л. 69 — Десять заповедей Христа с толкованием;
л. 70 — «Слово о любви к богу и ближнему» (нач.: «Какая бо польза чада, аще кто вся имать ...»);
л. 73а — «От старчества о побежденном старце от блуда и покаянии зело полезно» (нач.: «Сказа нам некий отец и рече, брат некий побежден бысть ...»);
л. 78— «Молитва Богородице» (нач.: «Пренепорочная госпоже небесе и земли ...»);
л. 81 — «Святый Иоанн Златоустый пиша» (нач.: «Яко мнози суть иже на самый верх небеси возшедше ...»);
л. 81 об.— Выписка из Нагорной проповеди с толкованиями;
л. 85 об.— «Повесть о некоем убогом человеце у него же Спаситель восприят сына от святыя купели» (нач.: «Бысть в некоем граде некий убогий человек благочестивыя ...»);
л. 98 об.— нач.: «О гробе мой гробе, темный мой доме ...» — Стих духовный о смерти;
л. 99 — «Чюдо пречистыя владычицы нашея Богородицы зело дивно, еже показа на царевне Елисафете болгарского царя Михаила дщери ...» (нач.: «Егда болгарская монократория всякими счастливыми случаи изобиловаше ...») — Повесть о царевне Персике;
л. 133 — «Повесть о некоем купце и сыне его зело полезно» (нач.: «Бысть некий человек в Росийстем граде именем Димитрий богат ...») — Повесть о Дмитрии Басаргь и сыне его Борзомысле;
л. 151 — «О еже како подобает святых божиих угодников яко предстателей и помощник стяжати и прилежание и веру имети к ним» (нач.: «Епископ некий добродетельный великаго апостола Андрея Первозванного ...»);
л. 157 — «Месяца ноемврия в 16 день слово святаго отца Памвы поучение ко ученику своему» (нач.: «Авва Памва посла ученика своего во Александрию ...») — из Пролога на 16 ноября;
л. 160 — «Месяца ноемврия в 29 день слово от Патерика яко не добро даяти чернец роду своему потребных ...» (нач.: «Чернец некто нмяше брата в мире нища ...») — из Пролога на 29 ноября;
л. 161 об.— «Месяца октовриа в 29 день слово о исходе души и о исходе на небеса по смерти» (нач.: «Блаженный
261
Иоанн милостивый о памяти смертней ...) — из Пролога на 29 октября;
л. 163 об.— «Алфавит духовный, о еже не ленив быти ни унывати всегда, но день и нощь усердствовати и пещися о небе» (нач.: «Усердствуй, человече, усердствуй день и нощь к богу твоему вопий ...»);
л. 172 — «Повесть троесложно умиление отрезает всяко превозношение и гордость человеческую и прилагает душу во источник слез» (нач.: «Аще о сем поучаешися часто вельми бо сладко и на пользу ...») — глава 17 из Цветника священноинока Дорофея;
л. 180 — «Слово от Патерика о некоем преславнем пустыннице Антонии повествует, яко виде оный во откровении что весь свет исплетен сетию дияволею ...».
л. 182 об.— «Молитва о сохранении храма или келий» (нач.: «Господи царю небесный владыко Христе храм сей тверд сохрани ...»);
л. 183 — «О юноце, ему же господь явися и нося кресть» (нач.: «Добродетельнаго жития инок ...»);
л. 183 об. — «Слово Иоанна Златоустаго о молитве» (нач.: «Яко же тело сие наше аще несть в нем души ...»);
л. 184 — «Благодарение богу о страдании» (нач.: «Благодарю тя господа моего благодателя прещедраго, яко мене ради бием ...»);
л. 186 — «Блажен и треблажен человек, иже любися с сими небесными други дружбою вечною во веки веком» (нач.: «Сказание о добрых друзех сих о добродетелех ...»);
л. 191 об.— «Слово о почитании книжном како полезнее всех книг Псалтирь почитати» (нач.: «Рече старец, веру имите ми чада ничтоже ...») — из Пролога на 4 марта;
л. 193 — «Слово от Старчества» (нач.: «Рече авва Исайя богатый добре смысла ...») — из Пролога на 22 июня;
л. 195 об.— «Повесть святаго Нила» (нач.: «Веждь, чадо, яко мало временен есть ...») — из Пролога на 1 июля;
л. 196 об.— «Слово святаго Иоанна Златоустаго яко подобает учащему тако творити, якоже и учити» (нач.: «Рече господь, всяк книжник неучився царствию небесному ...») — из Пролога на 8 июля;
л. 198 — «Слово святаго Нила» (нач.: «Аще сице во иноческом жительстве ...») — из Пролога на 20 августа;
262
л. 203 — «Слово от Патерика» (нач.: «Рече авва Иоанн Колов, аз хощу прияти человека от всех детелей ...») — из Пролога на 9 июля;
л. 204 об.— «Поучение 6 усцем пути ведущим в жизнь вечную и о широком ведущим ны в погибель и в муку вечную» (нач.: «Подвизайтеся, братие, тесным путем входящим в жизнь ...») — из Пролога на 18 августа;
л. 206 об.— «Память преподобнаго отца нашего Антония Римлянина, иже в Великом Новеграде новаго чудотворца» (нач.: «Сей убо преподобный отец наш Антоний родися во граде Риме ...» — из Пролога на 3 августа;
л. 213 — «Поучение да никто же собою уповает ни на властеля но на бога» (нач.: «Блажен есть братие человек той, иже надеется при всем на бога ...») — из Пролога на 2 июля;
л. 213 об. — «Слово како подобает чтити отца и матерь» (нач.: «Господь прославил отца о чадех и суд материн утвердил на сынех ...») — из Пролога на 28 июня;
л. 217 — «Слово Исайи мниха о беззаконии, еже не поминати зла» (нач.: «Помните, братие, евангелиста глаголюща, рече господь ...») — из Пролога на 3 июля;
л. 219 об.— «Слово о покаянии» (нач.: «Не срамляйтеся, брате, исповедати грехов своих ...») — из Пролога на 3 июля;
л. 220 об. — «Слово о прении Петрове с Симоном волхвом» (нач.: «Пришедшу убо святому апостолу Петру от Антиохии в Рим ...») — из Пролога на 29 июня;
л. 223 об.— «Поучение святаго Иоанна Златоустаго о умилении души» (нач.: «Яко да написуется всегда в твоей мысли втораго пришествия ...») — из Пролога на 12 августа;
л. 226 — «Поучение Иоанна Златоустаго князем и епископом и всем православным Христианом еже не упива-тися вином» (нач.: «О чада, видити еже ми дал есть бог талант, его же хощет от мене истязати ...»);
л. 230 — «Память святых мученик седми братии по плоти нарицаемых Макковеи Антонина, Авима, Гуриа, Елизара, Еусиона, Алима и Маркела и матери их Соломонии и учителя им Елиазара» (нач.: «Антиоху сыну Селевкову ...») — из Пролога на 1 августа;
л. 240 — «Поучение святаго отца Феодора Студийскаго о послушании иже с верою во всех службах» (нач.: «Братия и отцы, боитеся линиваго раба ...») — из Пролога на 28 июля;
263
л. 243 — «О бытии. Списано трудолюбезными и боголюбезными мужи Василием Великим, Григорием Богословом, Иоанном Златоустом о преславных и неведомых вещах, о безначальном господе бозе Саваофе» (нач.: «Како господь бог был Саваоф ...»);
л. 255 об.— «Месяца июля в 15 день житие мучение отца мученика Кирика и матери его Улиты», (нач.: «Во время оно бывшу Александру и Максимиану бяху неверии ...») — расширенная редакция проложного жития;
л. 270 об.— «Слово святых отец о ползе душевней ко всем православным христианом» (нач.: «Не подобает православным христианом матерно лаяти ...») — глава 2 из Измарагда;
л. 272 об.— «Слово о видении святаго апостола Павла» (нач.: «Тако глаголет господь пророком, доколе согрешаете и приемлете грехи ...») — слово 21 из Златоуста;
л. 275 — «Поучение о мире и любви, яко всего лучши есть» (нач.: «Смиряйтеся, братие, любите друг друга ...») — из Пролога на 18 августа;
л. 277 — «Память святаго великомученика Феодора Стратилата» (нач.: «Великий Феодор Стратилат бяше во времена Ликиния царя ...») — из Пролога на 8 июня;
л. 281 об.— «Слово Иоанна Златоустаго поучительно» (нач.: «Се убо аз любимни, часто учение творя ...»);
л. 283 — «Вопрос 16» (нач.: «Когда благоверный князь Володимер крестися и прия святую веру ...»);
л. 287 — «Предисловие к читателю» (нач.: «Якоже пророк рече, услышах господи слух твои ...»);
л. 288 об.— «Правила святых апостол и святых отец седми соборов» (нач.: «Поп бо должен всегда разсмотряти кающихся ...»);
л. 290 — нач.: «Блажени творящий заповеди его, да будет область им и древо животное, и врат внидут во град ...»);
л. 294 — нач.: «Вопрос, что за учение есть всем поздоровлении ...».
Из Вологодской областной библиотеки в 196U г.
131. (2022). Сборник богослужебный. XVIII в. (1780-е гг.). 4 . 16 л.
Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФ = СТ> с белой датой» «1778» (?) — аналогичный у Клепикова (1959) № 154= с 1783 г.
