота» (нач.: «Страна некая есть меж Севером и Востоком иже нарицается Арар еже есть Междоречие ...») — из Хронографа редакции 1617 или 1620 гг.;
л. 223 — «О зачатии Царя града и взятии его от Махмета салтана турскаго» (нач.: «Воста некий царь именем Нектанав от рода суща Филиппа царя „.») — Повесть о начале Царьграда из Хронографа (?) или Степенной книги;
л. 229 — нач.: «В лето 6060 властвующу турки безбожному Магмету Амаратову сыну и бывшю тогда в миру до
181
скончания с православным царем Константином Мануйловым ...» — хронографическая редакция Повести Нестора-Искандера о взятии Царьграда;
л. 254 — «Сказание Ивана Пересветова о царе Турском Магмете, како хотел сожещи книги греческие» (нач.: «Царь Магмет салтан сяде на царском престоле ...») — хронографический извод Сказания Ивана Пересветова о книгах;'
л. 257—нач.: «Царь Махмет салтан турский егда перевел книги греческого закона на свой язык ...» — хронографический извод Сказания Ивана Пересветова о Махмет-салтане;
л. 259 — «Проречение что обретеся в Костянтине граде на мраморном камени на гробе великаго царя Констян-тина греческим письмом» (нач.: «Как взяли Царьград турские люди при них первый иже во святых отец наш патриарх Генадей Схоларий то растолковал сие писание ...») — пророчество о грядущем падении Османской державы, переведенное из Хронографа Дорофея Монемвасий-ского (?);
л. 260 — «Сказание о брани виницияне противу турского царя» (нач.: «О случаю разнаго счастия прилучаев различныя докторы различным чином писаша ...») — перевод из западноевропейкой листовки;
л. 263 — «О турском царстве вкратце» (нач.: «Отаман турок сын некоего Зиха человека последняго ради своего разума и воинского дела стал славен ...») — перевод из »западноевропейской листовки (?);
л. 265 — «Повесть полезна бывшаго чюдеси, егда помощиею божиею и пречистой его матери и угодника их святаго чюдотворца Петра митрополита всея Русии и пре-подобнаго игумена Сергия чудотворца и всех святых молитвами князь великий Димитрий Иванович з братом своим иже из двоюродных со князем Володимиром Андреевичем и со всеми князи русскими на Дону посрами и прогна Волжския Орды гордаго князя Мамая и всю Орду его со всею силою их нечестивою изби» (нач.: «Воложския Орды нечестивый и гордый князь Мамай ...») — Киприановская редакция Сказания о Мамаевом побоище;
л. 304 — «Послание турскаго царя Салтана к царю государю и великому князю Ивану Васильевичу всея Русии самодержцу» (нач.: «Лета 7054 года избранному моему ратаю и тележному погонатаю, белому Ивану ...») — апокри-
182
фическое послание турецкого султана Ивану IV; здесь только заголовок и начало, на л. 305 снова начало и далее полный текст;
л. 309 — «Росписание сопротивно от русийскаго царя и великаго князя Ивана Васильевича всея Русии к турскому царю» (нач.: «Божиею милостию и пречистыя божия матери ...») — апокрифическое ответное послание Ивана IV турецкому султану;
л. 313 — «В лето 7078 году государя царя и великаго князя его царскаго величества Ивана Васильевича всея Русии пишется с титлами» (нач.: «Ходил посол во Царьград Андрей Ищеин да с ним диак Василий Алексеев ко царю Мураду Солтану ...») — Повесть о двух посольствах с апокрифическими статейными списками Андрея Ищеина, Захария Сугорского и Ждана Квашнина;
л. 329 — «Написание о граде Азове и о прихождении атаманов и казаков великого войска донского и о взятии его» (нач.: «Сей убо бяше град Азов поставлен бе от истин-ныя православныя християнския веры ...») — «Историческая» повесть о взятии Азова в 1637 г.;
л. 338 — «Список с роспросных речей» (нач.: «Лета 150 году октября в 28 день приехали к государю царю и великому князю Михаилу Федоровичу всея Русии самодержцу з Дону из Азова града донские казаки атаман Наум Васильев да есаул Федор Иванов, а с ними ...») — «Поэтическая» повесть об Азовском осадном сидении в 1642 г.;
л. 342 — «Список с турсково посольства что послан в Литву с царского листа переведено з жидовского листа на греческий, а греческаго на немецкий, а с немецкаго болгарский и на славянский сиречь русский» (нач.: «Всемогущаго бога и всесильнаго и возлюбленнаго богом вознесеннаго друга божия и стража и хранителя гроба господня царя Салтана холопу нашему богом покорному литовскому и полскому королишку имя рек ...») — апокрифическое послание по поводу Азовского взятия;
л. 345 об.— «Главизна изъявляется и от чюдес древнейшее заступници нашея и великия милости ...» — Житие Меркурия Смоленского;
л. 355 — «Месяца ноября в 27 день. Слово о знамении пресвятыя Богородицы Новгородския» (нач.: «В лето 6677-е
183
сотворися знамение велико и преславно ...») — Сказание о иконе Богоматери Знамение;
л. 228, 264, 358—360 — чистые.