264
Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Примитивный декор чернилами (л. 2). Переплет картонный.
Записи: «Чин благословения и освящения икон» — XX в. (л. 1); «Воскресенской церкви что у Варниц 1800-го года февр. 27 писал священник Ботов» (л. 1 об.); «Поступила в музей из Златоустинской церкви г. Вологды» (л. 1).
Содержит: Чин благословения и освящения икон Христовых и праздников господних (л. 1)? Чин благословения икон Богородичных (л. 6 об.); Чин благословения икон святых (л. 9); Чин благословения икон Троицы, Преображения и Сошествия святого духа (л. 11 об.); Чин благословения или освящения новых священнических одежд (л. 14).
Из церкви Иоанна Златоуста в Вологде (?).
132. (26514). Молитвослов. XVIII в. (1780-е гг.). 16 . 70 л.
Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ЯМСЯ» с белой датой «1779» — аналогичный у Клепикова (1078) № 1078.
Мелкая скоропись. Переплет картонный. Л. 46 – 47, 66—68, 70 без текста.
Помета: «Муз. библ.[иотека] № 660».
Источник поступления не установлен.
133. (2072). Слово похвальное и сказание о чудесах Григория и Кассиана Авнежских. XVIII в. (1780-е гг). 4°. 48 л.
Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФСТ» — аналогичный у Клепикова (1959) № 153 = 1780—1784 гг.
Полуустав с элементами скорописи. Киноварь в заголовках и инициалах. Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отростками. Переплет — картон в коже с тиснением. Примитивная заставка в подражание старопечатному (л. 2).
Запись: «Сия книга церкви живоначальныя Троицы что на ...» XVIII—XIX в. (л. 6—12).
Содержит:
л. 2 — «Месяца майя в 15 день слово о явлении мощей преподобных отец наших Григория и Кассиана иже
265
на Авнеге вологодских чюдотворцев и ... о чюдесех их списано бысть смиренным отцем иеромонахом Иосифом игуменом ...» (нач.: «Коль благ бог и человек правым сердцем ...»);
Сказание о чудесах Григория и Кассиана:
л. 5 об.— «Чудо первое» (нач.: «Бысть же в лето 7032 в веси оной предипомянутой ...»);
л. 10 об.— «Чудо второе. О беснующемся Косме» (нач.: «И на другая сказания удоб есть нам язык подвигнути ...»);
л. 12 — «Чудо третие. О слепой жене Ксении» (нач.: «Иже и сие в забвение положих или молчанием удержим ...»);
л. 13 — «Чудо четвертое. О Гаврииле иступившем ума» (нач.: «Искони ненавидяй добра роду человеческому диавол ...»):
л. 15 — «Чудо пятое. О разслабленном Онисиме» (нач.: «Чудесем же многим бываемым у гроба ...»);
л. 17 об. — «Чудо шестое. О Симеоне разслабленном» (нач.: «Но да неумолчано будет сотворшееся еже о сем чудо ...»);
л. 19 об.— «Чудо седьмое. О беснующемся Стефане» (нач.: «И сие убо есть должно к вашей любви сказати к прежде реченным ...»);
л. 20 об.— «Чудо восьмое. О жене Вассе изступившей ума» (нач.: «Подобно же первым приложим сказание еже о жене некоей именем Вассе ...»):
л. 21 — «Чудо девятое. О некоем Василии о надымающейся утробе» (нач.: «Василий некто именем от града Шуйского боляше ...»);
л. 21 об.— «Чудо десятое о слепой девице Марии» (нач.: «Человек некий именем Феодор от веси реченныя Шилегоцкия ...»);
л. 22 об.— «Чудо первое на десять. О жене некоей Елене немой» (нач.: «Прежде помянутого же князя Симеона ...»);
л. 23 — «Чудо второе на десять. О Косме имущем суху руку» (нач.: «По сих же прииде от града Шуйскаго человек ...»);
л. 23 об.— «Чудо третие на десять. О слепой жене Марии» (нач.: «Потом же некая жена именем Мария ...»);
л. 23 об.— «Чудо четвертое на десять. О Иоанне иступившем ума» (нач.: «Человек некий Иоанн имя ему от веси тоя же Авнеги ...»);
л. 24 — «Чудо пятое на десять. О беснующемся Михаиле» (нач.: «Такожде подобен сему муж некий ...»);
л. 24 об.— «Чудо шестое на десять. О Терентии беснующемся» (нач.: «Терентий некто именем бесом лютым одержим ...»);
л. 25 — «Чудо седьмое на десять. О Стефане беснующемся от духов нечистых» (нач.: «Бысть же от града Шуйскаго ...»);
л. 25 об.— «Чудо осмое на десять. О некоем Тимофее» (нач.: «Близ же веси великие Авнеги место некое зовомо Косово ...»);
л. 26 — «Чудо девятое на десять. О Харитоне беснующемся» (нач.: «Село некое Никольское зовомо ...»);
л. 26 об.— «Чудо двадееятое. О беснующемся Филиппе» (нач.: «Паки близ живущих Филипп некто именем ...»);
л. 26 об.— «Чудо двадесять первое. О исцелившем Александре от ломоты» (нач.: «Некий человек именем Александр живый близ реки Сухоны ...»);
л. 29 об.— «Чудо двадесять второе. О жене Мавре имущей дух тяжек» (нач.: «Бысть от пустыни оныя иде же лежаху ...»);
266
л. 30 об.— «О слышании самодержца государя царя и великаго князя Иоанна Васильевича всея Русии» (нач.: «Многу же времени минувшу и многая пленения и кровопролития ...»);
л. 32 об.— «Чудо двадесять третие. О основани церкви и о Акиме иступившем ум» (нач.: «По повелению благочестиваго царя яко же выше рехом ...»);
л. 33 об.— «Чудо двадесять четвертое. О девице Ульянеи имущей дух нечист» (нач.: «Непомнозе же времени приведена бысть девица Ульянея ...»);
л. 35 — «Чудо двадесять пятое. О Феодоре слепом иже дарова ему бог очи» (нач.: «Человек некий именем Феодор Феодоров от сущия веси Святогорья ...»);
л. 35 об.— «Чудо двадесять шестое. О Родионе беснующемся» (нач.: «Некий человек именем Родион был во иступлении ...»);
л. 35 об.— «Чудо двадесять седьмое. О освящении церкви и о Михаиле глухом» (нач.: «Многим знамением и чудесем от гроба святых бывают ...»);
л. 39 — «Чудо двадесят осмое. О жене Елене болящей главою» (нач.: «Приспевшу же убо празднику некогда святаго великомученика Христова Георгия ...»);
л. 39 об.— «Чудо двадесять девятое. О Иоанне разслабленном» (нач.: «Бе во едином от предел града Вологды весь зовомая Масляное ...»);
л. 40 об.— «О пришествии епископа Иосафа в монастырь и о игумене Иларионе. Чудо тридесятое» (нач.: «Преосвященный же митрополит Макарий собра архиепископы ...»);
л. 43 — «Чудо тридесять первое. О некоем Василии» (нач.: «И паки отрок некий именем Василий ...»);
л. 44 — «Чудо тридесять второе. О Михаиле разслабленном» (нач.: «И паки человек некий именем Михаил ...»);
л. 44 об.— «Чудо тридесять третие. О Захарии» (нач.: «Человек некий именем Захария прежде помянутыя веси Авнеги ...»);
л. 45 — «Чудо тридесять четвертое. О вдове Марии глухой» (нач.: «По сих же малым днем прешедшим приходит некая жена ...»);
л. 46 — «Чудо тридесять пятое. О Матфее имущем дух недуга» (нач.: «По сих же-лету единому минувшу и посту приспевшу ...»);
л. 47 об.— отдельные фрагменты из жития Стефана Махрищского (приписаны позднее).
Источник поступления не установлен.
134. (11994). Розана и Любим. Буколическая драма в трех действиях, Н. П. Николева. XVIII в. (1780-е гг.). 4°. 30 л.
Бумага русская ручная. Филигрань: Герб Ярославля без щита и картуша под короной (5-го типа по Клепикову) с контрамаркой «ЯМСЯ» и белой датой «1783» — аналогичный у Клепикова (1978) № 1078.
Скоропись. Картонная обложка.
Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Содержит список с печатного издания: Николев Н. П. Розана и Любим драма с голосами в четырех действиях.
267
Сочинена в Москве. [М], Университетская тип., у Н. Новикова, 1781.— см. «Сводный каталог» № 4629.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.
135. (11930). Сборник богослужебный. XVIII в. (1780-е гг.). 4°. 54 л.
Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «РФД» с контрамаркой в виде большой геральдической линии и литеры «М» — аналогичный у Клепикова (1959) № 494 = = н/д, в руках Д. Мещанинова данная фабрика была с 1778 г.; 2) Литеры «БУФ = СМГП» с белой датой «1784».
Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставка с элементами растительных форм пером в чернилах (л. 33). Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, разбит.
Запись: «Книга сия в Вологодской духовной консистории 4 сентября 1857 года была рассматриваема и с утверждения его преосвященства назначена к отдаче для хранения в архиерейский дом. Протоиерей Всеволод Писарев» (л. 4—25). Пометы: «№ 21»; «57». Ярлыки: «А-156»; «1803». Печать красного сургуча с литерами «ПАН». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Содержит: л. 1—3 чистые; Чин на погребение мирян (л. 4); Чин погребения младенцев (л. 28 об.); Уставные указания к погребальным службам в дни светлой недели (л. 32); Канон за душу умершего (л. 33); Канон усопшим (л. 43); л. 52—54 чистые.
Из Вологодской областной библиотеки.
136. (2095). Летописец Римский и Цареградский. XVIII в. (1786 г.).4°. 150 л.
Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «ВФСТ» с белыми датами «1782» и «1784»; 2) Солнце под короной с двумя крестами на диске и контрамаркой «ЕСГ/НПШ» — относительно сходный у Участкиной № 794 = 1786 г.
Скоропись гражданская. Киноварь в заголовках и инициалах. Тексты с боков ограничены линейными полями. Заставка старопечатного стиля (л. 5). Гравированная на меди заставка-рамка старопечатного стиля (л. 9, приклеена). Тонкие киноварные инициалы с орнаментальными отросками. Переплет картонный с кожаным корешком.
268
Записи: «Сия книга с подлинных летописцев читана» — XVIII в. (после текста); «Сия книга ставропигиального Соловецкого монастыря солдата Василия Иванова сына Чакова писал и подписал своею рукою 1786 года сентября 1 дни» (л. 148 об.); «Сия книга ставропигиального Соловецкого монастыря духовника иеромонаха Клеопы которую благословил и отдал племяннику Ивану Белавину и подписал своручно 1789-го июля 26 дня» (л. 1); «Летописец Римский и Цареградский» (в ярлыке на верхней крышке). Помета: «№ 9». Ярлык: «№ 155». (
Содержит: л. 1—4 чистые;
л. 5 — «Сия книга имянуемая Летописец о зачатии града Рима и в нем было ипатов и кесарей царствующих даже до первого благочестиваго царя Константина и о создании им преславнаго Царя града даже и до последнего Константина и колико при их бытности трясений земных и знамений приключися в тамошныя времяна даже и до взятия преславнаго царствующаго града Константина от безбожных турок» — заглавие памятника;
л. 5 об.— Оглавление, разбитое на 150 разделов, построенное по тематическому признаку, структуру текста отражает опосредствованно;
л. 9 — «Летописец о первом римском зачатии и о царствовании вечерних эллин» — предисловие к памятнику;
л. 9 — об.— «В той же повести о поставлении Рима» (нач.: «Прокас король анбалский имел двух сынов, имяна им Номитор и второй ...»);
л. 10 об.— «В книге с чего писано так стоит» (нач.: «Как пишется философ Карьцион о зачатии света ...»);
л. 11 — «О том же Римском царствии от Гранографа» (нач.: «По Троисцем убо пленении ...»);
л. 12 — «От Гранографа» (нач.: «Потом же о племени Бнри на 40 лет енняде нарицахуся ...»);
л. 12 об.— «О Риме граде» (нач.: «Созда же Ромил град Рим в 12-е лето Иезекия царя иудейска ...»);
л. 12 об. — «От иного летописца индеже писано» (нач.: «И отня иже Ром уби брата своего Рима трястися начат весь град ...»);
л. 13 — «По Ромиле же бысть царь в Риме ...») — известие о древних римских царях;
л. 14 — «О ипатах римского от Хронографа» (нач.: «И первый ипат бысть Врут Маркиев сын, его же уби царь прежде ...»);
л. 14 об.— «От иного летописца от Криницы» (нач.: «По Роме град Рим от ипат и от стратиг хранит ...»);
л. 14 об.— «Царство 1» (нач.: «Глаголют же Иулия у мертвыя матере выпороша из чрева ...»);
л. 17 — «Царство 2» (нач.: «В лето же 6425 (!) поставите боляре римским ...»); в главе выделены статьи: «О рождестве Иоанна Пред-
269
течи» («Скончавшимся 9 месяцам 23 сентября родися господень предтеча ...») и «О благовещении пресвятыя Богородицы из Гранографа» («В лето 5399 в 41 лето кесаря Августа в шестый месяц по зачатии Предтечеве ...»);
л. 18 об.— «Царство 3» (нач.: «По Августе царствова ...»);
л. 19 об.— «Царство 4» (нач.: «В лето 5538 по Тиверие царствова ...»); в главе выделена статья: «О первомученике Стефане» («При сего же царствии в 1 лето убиен бысть ...»);
л. 20 — «[Царство 5]» (нач.: «По Гаи же царствова Клавдие 14 лет ...»); в главе выделены статьи: «О евангелисте Марке» («Во 2-е еже лето кесаря Клавдия ...»), «О евангелисте Луке» («В 6-е же лето Клавдиево ...»), «Иосипа евреина о апостолах: («Паки Клавдие властей послав по всем царствиям ...»), «О знамении» («Во 18-е лето по вознесении господни ...»);
л. 21 об.— «[Царство 6]» (нач.: «По Клавдие же царствова сын его Нерон ...»); в главе выделены статьи: «О сем цесаре Нероне пишет в кронике римской» («Сей цесар образом бы зверообразен ...»), «О успении святей Богородицы» («При сего же царствии в 1-е лето преставися ...»), «О воздви-зании хлеба» («По страшне же воскресении господне егда начинаху апосто-ли ясти ...»), «Мучения апостол» («При сем же египтянин лжепророк иже совокупи ...»), «О пленении Иерусалимском» («Прочие же верующие во Христа иудеи ...»), «О фарисеях» («Пише бо ся яко три ереси в жидех бяху ...»), «О знамениях» («Многа же знамения во Иерусалиме бываху ...»), «Иосипа евреина» («Обретаемая и в святых книгах глаголется яко ...»);
л. 25 — «[Царство 7, 8, 9, 10]» (нач.: «Гасвин, Афол, Тилий, Еуспесиан ...»); в главе выделены статьи: «Третье пришествие Титово» («Храбро се ...»), «В кронике римской пишет» («Егда нашествием бранным прииде Тит на Иерусалим ...»), «Иосипово евреина» («От начала же создания церковнаго Соломона до Титова пленения ...»); «Жидовское жестосудие» («Жидовское же жестосудие и отчаяние всем во удивление ...»);
л. 30 об.— «Царство 11» (нач.: «Царствовал в Риме Еуспесианов сын Тит ...»); в главе выделены статьи: «В кронике римском пишет» («Цесарь Тит таков милостив и приветлив ...»), «Знамение» («При том же царстве Везвилские горы в запад верх разтвердеся и огнь ...»);
л. 31 об.— «Царство 12» (нач.: «Доминтиан же ...); в главе выделена статья: «От иного летописца» («Индеже же писано яко на кристиан велие воздвиже гонение ...»);
л. 32 об.— «Царство 13» (нач.: «Царствовах же в Риме Неруя лето 1 ...»); в главе выделена статья: «От Криницы» («Написав же евангелие и откровение видев умре ...»);
л. 33 — «Царство 14» (нач.: «Царствовах в Риме Троян 8 лет ...»); в главе выделены статьи: «В кронике римской пишет» («Царь Троян державствуяй в Риме нечестием ...»), «От Криницы» («При сем же Василий ...»);
л. 34 — «Царство 15» (нач.: «Царствова же в Риме Андрея зять Троиянов 24 лет ...»); в главе выделены статьи: «Иерусалим имя Еллиа» («А по пленении Титова до последнего запустения ...»), «О христианской церкви» («Составлена же бывша святей церкви ельинская ...»), «От Криницы» («При сем же Кердон и Уалентин ...»);
270
л. 35 — «Царство 16» (нач.: «Царствова же в Риме Антоний ...»); в главе выделена статья «От Криницы» («При сем же Мотиян и Вардисиян еретичеству начальницы ...»);
л. 35 об.— «Царство 17» (нач.: «Царствова же в Риме Антоний иже и Марк ...»);
л. 35 об.— «Царство 18» (нач.: «Царствова же в Риме Комод сын Марков ...»); в главе выделена статья «От Криницы» («При том Феодот иже преже от Павла ...»);
л. 36 — «Царство 19» (нач.: «Царствова же в Риме Пертена ...»);
л. 36 — «Царство 20» (нач.: «Царствова же в Риме Иулиян ...»);
л. 36 — «Царство 21» (нач.: «Царствова же в Риме Севир ...»); в главе выделена статья «Ересь Оригенова» («Яко единочадный сын отца видети ...»);
л. 37 — «Царство 22» (нач.: «Царствова же в Риме Антоний Каракал сын Севиров ...»);
л. 37 — «Царство 23» (нач.: «Царствова же в Риме Макрин ...»);
л. 37 — «Царство 24» (нач.: «Царствова же в Риме Антоний ...»);
л. 37 — «Царство 25» (нач.: «Царствова же в Риме Адександр Мелник ...»);
л. 37 об.— «Царство 26» (нач.: «Царствова же Максим ...»); в главе выделена статья «От иного летописца» («Индеже писано яко сей и церковь ...»);
л. 38 — «Царство 27» (нач.: «Царствова же Максим еже ...»);
л. 38 — «Царство 28» (нач.: «Царствова же в Риме Гордиан ...»);
л. 38 — «Царство 29» (нач.: «Царствова же в Риме Филипп ...»);
л. 38 — «Царство 30» (нач.: «Царствова же в Риме Декия и Валериан ...»);
л. 38 об.— «Царство 31» (нач.: «Царствова в Риме Гал и Волусиян ...»);
л. 38 об.— «Царство 32» (нач.: «Царствова в Риме Емеллин ...»);
л. 38 об — «Царство 33» (нач.: «Царствова в Риме Валериан ...»);
л. 39 — «Царство 34» (нач.: «Царствова в Риме Клавдие ...»);
л. 39 — «Царство 35» (нач.: «Царствова же в Риме Куктин брат Клавдия ...»);
л. 39 — «Царство 36» (нач.: «Царства в Риме Авлериан ...»);
л. 39 об.— «Царство 37» (нач.: «Царствова в Риме Такит ...»); в главе выделена статья «При сем бысть проклятый Маний»;
л. 40 — «Царство 38» (нач.: «Царствова в Риме Пров и Флориан ...»);
л. 40 об.— «Царство 39» (нач.: «Царствова в Риме Кор ...»);
л. 40 об.— «Царство 40» (нач.: «Царствова в Риме Диоклитиан ...»); в главе выделена статья «Индеже пишет что Диоклитиан убиен бысть ...»;
л. 41 — «Царство 41» (нач.: «Царствова на восточных странах Максимиан ...»):