От жителя Вологды В. А. Кудряшова в 1963 г.
69. (7296). Служба и житие Дионисия Глушицкого. XVIII в. (1718 г.). 4°. 101 л.
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Герб Амстердама с литерами «РО» под щитом и контрамаркой из нескольких литер — не идентифицирован; 2) Герб Амстердама сильно искаженных форм — не идентифицирован.
Стилизованный под шрифт полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки-рамки старопечатного стиля в красках (л. 1 и 27). Тонкие киноварные инициалы с отростками. Вязь в заголовках. Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка.
Записи: «Писано року 1718 марта 12 дня. Василей Москвитин» (л. 101); «Сия книга глаголемая Служба и житие и чудеса труды и подвиги преподобнаго отца нашего Дионисия Глушицкаго чудотворца. Подписана 1806-го году марта 16 дня онаго же Глушицкаго монастыря казначеем Михаилом» (л. 2); «Сия книга Вологодской епархии Кадниковского уезда второкласснаго Глушицкаго монастыря казенная» (л. 54—63). Пометы: «Главной описи № 75»; «Премудрости Соломонова жития».
Содержит:
л. 1 — Служба Дионисию Глушицкому;
л. 27 — «Месяца иуния в 1 день житие и подвизи и чюдеса отчасти и исповедание преподобнаго отца нашего Дионисия Глушицкаго» (нач.: «Се бо ныне о сем блаженнем светлый учитель славный Павел ...»);
л. 31 — «Житие препадобнаго отца нашего Дионисия» (нач.: «Сей убо преподобный отец наш Дионисий был в нощней стране ...»);
л. 42 об.— «О составлении церкви божией от святаго» (нач.: «Во единую же от ношей молящуся во обычней своем правиле ...»);
л. 46 — «О составлении пустыни» (нач.: «Яко же мнози бяху к нему приходяще ...»);
л. 48 — «О Павле пустыннике» (нач.: «В лето 6901 прииде старец пустынный житель ...«);
л. 52 об.— «О князе Юрье Бохтюжском» (нач.: «Слышав же о сем блаженнем ...»);
л. 53 об.— «Ино исповем исправление святаго» (нач.: «Бывшу же преподобному во внутренней пустыни ...»);
184
л. 58 об.— «О Григории Лопоте» (нач.: «Прииде же некто от града Галича бывый архимандрит ...»);
л. 61 — «О сотворении гроба от святаго» (нач.: «По сем убо блаженный отец наш во оной пустыне ...»);
л. 62 — «Мы же на предлежащее возвратимся» (нач.: «Некогда же некоторые от братии ...»);
л. 64 — «О сотворении церкви от святаго» (нач.: «По времени же некоем нача умножаться ...»);
л. 66 об.— «О сотворении церкви от святаго» (нач.: «И ину церковь созда преподобный ...»);
л. 67 — «О архиепископе Ефреме града Ростова» (нач.: «Содержали апостольский престол града Ростова ...»);
л. 71 — «Наказание архиепископа Ефрема ко преподобному» (нач.: «Приим же архиепископ слово рече ...»);
л. 73 об.— «О Амфилохие в лето 6920-е» (нач.: «По времени же некоем прииде ...»);
л. 77 — «О игумене Тарасии Пермстем» (нач.: «В лето 6930-е прииде от Великия Перми игумен ...»);
л. 80 об.— «Мы же на предлежащее возвратимся» (нач.: «Пребысть же преподобный Дионисие ...»);
л. 93— «Слово похвальное отцу нашему Дионисию» (нач.: «Молю же вы убо ныне отцы и братия церковныя чада ...»).