л. 41 — «Царство 42» (нач.: «Царствова в Риме Конста Зеленый ...»);
л. 42 об.— хронологические выкладки о количестве лет от Августа и начала святительства Иакова брата господня;
л. 43 — «[Царство 1]. И сице великий Константин 1 царь бысть в Риме христианския веры» (нач.: «Благовернаго же царя Константина ...»); в главе выделены статьи: «Егда отступиша от православныя веры папа Формос», «О змии» («В Капетолии же Римской ...»), «Прения» («Бысть же блаженному Селиверсту прение ...»), «Об арменех» («Армейский же царь Тиридат мучаше христиан ...»), «О трусе», «О змиях», «О иудеях», «От иного летописца» («Царь же Константин созидал церкви ...»), «Заступ-
271
ление Христианом» («Царь же Константин слышав яко в Никомидии христовы мученици страждут ...»), «О взятии Византии» («Сам же великий царь Константин ...»), «О зачатии Царя града» («Выписано из печатной истории Иоанн Лудовик Готофрет во своей Архонтологии на листу 630-м о зачатии Константинополя воспоминает сице: Егда же гре-ци в древняя лета умыслиша построите ...»), «Да не будет же зде и сие оставлено о мощех великаго царя Константина», «И сии письмена изъявляй о царствии турском и о скончании его», «Толк литер греческих переведен на словенский», «О создании же Царя града» («Создах ту богохранимый град и постави ту столп ...»), «О том же месте Сосфен в Палеи глаголет» («В един убо от дний посланы быша ...»), «О ере-тицы Арии» («Ненавидя же добру диавол паки воздвиже ...»), «О первом соборе» («В лето 12 царства своего великий Константин ...»), «От иного летописца» («Во истории же Хруса уединеннаго написано яко с царем ...»), «О положении же епископа» («Пафнотий же исповедник возбрани тому быти ...»), «О клевете» («Нецыи же мужи и клирици написавше ...»), «Об обновлении Царя града» («Майя же в 11 по совершении святаго собора обновиша ...»), «О философе» («Философ же некий царя укоряше ...»), «О обретении креста» («В то же время святая Елена царица ...»), «От иного летописца» (Царь Константин заповеда Макарию патриарху ...»), «О трех крестах» («Тогда же царь Константин сотвори три честных креста ...»), «От иного летописца» («А поборника Ариева нечестиваго Евсевия ...»), «От Криницы о святом Афанасии» («Неточие бо святой Афанасий царем Константином ...»), «От Козмографии» («При велицем же царе Константине и островы Британские ...»);
л. 59 об.— «Царство 2» (нач.: «Царствова же в Цареграде Константин сын великого Константина ...»); в главе выделена статья «О месалианской ереси» («При сем и месалианскую ересь ...»);
л. 61 — «Царство 3» (нач.: «Царствова же в Цареграде Иулиан преступник ...»);
л. 62----«Царство 4» (нач.: «Царствова же Авиян месяц 9 ...»);
л. 62 — «Царство 5» (нач.: «Царствова же и Алектиян великий 12 лет ...»); в главе выделены статьи: «О Исакии Далматском» («Исходящу же Уаленту на войну ...»), «О трусе» («В та же лета трус бысть во Александрии ...»);
л. 63 об.— «Царство 6» (нач.: «Царствова в Цариграде и в Риме Тратиян ...»);
л. 64 — «Царство 7» (нач.: «Царствова же в Цареграде Феодосии великий 17 лет ...»); в главе выделены статьи: «О втором соборе» («Бысть же вторый святый собор ...»), «О Ефросине» («Подобает и сего не оставити но вкратце речи ...»), «От Криницы» («Во Антиохии же нецыи беззаконнии мужи ...»), «От Криницы» («Тогда ж Феофил Александрийский и капище елинское ...»);
л. 67 об.— «Царство 8» (нач.: «Царствова в Цареграде Аркадие сын царя Феодосия великаго ...»); в главе выделены статьи: «От посолские грамоты царя Ивана Васильевича к турскому салтану 7064» («О святых же мощах Златоустаго ...»), «От литовского пролога печатного» («Индеже писано яко мощи Златоустовы ...»), «Козмы презвитера от слова еже на еретики» («Глаголют бо еретици ...»);
л. 69 — «Царство 9» (нач.: «Царствова в Цареграде Феодосии ...»); в главе выделены статьи: «О взятии Рима» («Бе же Иулентиан ен сый ...»), «О восстании 7 отроков», («При царе Феодосии своя ереси бывши ...»),
272
«О трусе» («При сем же и трус бысть в Константине граде ...»), «О третьем соборе» («Святый всевеликой собор третий бысть во Ефесе ...»), «От иного летописца» («Индеже писано яко царь Феодосии шед на поле ...»);
л. 71 об.— «Царство 10» (нач.: «По Феодосии же цари царствовав в Цариграде Маркиян лет 6 ...»); в главе выделены статьи: «О четвертом соборе» («При сих богом венчаных бысть 4 собор ...»), «О свитце» («В болшем же извещении сотвориша свиток православный веры ...»), «О свитце» («Потом же умолением собора Лев папа ...»);
л. 73 — «Царство 11» (нач.: «Царствова же в Цариграде Лев великой ...»);
л. 73 об.— «Царство 12» (нач.: «По Лве же царствова в Цариграде Лев юный ...»);
л. 73 об.— «Царство 13» (нач.: «По Лве же царствова отец его Зинон ...»); в главе выделена статья «О апостоле Варнаве» («При сем Варнавы апостола принесены мощи ...»);
л. 74 — «Царство 14» (нач.: «Он же постави на царство брата своего Василиска ...»);
л. 74 об.— «Царство 15» (нач.: «По Зиноне же царствова Анастасий ...»); в главе выделены статьи: «О турках» («Туркам же пленившим страну восточную ...»), «О Ламандоре и о еретике Севире» («Во Анастасиево же царство ...»), «О возбранении неправеднаго злата» («Сей Анастасий аще и мерзок и злочестив ...»);
л. 77 — «Царство 16» (нач.: «Царствова в Царе граде Иустиниан первый 8 лет ...»;
л. 79 об.— «Царство 17» (нач.: «Царствова в Цареграде Иустиниан великий ...»); в главе выделены статьи: «О пятом соборе» («Святый вселенский собор ...»), «От иного летописца» («Сей святый собор соверши убо ...:), «О мору и о трусе» («При сем царе мор бысть ...»), «О содомском блуде» («Тогда же умножися содомского блуда ...»), «О брани римских началников» («По убиении же убо Валентияна новаго ...»), «Царь прельщен» («Царь же Иустиниан по таком ревнительстве к благоверию ...»);
л. 83 об.— «Царство 18» (нач.: «Царствова же сей Иустин малый ...»);
л. 84 об.— «Царство 19» (нач.: «Царствова же Тиверие 4 лета ...»);
л. 84 об.— «Царство 20» (нач.: «По Тивирие же царствова Маврикие зять его 20 лет ...»); в главе выделены статьи: «О сиринех» («Солнцу ж возсиявшу явитися в реце Ниле ...»), «Сказание о сирине» («Обретается убо на сей земли ...»), «О коркодилех» («И абие коркодил изыде и многи человеки пояде ...»), «О турках» («И елице в них турки обретошася ...»), «О смерти Маврикие» («Бяше же хакан царь с Киром ...»);
л. 87 — «Царство 21» (нач.: «Царствова же в Цареграде Фока ...»);
л. 87 — «Царство 22» (нач.: «Царствова же Ираклия 30 лет, бе же от Кападокия ...»); в главе выделены статьи: «О обрех» («В то же время и обре приходиша от Руси и плениша во Фракии ...»), «О граде» («Бысть и глад крепок и мор велик ...»); «О пришествии перс» («По сим же нечестивый прегордый Хоздрой царь ...»), «От гранографа» («Ираклий же потреби все грады ...»), «Святаго Максима Грека от исторического слова Хруса» («Егда же Фоке мучителю царство приемшу ...»), «От гранографа» («Царь же Ираклий за 6 лет всею Перейду ...»), «От гранографа» («Наставшу же 7 лету на Хоздроя животворящее древо ...»), «О смерти Ираклиеве» («Последи же царь Ираклие прельщен бысть ...»);
л. 91 — «Царство 23» (нач.: «По Ираклии же царствова сын его Константин ...»); в главе выделены статьи: «О давшем милостыню» («При
273
сем богат некто в Царе граде ...»), «О Евагрие философе» («Во Александрии же философ Евагрий ...»), «О Тахиоте» («Во Фракии Карфагене некий ...»);
л. 92 — «Царство 24» (нач.: «Царствова же Мартина и сын ея Ираклон 4 месяца ...»);
л. 92 — «Царство 25» (нач.: «Царствова же по Ираклоне Конста внук Ираклиев ...»); в главе выделены статьи: «О Бахмете» («Сей убо Бахмет работаше некоему богату измаилтянину ...»), «В Палее же писано яко сей лжепророк ...», «Знамение» («По смерти же ненавистнаго Махмета явися звезда ...»);
л. 94 об.— «Царство 26» (нач.: «По Консте же приим царствие сын его Константин ...»); в главе выделены статьи: «От синоксаря суботы пятые» («При сем же паки агаряне безчисленные ...»), «О шестом соборе» («Святый вселенский шестый собор ...»);
л. 96 об.— «Царство 27» (нач.: «По сем же царствова сын его Иусти-ниан 16 лет ...»); в главе выделена статья «О втором собрании в соборе» («При сем же цари в соборе ...»);
л. 97 об.— «Царство 28» (нач.: «По нем же царствова Леонтие 4 лета ...»);
л. 97 об.— «Царство 29» (нач.: «Царствова Тивирий 7 лет...»);
л. 98 — «Царство 30» (нач.: «По Апсиморе же на второе Иусти-ниан ...»);
л. 98 об.— «Царство 31» (нач.: «Царствова Филиппий иже и Вардан 2 лета ...»);
л. 98 об.— «Царство 32» (нач.: «Потом же царствова Артемие иже и Анастасия 2 лета ...»);
л. 99 — «Царство 33» (нач.: «Царствова Феодосии адрамантянин 2 лета ...»); в главе выделены статьи: «О Льве Исавре» («И тамо змиенравный богоненавистный ...»), «О мусулмане» («И потом Лев той иже Иконак познан князем местным ...»);
л. 99 об. — «Царство 34» (нач.: «Царствова же Лев иже от Сав-рия ...»); в главе выделены статьи: «От Криницы» («Глаголет же яко полата бяше мала ...»), «О милостыне и о блуде» («В то же время затворнику некоему откровено бысть ...»);
л. 104 — «Царство 35» (нач.: «Царствова же по нем сын его Константин ...»); в главе выделены статьи: «О брани Артаворза с царем» («Сицевая зряще Артавоза ...»), «О знамениях» («По сих же знамения некая страшная бываху ...»), «О трусе» («В Сирии же бысть трус велий ...»);
л. 106 — «Царство 36» (нач.: «Царетвова же Лев сын его Копронима ...»); в главе выделена статья «От иного летописца» («По Константине Гноевитемном царствова Леон иже от казарыни сын его 5 лет ...»);
л. 106 об.— «Царство 37» (нач.: «По Льве же царствова сын его Константин с материю Ириною ...»); в главе выделены статьи: «О седьмом соборе», «О обретении мощей Евфимии мученицы» («В то же время обретоша мощи ...»), «О изгнании царицы» («Царь же Константин послуша лукавых ...»), «О ослеплении царя» («Царь же Константин паки умоли матерь свою ...»), «Индеже пишет» («Яко без ея воли сие сотвориша сыне ея ...»), «О арменех» )«Пишет же ся негде в писаниях яко после сего седмаго собора отлучишася от православия ...»), «Сказание о латынех како отступиша от православных патриарх» («При сем цари Константине и матери его Ирине по Андреяне папе ...»); «Ересь латинская»
274
(«Глаголюще яко от отца и сына исходит святый дух ...»), «О Формосе папе» («В лета же Лва царя премудраго бысть папа ...»), «О проклятии латын» («В лето 6552 Сергий патриарх царя града по совету трех патриарх ...»), «О Петре гугнивем» («По сем же Петр гугнивый папа бысть в Риме ...»), «О алманском князе» («Прельсти же папа и Вретанийский остров своему злому учению ...»);
л. 113 — «Царство 38» (нач.: «Царствова же по Ирине Никифор 8 лет ...»); в главе выделена статья «О войне» («С сим Никифором царем идяше на болгары ...»);
л. 114 — «Царство 39» (нач.: «По Никифоре же царствова сын его Ставрикие ...»); в главе выделены статьи: «О канонех когда прияша начало» («Андрей Критский бысть в царство Константина ...»), «О отложении мяса иноком» («Подвижнии отцы изначала мяса не ядоху ...»);
л. 115 — «Царство 40» (нач.: «По Ставрикие же царствова Михаил Рагкавей ...»);
л. 115 об.— «Царство 41» (нач.: «По Михаиле Рагкавее царствова Лев Армении 7 лет ...»);
л. 118 — «Царство 42» (нач.: «Царствова же армореянин Михаил травле кривоустый ...»);
л. 118 об.— «Царство 43» (нач.: «Царствова же сын Михаилов Феофил 12 лет ...»); в главе выделена статья «О трусе» («Мраз же бысть и трус страшный ...»);
л. 120 — «Царство 44» (нач.: «По Феофиле же царствова сын его Михаил ...»); в главе выделены статьи: «О клеветании на Мефодия» («Потом же еретицы ...»), «О Василие Македонянине» («Военный же некто маке-донскаго рода ...»), «От гранографа» («Потом же царь Михаил наваждением брата ...»), «Мефодию же блаженному отшедшу ко господу ...», «О знамениях» («Паде некоторое время пепел с небесе подобен крови ...»), «О убиении Варды кесаря» («Кесарь же Варда убиен бысть ...»); «О убиении царя Михаила» («Не бысть же царю Михаилу ни сына ни дщери ...»);
л. 124 об.— «Царство 45» (нач.: «Царствова же Василий Македонянин с Михаилом ...»);
л. 126 — «Царство 46» (нач.: «Царствова же по нем сын его премудрый Лев 20 лет ...»);
л. 127 об.— «Царство 47» (нач.: «После премудраго царствова брат его Александр ...»);
л. 128 — «Царство 48» (нач.: «По нем же царствова сын Лвов Константин Багрянородный ...»); в главе выделены статьи: «О принесении неру-котвореннаго образа господня» («Сниде некогда Роман царь ...»), «От иного писания» («Индеже глаголет яко царя Романа сын Стефан воста на отца ...»), «Чюдо армейское» («В та же времена явил армянское чюдо в Константине граде ...»), «При сем же царе Константине Игорь князь русский иде на греки ...»;
л. 129 об.— «Царство 49» (нач.: «Царствова же Роман сын Константина ...»), в этой главе помещена заметка о времени крещения княгини Ольги;
л. 130 об.— «Царство 50» (нач.: «Царствова же Никифор Фока 7 лет ...»);
л. 131 об.— «Царство 51» (нач.: «Царствова же Иван Цимисхие 6 лет ...»); в главе выделены статьи: «О болгарех» («Победи же и болгары и первый град их Переславль ...»), «О Руси» («Прегордый же князь Цветослав русский пришед паки ...»);
275
л. 132 — «Царство 52» (нач.: «И по нем царствова Василие и Константин сынове Романа царя ...»);
л. 132 об. — «Царство 53» (нач.: «А по нем царствова Роман Аргиропул ...»);
л. 133 — «Царство 54» (нач.: «По Романе же царствова Михаил Пефлагоненин ...»);
л. 133 об.— «Царство 55» (нач.: «И царь и владыка показа ся и царицу ...»); в главе выделена статья «Из Степенныя русския книги» ( «Глаголет же яко сей присла к великому князю Владимиру Всеволодовичу русскому венец ...»);
л. 134 — «Царство 56» (нач.: «Царствова же сей Михаил Апостратиотик лето едино ...»);
л. 134 об.— «Царство 57» («Царствова же Исакие Комнин ...»);
л. 134 об.— «Царство 58» (нач.: «Царствова же Константин Дука ...»);
л. 135 — «Царство 59» («Царствова же Роман Диоген ...»);
л. 136 — «Царство 60» (нач.: «Царствова Михаил сын Константина Дуки ...»);
л. 136 об.— «Царство 61» (нач.: «Царствова же Никифор Вотаниос старый ...»);
л. 136 об.— «Царство 62» (нач.: «По Никифоре же Вотаниоте царствова Алексей Комнин ...»);
л. 137 — «Царство 63» (нач.: «По Алексее же царствова сын Иван Порфирогенит ...»);
л. 137 — «Царство 64» (нач.: «По Иване ж царствова сын его Ма-нуил Порфирогенит ...»);
л. 138 — «Царство 65» (нач.: «По Мануиле же царствова сын его Алексей Порфирогенит ...»);
л. 138 — «Царство 66» (нач.: «А потом царствова Андроник Комнин ...»);
л. 138 — «Царство 67» (нач.: «А по нем царствова Исакие нареченный Ангел ...»);
л. 138 — «Царство 68» (нач.: «Царствова в Цареграде Алексей ...»);
л. 138 — «Царство 69» (нач.: «По Алексее скимнике царствова Алексей Дука ...»);
л. 138 об.— «Царство 70» (нач.: «А по том царствова Алексей Ангел сын Исакиев ...»);
л. 138 об.— «Царство 71» (нач.: «А по сем царствова в Цариграде Феодор Ласкар ...»); в главе выделена статья «В лето 6712 год взят бысть Царьград от латын ...»;
л. 139 — «Царство 72» (нач.: «А по нем царствова Иван Дука Ватац ...»); в главе выделены статьи: «О взятии Цареграда», «И се от иного летописца» («Царствующу в Царьграде Алексею сей брата своего Исака царя ослепив ...»), «О иконе Богородичне» («И понеже святыя Богородицы Одигитрия написа Лука ...»);
л. 141 об.— «Царство 73» (нач.: «По Феодоре же Ласкаре царствова Иван Дука Ватац и прият обе части царствия греческаго ...»);
л. 141 об.— «Царство 74» (нач.: «Царствова же в Цареграде Михаил Палеолог ...»);
л. 141 об.— «Царство 75» (нач.: «По нем царствова сын его Андроний ...»);
л. 141 об.— «Царство 76» (нач.: «Потом же царствова Андроник Палеолог ...»);
276
л. 142 — «Царство 77» (нач.: «А по нем царствова сын его Иван с материю Анною ...»);
л. 142 — «Царство 78» (нач.: «Потом же царствова Иван Катакезин 7 лет православен ...»);
л. 142— «Царство 79» (нач.: «По Иване же Катакезине царствова Иван Палеолог ...»); в главе выделена статья «Знамения велици» («С его же потерял солнце луча своя скры и бысть / трех дней месяц ...»);
л. 142 об.— «Царство 80» (нач.: «В лето 6909 царствова в Цариграде Мануил сын Ивана Палеолога ...»);
л. 143 — «Царство 81» (нач.: «В лето 6913 по Мануиле царе начал царствовати в Цареграде сын его Кир ...»);
л. 143 об.— «Царство 82» (нач.: «По Поду яке ж царствия скипетр прият брат его Константин ...»);
л. 144 — «О турках откуду начало прияша власти» (нач.: «Бяше некий царь именем Хиридат ...»);
л. 144 об.— «От Козмаграфии о турках же» (нач.: «Отомак турок сын некоего Хиза человека ...»);
л. 145 — «Из древней истории о взятии славнаго Царяграда» (нач.: «От начала убо мира по пришествии 5843 лет ...»);
л. 147 об.— «От Гранографа о гробе господне» (нач.: «Во вторый час нощи великия суботы запечатает гроб господень ...»).