Из Глушицкого Сосновского монастыря в 1926 г.
70. (1997). Лечебник. XVIII в. (первая четв.). 4°. 545 с. Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Герб Амстердама — не идентифицирован; 2) Герб Амстердама с литерами «ADP» под щитом — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 9 = 1707—1726 гг.; 3) Герб Амстердама на постаменте — не идентифицирован.
Скоропись нескольких почерков. Киноварь в инициалах. Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Запись: «Из книг Василия Николаевича...» — XIX в. (л. 1).
Содержит: «Предисловие к Лечебнику из Никоновские книги 47-го слова» (с. 1); «Указ главам в настоящей сей книге глаголемой Лечебнике», всего перечислено 336 глав и несколько ненумерованных (с. 8); Указатель сведений о разных болезнях с отсылками к главам книги (с. 26); Главы Лечебника (с. 81).
Из Грязовецкого краеведческого музея в 1932 г.
71. (1860). Праздники нотированные. XVIII в. (первая четв.). 8° альбомная. 248 л.
185
Бумага нидерландская ручная. Филигрань: Герб Амстердама на постаменте с литерами «АС» и контрамаркой «СА...» — литерное сопровождение «АС» по Клепикову характерно для начала XVIII столетия.
Мелкий полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Нотация линейная. Переплет — доски в коже с золотым тиснением, одна застежка.
Записи: «Петра Архипова» — XVIII в. (л. 11 и др. — неоднократно повторена). Штамп-печать музея Вологодского общества изучения Северного края.
Содержит: службы Рождеству Богородицы (л. 1); Воздвижению креста (л. 24); Введению Богородицы во храм, (л. 45); Рождеству Христову (л. 67 об.); Богоявлению (л. 97 об.); Благовещению (л. 123 об.); На вход господень в Иерусалим (л. 141 об.); Вознесению (л. 156 об.); Пятидесятнице (л. 168 об.); Преображению (л. 186); Успению Богородицы (л. 206 об.); Сретению (л. 231).
Источник поступления не установлен.
72. (11900). Сборник Богослужебный. Конволют XVIII и XIX вв. 8°. 166 л.
Бумага нидерландская ручная и русская ручная и машинная. Филиграни: 1) Литеры «ВФП» с белой датой -1837» (л. 1—30, 53—60); 2) Герб Амстердама — не идентифицирован (Л. 32—40); 3) Белая дата «1816» (л. 41—52); 4) Белая дата «1819» (л. 61—70); 5) Белая дата «1821» (л. 71 — 166).
Небрежный полуустав, переходящий в скоропись (л. 1—30 и 53—60), мелкий каллиграфический полуустав (л. 32—37), поздний полуустав разных рук (в остальных л.). Киноварь в заголовках и инициалах. Примитивная заставка в подражание печатным клише (л. 41). Заставка в подражание старопечатному стилю в красках (л. 73). Переплет — доски в коже с тиснением, одна застежка.
Записи: «Сия тетрать своего делан удельной конторы Афанасьевскаго селения ... барщины крестьянина Лариона Кузнецова» — XVIII в. (л. 39); «Никулиных № 62/4» — XIX в. (л. 1); «Сборник канонов, служб и чинословий» — XIX в. (на крышке). Ярлык: «А-106». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Содержит: Канон честному и животворящему кресту (л. 1); Канон апостолам (л. 16); Канон за душу умершего
(л. 32); л. 38—40 чистые; Служба воскресная 6-го гласа (л. 41); л. 52 — чистый; Евангельские чтения Богородице, святителю, кресту, Богоявлению (л. 53); Исповедание веры (л. 61); Блаженны, апостолы и евангелия воскресные, с роспевом на 7 и 8 гласы (л. 63); Выписки отдельные из Евангелия и Апостола (л. 64 об.); «Зри како Псалтирь говорить» (л. 71); Службы на среду и четверг пятой недели поста (л. 73); л. 164—166 — чистые.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.
73. (26670). Сборник богослужебных песнопений нотированный. XVIII в. (первая четв.). 8° альбомная. 142 л.
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Герб Амстердама без постамента; 2) «Про Патриа»; 3) Голова шута — все знаки представлены незначительными фрагментами, идентификации не поддаются.
Мелкая скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы. Нотация линейная. Переплет — картон в коже с тиснением, застежки утрачены.
Записи типа пробы пера, несколько раз встречается фамилия «Кузнецов» — XVIII—XIX в.
Содержит: Песнопения из Октоиха, партия тенора (л. 1); л. 71 чистый; Песнопения из Октоиха, партия баса (л. 72, л. 108 и 109 чистые); л. 117 чистый; Стихиры Николаю чудотворцу (л. 118); л. 132—133 чистые; Стихиры женам-мироносицам, партия баса (л. 134); л. 141—142 — чистые.
Источник поступления не установлен.
74. (7300). Ирмологий нотированный. XVIII в. (1720-е гг.). 4° альбомная. 232 л.
Бумага нидерландская ручная. Филигрань: Герб Амстердама с контрамаркой «ВМ» — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп») № 47 = 1723 г.
Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка старопечатного стиля и под ней двуглавый орел со скипетром и державой пером в туши (л. 1). Заставка из старопечатного издания, расцвеченная киноварью (л. 2). Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки. Нотация линейная.
Записи: «Того же монастыря иеродиакон Виктор Мухин быти ей в том монастыре в церкви святей никим неотем-
187
лемой во веки веков. Аминь» — XVIII в. (л. 1 —18); «Спа-со-Прилуцкаго монастыря» — XIX в. (на ярлыке). Пометы: «№ 258«; «№ 44»; «№ 51», «№ 45/1».
Из Спасо-Прилуцкого монастыря в 1925 г. (?).
75. (4372). Летопись келейная, Димитрия Ростовского.
(«Летопись от начала миробытия деяний до Рождества Христова. Сию книгу летописание сочини тщанием и трудами блаженныя памяти преосвященный Димитрий митрополит Ростовский и Ярославский»). XVIII в. (1720-е гг.). 2°. 287 л.
Бумага нидерландская ручная и русская ручная. Филиграни: 1) Герб Амстердама на постаменте.— не идентифицирован; 2) Четыре скрещенных адмиралтейских якоря — сходные у Участкиной № 6—9 = 1723—1725 гг.; 3) Герб Амстердама с контрамаркой «I DYMAS»—аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 109 = 1716—1724 гг.; 4) Герб Амстердама с контрамаркой «F DYMAS» — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 110 = 1722—1724 гг.
Каллиграфическая канцелярская скоропись. Киноварь в заголовках и инициалах. Старая нумерация тетрадей. Переплет — картон в коже с золотым тиснением, золотой обрез блока.
Записи: «...в царствующем граде ... 1734 году генваря 26 дня вкладчиком ...» (л. 16 об.—20); «Сию книгу за вклад по изчислению ... 1734 года декабря 24 дня» (л. 24—31); «Сия книга Вологодской славено-латинской семинарии и принадлежит подлинно тоя ж семинарии к библиотеке» —
XVIII в. (л. 2—13); «Вологодской семинарии» — XVIII— XIX в. (л. 1). Ярлык: «А-44». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1954 г.
76. (1861). Сборник богослужебных песнопений нотированный. XVIII в. (1720-е гг.). 8° альбомная. 69 л.
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Голова шута (4-го типа по Клепикову) — не идентифицирован; 2) Герб Амстердама без постамента с контрамаркой «АР» — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 35 = 1720 г.
Полуустав с элементами скорописи. Киноварь в заголовках и инициалах. Нотация линейная. Переплет кожаный с тиснением, две завязки.
Помета: «№ 123».
188
Содержит песнопения из Обихода, партия альта. Источник поступления не установлен.
77. (12959). Служба и житие Бориса и Глеба. XVIII в. (1720-е гг.). 4°. 64 л.
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Герб Амстердама с контрамаркой «L IARDEL» — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 215 = 1719—1729 гг.; 2) Герб Амстердама с контрамаркой «R IARDEL» — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 409 = с 1720 г.; 3) Герб Амстердама на постаменте с контрамаркой «GA» — не идентифицирован (в л. 26—64).
Мелкий полуустав (л. 1—25) и полуустав другой руки (с. л. 26). Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки в подражание старопечатному стилю пером в чернилах (л. 1, 26). Тонкие киноварные инициалы, переплет — доски в коже с тиснением (в среднике — Кентавр), застежки и нижняя крышка утрачены.