Из Дионисиева Глушицкого монастыря в 1925 г.
137. (401). Цветник старообрядческий. XVIII в. (1790-е гг.). 4°. 213 л.
Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Солнце под короной с двумя крестами на диске, литерами «ЕСГ/НПШ» и контрамаркой «ЮФСТ 1786» — аналогичный у Участ-киной № 794 = 1786 г.; 2) «Про Патриа» без льва с литерами «БУФ» и контрамаркой «СМГП» — аналогичный у Клепикова и Кукушкиной № 40—41 =F 1783—1785 гг.; 3) Литеры «ВФ = СТ» с белыми датами «1784», «1785», «1786», «1787».
Полуустав нескольких почерков. Киноварь в заголовках и инициалах. Миниатюры в красках (л. 49 об., 50 об., 51 об., 53, 54, 55, 56 об., 57 об., 58 об., 59 об., 61, 63, 64, 65 об., 67, 68, 75 об., 76, 181 об.). Рисунки в красках (л. 74, 74 об., 78 об., 80, 87 об., 97, 98, 99, 99 об., 106, 107, 108, 109 об., 111 об., 194 об.). Заставка старопечатного стиля в красках с изображением Богоматери и младенца в центральном клейме (л. 71). Инициал травного стиля в красках (л. 71 об.). Тонкие киноварные инициалы. Киноварные инициалы травного стиля. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет — доски в коже с тиснением, две железные застежки, киноварный обрез блока.
277
Помета: «1853 № 6032/8». Ярлыки: «А-179»; «1853». Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки.
Содержит:
л. — «Поучение о еже сия повесть троесложное умиление отсекае всякое превозношение и гордость человеческую предлагает душу во источник слез ...сей повести поучатися о исходе души своея» (нач.: «Днесь человече красуешися лепотою и образом и славою ...»), по колонтитулу «глава 17 цветник» — глава 17 из Цветника священноинока Дорофея;
л. 7 об.— «Поучение и воспоминание жития всех святых воспомянути нам комуждо в души своей подобает не отлагати время за время и еже како и чим и которыми добродетелми спасошася вси святии ...» (нач.: «Не отлагай, любимая душе моя, лета от лета ...»), по колонтитулу «глава 11 цветника» —глава 11 оттуда же;
л. 28 — «Цветник глава 7. Подтверждение Евангелию» (нач.: «Не лети сам себе, о человече. Аще не сотворении по словесим писменному и законному ...») — последний раздел из главы 6 оттуда же;
л. 28 об.— «Поучение святых апостол. Глава 7» (нач.: «Кто ны разлучи от любве божия ...») — глава 7 оттуда же;
л. 30 — «Поучение о еже молитися с великим опасением и вниманием во псалмех и канонех» (нач.: «Делая и храни, о человече ...»), на поле «тоя ж книги глава 40» — глава 40 оттуда же;
л. 33 — «Лествица духовная и восходная на небо» (нач.: «Видех лествицу добродетелную духовную ...»), на поле «тоя ж книги глава 18» — глава 18 оттуда же;
л. 36 — «Поучение о смертной памяти еже есть победа на уныние умное и леность и пренемогание» (нач.: «Вельми нужно и на пользу есть нам много и велик успех ...»), на поле «тоя ж книги глава 16» — глава 16 оттуда же;
л. 38 — «О вере несумненней» (нач.: «Веруяй несумненно, не избираем коею ...»), на поле «тоя ж книги глава 62»;
л. 39 об.— Житие Исаакия, выписано из Киево-Печерского патерика (нач.: «Другой цы же страшах его во образе медвежий ...»), на л. 39, 40 об., 42 оставлено место для миниатюр;
л. 43 — нач.: «Некий совершенный в добродетелех инок вниде в размышление, хотя сведати о славе ...» — глава 35 из Великого Зерцала;
278
л. 44 об.— «Повесть преподобнаго отца нашего Макария зело полезна есть слышащим внимательно» (нач.: «Поведа старец отец Макарий Великий, некогда ходящу ему по пустыни ...») — Повесть отца Макария о сухой лбине си есть о главе человеческой;
л. 46 — «Выписано из книги Великого Зерцала. Глава 101» (нач.: «Некто священноинок молился о матере своей ...») — глава 211 из Великого Зерцала;
л. 47 — «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго архиепископа Констянтина града Повесть душеполезна в чину притчи о дворе и о змии и что есть житие се настоящее всякаго человека» (нач.: «Вся убо возлюбленнии иже во времена ...»), иллюстрирована 16 миниатюрами — приписывается Христофору Александрийскому;
л. 68 об.— «Месяца генваря 19 день слово от Патерика о спасшемся от болезни милостыни ради и паки раскаяв-ся и помре» (нач.: «Человек некто бе в Констянтине граде разболевся и смерти убоявся ...») — из Пролога на 19 января;
л. 69 об.— Выписки из Кормчей (из правил 17, 11 и 12);
л. 69 об.— «Воспомина ево святой Амвросий Медиоланский в слове своем к народу» (нач.: «Яко в словенской Болгарской земли ...») — из слова Амвросия Медиоланского о работающих в праздники;
л. 71 — «Во обличение о новопеременах Никоновых ересей и предложение от святаго писания в посрамлении любославным высокосердным и суемудреным ...» (нач.: «В древнем истинней благочестии ...»), иллюстрировано 15 рисунками с изображением крестов, храмов, предметов культа, перстосложений;
л. 112 — «Беседы апостольские ко евреем глава 11 нравоучение 25 лист 3051» (нач.: Яко аще увидит нас бог пренебрегающих ...») — из Бесед Иоанна Златоуста на Послания апостольские;
л. 116 — «От Соборника от слова Василия Великаго в понедельник сырный слово 3» (нач.: «Но со мнозем попечением и разумом ...») — извлечение из главы 11 Соборника (М. Печатный двор, 1647);
л. 117 об.— «Исак Сирин главы малы в них же суть разумения ... слово 89» (нач.: «Человек ревнитель не к тому доспевает смирение ...») — из Слов постнических Исаака Сирина, слово 89;
279
л. 125 об.— «Афанасия архиепископа в послании ко Антиоху князю вопрос 43» (нач.: «Где повелел есть бог христианы именовати верующая во Христа ...») — из апокрифических ответов Афанасия Александрийского на вопросы Антиоха, вопрос и ответ 45;
л. 126 — Выписки отдельные о вере и ересях из Катехизиса малого, Тактикона Никона Черногорца, Бесед Иоанна Златоуста, книги Зиновия Отенского, Максима Грека, Максима Исповедника,. Афанасия Александрийского, Иосифа Волоцкого, Катехизиса большого;
л. 131 — «Книга Кирилла Иерусалимского от шестаго послания Мелетиева» (нач.: «Тогда рече вам добрый учитель ...») — из «Кирилловой книги» (М., Печатный двор, 1644);
л. 137 об.— Выписки отдельные о церковном благочинии из Пахомия Великого, Старчества, Пролога, Симеона Владимирского и др.;
л. 141 — «Писание страдальца Феодора диякона о прелести антихристовой пестрообразной. Послание етера от християн ведущего божественное писание» (нач.: «Вопросил мя еси, возлюбленне человече божий, о нынешней новоявльшейся прелести ...») — сочинение дьякона Федора Иванова «О познании антихристовой прелести ...» (см.: Дружинин, с. 274, № 6; изд.: Материалы VI, с. 79—89);
л. 152 об.— Выписки отдельные об Антихристе из Бесед Иоанна Златоуста на Апостол и Толкований Андрея Ке-сарийского на Апокалипсис;
л. 155 об.— «О кончине мира и о змии безстуднем и лукавем хотящем возмутити ...» (нач.: «Ни рабыни моя не оставляй, но рцы ми к сим мало ...» — выписки из Диоптры Филиппа Философа о Антихристе (?);
л. 159 — нач.: «Да горе Вселенней в те дни аще бы аз, господи ...» — выписки из Жития Андрея цареградского юродивого о Антихристе;
л. 160 об.— «О яко зде лучше скорби приимати беды, нежели тамо» (нач.: «Бе некто человек благоверных и благочестивых ко мнозем убо покаянии ...») — глава 37 из Великого Зерцала;
л. 162 — Выписки отдельные о молитве, поклонах и священном писании из Тактикона Никона Черногорца, Правил Игнатия Константинопольского, Василия Великого, Афанасия Александрийского, Бесед Иоанна Златоуста, Правил
280
Константина Арменопула, Лествицы духовной, Требника Великого, Лествицы Исайи Копинского, Предисловия к Грамматике Максима Грека, слов Кирилла Иерусалимского и др. авторов;
л. 170 — Сведения о семи Вселенских соборах (таблица);
л. 170 об.— Основные хронологические вехи священной истории (таблица);
л. 171 — Выписки отдельные из Катехизиса о еретиках;
л. 175 об.— Выписки из Бесед Иоанна Златоуста на Луку евангелиста (глава 54);
л. 176 — Глава 16 из Апокалипсиса;
л. 179 — «Тоя же книги от притчи якоже рече Иоанн Богослов» — выписки из Толкований на Апокалипсис;
л. 181 об. — Миниатюра, изображающая Антихриста на троне и бесов, налагающих звериное число на лбы грешников;
л. 182 — «Слово отца архимандрита Московскаго Богоявленскаго монастыря Спиридона именуемаго Потемкина» (нач.: «Благочестивым Христоименитым людем единыя правыя веры сопричастником ...») — Слово о Антихристе, приписываемое иноку Феоктисту Анзерскому (Дружинин, с. 281; изд.: Смирнов, Внутренние вопросы ..., с. 019—034);
194 — Выписки о кресте из Катехизиса;
л. 194 об.— Изображение перстосложения для крестного знамения;
л. 195 — Выписки о кресте из Потребника, Стоглава, Грамматики виленской печати 1595 г.;
л. 196 — Служба Рождеству Богородицы.
Из городской Вологодской центральной библиотеки в 1935 г.
138. (11932). Торжественник минейный. XVIII в. (1790-е гг.). 4°. 214 л.
Бумага русская ручная. Филигрань: Герб Ростова с контрамаркой «РФ1Я» и белой датой «1787» — аналогичный у Клепикова (1959) № 506 = 1787—1797 гг.
Поморский полуустав. Киноварь в заголовках. Инициалы киноварные травного стиля. Вязь. Буквенная нумерация тетрадей. Переплет — доски в коже с тиснением, две застежки, киноварный обрез блока.
Ярлык: «Слова торжественныя на праздники гдь. поморскаго письма №»; ярлыки: «А-172»; «1843». Помета:
281
«№ 1843». Сургучная печать пристава 2-го стана Вологодского уезда Вологодской губернии. Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки. Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Содержит:
л. 1—2 — чистые;
л. 3 — «Месяца сентября в 8 день иже во святых отца нашего Андрея архиепископа Критскаго иерусалимлянина на Рождество преславныя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Аще мерима есть земля пядию ...»);
л. 13 об.— «Иже во святых отца нашего Иоанна презвитера Дамаскина слово на Рождество пренепорочныя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Приидите вси языци, всяк род человеч ...»);
л. 24 об.— «Месяца септеврия в 14 день иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Констянтина града Златоустаго слово на Воздвижение честнаго и животворящего креста» (нач.: «Что реку, или что возглаголю ...»);
л. 31 об.— «Месяца ноября в 21 день иже во святых отца нашего Тарасия архиепископа Константина града слово о пресвятой владычице нашея Богородицы егда приведена бысть в церковь» (нач.: «Светлое и преславное настоящее торжество ...»);
л. 44 — «Месяца декабря в 25 день слово иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Констянтина града Златоустаго на Рождество господа бога и спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «Ныне моего естества обетщанию обновление приходит ...» — псевдоэпиграф (?);
л. 53 об.— «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго архиепископа Констянтина града слово на Рождество Христова» (нач.: «Христу праведному солнцу днесь от девы ...») — приписывается Иоанну экзарху Болгарскому;
л. 58 — «В той же день иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Константиня града Златоустаго слово на Рождество господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Что сие днесь знамение прорицания вижду и тайны ...») — псевдоэпиграф (?);
л. 63 об. — «Месяца генваря в 6 день на святое Богоявление господа нашего Исуса Христа слово иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Констянтина града Зла-
282
тоустаго» (нач.: «Да отверзаются всяка уста днесь к богословию ...») — псевдоэпиграф (?);
л. 72 — «В той же день слово Иулияна епископа Тавийскаго на святое Крещение господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Иже зданию владыка от недр нам отеческих ...»);
л. 82 — «Месяца февраля во 2 день Кирилла архиепископа Иерусалимскаго слово на Сретение господне» (нач.: «Радуйся зело, дщи Сионова, исповедуй ...») — Кириллу Иерусалимскому приписано ошибочно;
л. 86 об.— «Иже во святых отца нашего Афанасия Великаго архиепископа Александрийскаго слово на Сретение господа бога и спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «Иже настоящая священная торжества евангельская труби ...»);
л. 105 — «Месяца марта в 25 день иже во святых отца нашего Иоанна архиепископа Констянтиня града Златоустаго слово на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Мария и Григория Нисскаго на арианы» (нач.: «В первую неделю православную сию церковь ...») — псевдоэпиграф (?);
л. 113 об.— «Месяца марта 25 Григория архиепископа Новыя Кесария слово на Благовещение пресвятыя Богородицы» (нач.: «Днесь ангельскаго полка песнопения уясняются ...»);
л. 118 об.— «Иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго слово похвально на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии» (нач.: «Возсия нам днесь праведное солнце ...»);
л. 124 — «Месяца марта в 25 день на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии иже во святых отца нашего Иоанна Златоустаго слово похвально» (нач.: «Паки радость благовещения, паки свободное возвещение ...») — псевдоэпиграф (?);
л. 129 — «В той же день иже во святых отца нашего Иоанна Дамаскина слово на Благовещение пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Марии суть же глаголи буквами греческими архангеловы ответы» (нач.: «Нынешнему честному и царскому собранию ...») — приписывается Герману Константинопольскому;
л. 146 об.— «Месяца августа в 8 день преподобнаго отца нашего Ефрема Сирина слово на Преображение господа бога и спаса нашего Исуса Христа» (нач.: «От нивы жатва и радование, от винограда плоды снедныя ...»);
283
л. 155 об.— «Анастасия смиреннаго мниха святыя горы Синайския слово на святое Христа бога нашего Преображение, реченное на той же святой горе Фаворстей в праздник» (нач.: «Яко страшно место се удивляет ...»);
л. 168 — «Григория архиепископа Российскаго слово на всечестное преставление преславныя владычицы нашея Богородицы» (нач.: «Гавриила зрю чиноначальствующа на земли ...») — слово Григория Цамблака;
л. 173 — «Иже во святых отца нашего Андрея архиепископа Иеросалимскаго слово на пречестное Успение пресвятой Богородицы» (нач.: «Созывает паки нас обычное слово к торжеству ...»);
л. 185 — «Иже во святых отца нашего Германа патриарха Константина града слово похвално на Введение в церковь пресвятыя владычицы нашея Богородицы и приснодевы Мария» (нач.: «Се паки ино торжество ...»);
л. 192 — «Месяца декабря в 25 день на Рождество господа нашего Исуса Христа слово святаго отца нашего Иоанна Златоустаго патриарха Царяграда» (нач.: «Начало радости и веселия духовнаго ...»);
л. 196 об.— «Месяца генваря в 6 день слово на святое Богоявление господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Источник евангельских учений отворити ...») — слово Иоанна Златоуста;
л. 200 — «Месяца генваря в 6 день слово на Богоявление господа нашего Исуса Христа» (нач.: «Христос господь свет великий в сей светлий день ...»);
л. 207 — «Месяца февраля во 2 день святаго отца нашего Тимофея презвитера Иерусалимскаго слово о пророце Семионе и еже ныне отпущаеши раба своего владыко» (нач.: «Се, возлюбленнии, ныне нам почестнаго ...»);
л. 213—214 — чистые.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.