Запись: «Сия книга глаголемая житие и страсти святых мучеников Бориса и Глеба во святом крещении нареченных Романа и Давида церкви пророка божия Илии и великомученика Георгия и что церковная. А кто сию книгу украдет тот не наследит царства небеснаго анафема отныне ... человеку. По милости божия великих святителей Василия Великаго, Григория Богослова, Иоанна Златоустаго велик бог христианский и велика милость его кто у Христа милости просит...» — XVIII в.. (л. 1—25).
Содержит:
л. 1 — Служба Борису и Глебу, 24 июля;
л. 26 — «Житие и чудеса Бориса и Глеба» (нач.: «Род
правых благословится якоже рече пророк...»);
л. 41 об.— «О убиении святаго Глеба» (нач.: «И ни до сего остави убийства окаянный Святополк ...»);
л. 57 об.— «Чюдо святых о немом и хромце» (нач.: «Человек бе некий нем и хром ...»);
л. 59 — «Чюдо святых о некоей жене сухоруцей» (нач.: «Жена некая во граде Дрогобуже ...»);
л. 61 — «Чюдо святых страстотерпцев Бориса и Глеба и святаго мученика Георгия о слепом» (нач.: «Человек некий слеп в том же граде ...»);
От жительницы Вологды М. А. Шатровой в 1962 г.
78. (1844). Чин на одеяние рясы и камилавки и последование малого образа. XVIII в. (1720-е гг.). 4°. 51 л.
189
лемой во веки веков. Аминь» — XVIII в. (л. 1 —18); «Спасо-Прилуцкаго монастыря» — XIX в. (на ярлыке). Пометы: «№ 258«; «№ 44»; «№ 51», «№ 45/1».
Из Спасо-Прилуцкого монастыря в 1925 г. (?).
78. (1844). Чин на одеяние рясы и камилавки и доследование малого образа. XVIII в. (1720-е гг.). 4°. 51 л.
189
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) Герб Амстердама на постаменте с контрамаркой «М» — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 290 = 1728 г.; 2) Герб Амстердама без постамента с контрамаркой «ALP» — аналогичный у Клепикова («Амст. ркп.») № 31 = 1720 и 1744 гг.
Полуустав поздний, близкий к шрифту. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки и цветки в подражание старопечатному пером в чернилах (л. 2, 12). Концовка в подражание старопечатному пером в чернилах (л. 11 об.). Вязь в заголовках. Переплет — кожаный с тиснением.
Запись: «Сия книга Спасо-Прилуцкаго монастыря казенная» — XVIII в. (л. 2—11). Помета: «№ 34».
Содержит: Чин на одеяние рясы и камилавки (л. 2); Последование малого образа еже есть мантия (л. 12).
Из Спасо-Прилуцкого монастыря в 1925 г. (?).
79. (26275). Обиход нотированный. XVIII в. (1720— 1730-е гг.). 8°. 226 л.
Бумага нидерландская ручная. Филиграни: 1) «Про Патриа» с девизом и контрамаркой «королевский шифр-1» — не идентифицирован; 2) Герб Амстердама на постаменте — не идентифицирован.
Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка-рамка стиля барокко пером в чернилах (л. 1). Инициал старопечатного стиля (л, 1 об.). Заставка старопечатного стиля (л. 3). Нотация крюковая пометная. Переплет — доски в коже, застежки утрачены.
Содержит: Начало всенощного бдения (л. 1); «Господи воззвах» на 8 гласов (л. 10 об.); 17-я кафизма (л. 11 об.); «Достойно есть» (л. 22); «Бог господь ...» на 8 гласов (л. 25 об.); Величания праздникам господским и богородичным и избранным святым (л. 31); «Всякое дыхание...» знаменного, путевого, демественного, большого, демественного большого роспевов (л. 90); «Слава отцу и сыну...» (л. 94); Псалмы хвалитные (л. 98); Стихи на молебне вместо «Достойна...» (л. 102); «Достойно есть...» многих роспевов (л. 106); Задостойники на праздники господские и богородичные (л. 110); Тропари праздникам господским и богородичным (л. 127); Стихиры на дни четыредесятницы (л. 133 об.); Песнопения Пасхи и пятидесятницы (л. 166); Кондаки на господские праздники (л. 209).
Из Вологодской городской прокуратуры в 1982 г.
190