139. (2015). Синодик, цельногравированный. XVIII в. (1790-е гг.) 2°. 53 л.
Бумага русская ручная. Филигрань: Герб Ярославля в двухлинейной овальной рамке и венке с контрамаркой «ЯМВСЯ»—аналогичный у Клепикова (1978) № 1055 = = 1788 г. и 1057 = 1792 г.
Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Запись: «От священника Архангельской Богоявленской церкви Никольскаго у. Вологодской губернии Виктора Усова» XX в. (л. 1). Помета: «Получ. 14 июля 1914 г.».
Содержит: Предисловие Синодичное с иллюстрациями гравированное (л. 2); чистые не заполненные поминаниями листы (л. 41 и след.).
Из Вологодского епархиального древлехранилища (?).
140. (2039). Краткая история философии. XVIII в. (1790-е гг.). 4°. 83 л.
Бумага русская ручная. Филигрань:,Литеры «ВФ = СТ» с белой датой «1789» — аналогичный у Клепикова (1959) № 154—155.
Скоропись латинская. Переплет картонный, нижняя крышка утрачена.
Запись: «Вологодской семинарии философии слушателя Василия Голубцова 1796 года» (л. 1). Ярлык: «А-232».
Из Вологодской городской библиотеки в 1935 г.
141. (11911). Исповедальник. XVIII в. (после 1791 г.) и XIX в. (ок. 1811 г.). 8°. 32 л.
Бумага русская ручная. Филиграни: 1) Литеры «ВФ = = СТ» с белой датой «1791» —аналогичный у Клепикова (1959) № 154—155; 2) Герб Ярославля с контрамаркой «ЯМСЯ» и белой датой «1811».
Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Бумажная обложка.
Запись: «Книга сия в Вологодской духовной консистории 4 сентября была рассматриваема и с разрешения его преосвященства назначена к отсылке от ... в архиерейский дом. Протоиерей В. Писарев». Ярлыки: «А-153»; «1800». Помета: «№ 104». Печать красного сургуча с литерами «ПАН». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Содержит: «Форма о святом крещении» (л. 1); Чин исповедания инокам и инокиням (л. 7 и 18); «Краткое исповедание больному человеку и на крайней нужи» (л. 14); Чин исповедания мирянам (л. 21); л. 24 чистый; Исповедание женам и девицам (л. 25).
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.
142. (26452).Месяцеслов. XVIII в. (ок. 1793 г.). 8°. 142 л.
285
Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФ = СТ» с белой датой «1792» — аналогичный у Клепикова (1959) № 154—155.
Полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки в подражание печатным в красках (л. 5 об., 15, 24, 33, 41, 51, 58 об., 68 об., 77, 88). Концовки в красках (л. 23 об., 50 об., 76 об., 98, 122 об.). Вязь в заголовках. Переплет — доски в коже с тиснением, застежки и часть покрытия нижней крышки утрачены; блок разбит.
Записи: «Сей месяцослов Ивана Груздева и благословен отцем. Василий Груздев» — XVIII — XIX в. (л. 142); «Потписал Дмитрей Смирнов» — XIX в. (внутри крышки); «1885 года августа 14 кончил пис Василий Григориев» (л. 141 об.).
Содержит: Месяцеслов (л. 1, начало утрачено, открывается указаниями 18 октября); Пасхалия с 1794 г. (л. 98 об.); Пасхалия зрячая (л. 102); Лунное течение (л. 123).
Источник поступления не установлен.
143. (11918). Сборник богослужебный. XVIII в. (после 1793 г.). 2°. 36 л.
Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «У» и «Ф» в картушах и между ними литеры «MG» с белой датой «1793» — аналогичный у Кукушкиной № 522—523.
Скоропись. Тексты в линейных рамках. Киноварь в заголовках и инициалах. Заставки гравированные старопечатные (л. 1, 4 — наклеены). Без переплета.
Ярлык: «А-266». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Содержит: Чин одеяния рясы и камилавки (л. 1); Последование малого образа (л. 4); Последование великого образа (л. 12); Последование провода иноческого (л. 23); «Чин о хотящем затворитися иноце» (л. 30 об.).
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.
144. (7301). Сборник миниатюр. XVIII в. (конец). 2°. 31 л. Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВФ = СТ»
с белой датой «1796» — аналогичный у Клепикова (1959) № 154—155.
Карандашные рисунки с последующей прорисовкой тушью и иллюминовкой акварелью. В подписях беглый полуустав и скоропись. Без переплета.
286
Запись: «Закуской волости деревни Микирина Ивана Иванова Бурмикова. 1 июль» — XIX в. (л. 23 об.).
Содержит:
л. 1 — Принесение жертвы Авелем и сцена убиения спящего Авеля Каином;
л. 2 — Принесение жертвы Каином;
л. 3 — Принятие ангелом души убиенного Авеля;
л. 4 — Вознесение души праведника и облачение ее в «одеяния царская и венец славы»;
л. 5 — Сцены рождества и успения человека;
л. 6 — Тяжба ангела и дьявола у постели умирающего;
л. 7 — Вознесение праведной души к престолу Сафаофа и посрамление дьявола;
л. 8 — Душа грещника в аду; рядом показаны пути к спасению — поверженный змей («смирением змия укроти») и связанный лев («постом льва звяза»);
л. 9 — Приход смерти;
л. 10 — Прощание с усопшим;
л. 11 — Святой Макарий у тела смердящего убийцы;
л. 12 — Поклонение души Христу на третий день восхождения;
л. 13 — Несение праведной души ангелом в раю («покажет ей различныя красоты»);
л. 14 — «Третины же творим яко в третий день человек изменяется» (внизу показан человек в могиле, сверху мир земной);
л. 15 — «В 30-й день творим яко в той день все здание растечется токмо хранимо сердце едино» (внизу обнаженный человек в могиле, сверху мир земной);
л. 16 — «В четыредесятый же день творим яко тогда и саме сердце погибает» (изображение то же, что и на двух предыдущих); после л. 16 несколько листов утрачено;
л. 17 — Встреча ангелами радостной праведной души;
л. 18 — Встреча ангелами печальной грешной души;
л. 19 — Сокрытие херувимами лика Христова от души неправедной;
л. 20 — Исторжение из ада души грешницы, прощенной молитвами и милостынями ее сына;
л. 21 — Спасение души умершей некрещеной дочери милостынями ее отца;
л. 22. — Освобождение ангелом человека от «вериг темницы» благодаря молениям родственников;
287
л. 23 — Возвращение освобожденного ангелом человека в дом родителей;
л. 24 — Беседа святого Макария с головой «нечестива мужа елина»;после л. 24 несколько листов утрачено;
л. 25 — Явление игумений Афанасии перед церковью;
л. 26 — Процветение посоха игумений Афанасии;
л. 27 — Беседа патриарха Мефодия с ангелом во время молитвы;
л. 28 — Моление Андрея юродивого цареградского за душу умершего «немилостива» человека;
л. 29 — Явление ангела некоему человеку, «имеяше три друзи, дву любяше, а о третьем небрежаше»;
л. 30 — Человек перед первым другом — «пагубным богатством»;
л. 31 — «Второй друг» человека — «род и племя и ближние друзи»; последующие листы утрачены.
Из Спасо-Каменного монастыря в 1925 г.
145. (11957). Канон за душу умершего. XVIII в. (конец). 8°. 24 л.
Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры неопределенные с белой датой «1797».
Поздний полуустав. Киноварь в заголовках и инициалах. Старая нумерация листов. Без переплета.
Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.
146. (11931). Апокалипсис толковый и Устав о Христианском житии. XVIII в. (конец). 4°. 180 л.
Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры «ВСМ = = СФР» с белой датой «1800».
Поздний полуустав. Заставки пером в чернилах геометрических форм (л. 41, 57 об.). Переплет картонный с кожаным корешком и наугольниками.
Запись: «Сия книга принадлежит Марье Мельниковой» — XIX в. (форзац). Помета: «Никулиных № 58/р». Ярлыки: «А-178»; «1852». Штамп-печать Вологодской семинарской библиотеки. Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
288
Содержит: Оглавление Апокалипсиса (л. 1); л. 3 чистый; Текст Апокалипсиса (л. 4); Устав о христианском житии, сиречь о постах и поклонах ... (л. 41); Месяцеслов (л. 57 об., обрывается на полустранице известиями за 19 марта); л. 88—180 чистые.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.
147. (11926). Страсти Христовы. XVIII—XIX в. 8°. 112 л.
Бумага русская ручная. Филигрань: Литеры неопределенные с белой датой «1800».
Небрежный полуустав. Заголовки чернилами. Старая нумерация листов. Переплет картонный.
Записи: «Начавый книгу сию писати в лето 7308 месяца марта крестьянином Матвеем Леонтьевым своеручно» (л. 111 об.); «Читал сию книгу и хвалил Иаков ... 1849-го года августа 2-го дня» (л. 112); «№ 3. Отобрана 9 января 1867 года при обыске дома крестьянина дер. Бурцевской Федора Матвеева Леонтьева и признана ему принадлежащей. Чиновник особых поручений ...» (на подклееном к верхней крышке листе). Печать красного сургуча вологодского губернского чиновника по особым поручениям. Ярлыки: «А-181»; «1861». Штамп-печать Вологодской областной библиотеки.
Из Вологодской областной библиотеки в 1960 г.