назад

Соколов Ю.

Ивановская ярмарка
// Северная новь. – Устье, 1988. – 3 марта

На обращение газеты к жителям района с просьбой поделиться воспоминаниями о ранее проводившихся в Устье ярмарках, откликнулся наш читатель из п. Высокое Ю. А. Соколов.

Сведения, собранные им, почерпнуты из сохранившихся документов – «Вологодских губернских ведомостей», очерков исследователей истории нашего края.

Ярмарка. Всем нам хорошо известно это слово. В. И. Даль в своем знаменитом словаре дает ему такое определение: «Ярмарка... большой торговый съезд и привоз товаров в срочное в году время, годовой торг, длящийся неделями, бывают ярмарки общие, на всякий товар, есть и частные...», (например, чайная..., конная – примечание Ю. С.).

Для проведения ярмарок устраивались не только торговые палатки, но и трактиры, кабаки, качели, карусели, церковные и театральные балаганы, эстрады. В «Вологодских губернских ведомостях» можно часто встретить сообщения о проведении ярмарок как в самой Вологде, так и в разных уездах губернии, приводятся наименования продаваемых товаров, цены на них, сведения о том, на какие суммы привезено товаров, на сколько их распродано и т. д. Среди подобных сообщений на июнь месяц читаем: «16–19 (числа по старому ст. – Ю. С.) Ивановская (село Устье, Кадниковского уезда)».

Исследователи истории Устьянщины считают, что Ивановская ярмарка и торжки каждую неделю по пятницам зимой в с. Устье проводились со второй половины XVIII в., или даже, может быть, и раньше. И уже к 1735 г. с. Устье было в приходе главным торговым и промышленным центром, а Ивановская ярмарка была известна далеко за пределами не только уезда, но и губернии. Как пишет исследователь нашего края А. Розанов, на эту ярмарку наряду с вологодскими, устюгскими, тотемскими купцами приезжали и московские. С 1774 г. Ивановская ярмарка проводилась в течение 9 дней, с 16 по 24 июня, а в зимнее время еженедельно по пятницам проводились торжки. Все это происходило на земле, принадлежавшей Устьянской Воскресенской церкви, построенной в 1773 г. Для этого на средства церкви и прихожан были выстроены деревянные и каменные торговые лавки, которые сдавались внаем торговцам во время ярмарок и торжков. От сдачи внаем, и за поземельный сбор с приезжавших, торговцев церковь ежегодно получала дохода до 300 рублей серебром. В связи с этим, пожалуй, небезынтересно будет упомянуть описанный А. Розановым случай судебной тяжбы в пятидесятых годах прошлого века между церковнослужителями этой церкви и тогдашними владельцами с. Устья, помещиками Волоцкими, которые добивались того, чтобы Ивановская ярмарка проводилась не на церковной, а на их земле. Этим делом занимались Кадниковский земской суд, Губернское правление и Вологодская духовная консистория. В конце концов церковнослужители, староста и прихожане подали жалобу в Правительствующий сенат, который разобрал это дело и отменил как незаконное решение Губернского правления о переводе Ивановской ярмарки с церковной земли на помещичью. Волоцким все же разрешалось на своей земле проводить с 15 февраля Анисимовскую и с 12 декабря - Александровскую ярмарки, а летом однодневные торжки по воскресеньям.

Вологодский историк А. Засецкий писал, что на Ивановскую ярмарку, а зимой на торжки, со всей округи собираются поселяне и продают купцам «...кожи говяжьи и бараньи, сало, мясо, больших и тучных свиней, масло коровье, щетины...». Также на эту ярмарку с разных мест приезжают купцы и «...для покупки полотна, холстов, сукон сермяжных, смолы, лодок...». У В. П. Чекина в его очерке о с. Устье говорится, что кустарями для продажи поставлялись сапожные, гончарные, бондарные, кружевные, роговые и другие изделия.

До постройки железнодорожной линии Вологда–Архангельск местом сосредоточения хлебных товаров для всего уезда и было с. Устье. Позже, вследствие строительства путей сообщения, главную часть покупателей стали составлять жители ближайших к Устью сел и деревень. Это заставило устьян заняться заводской промышленностью, и в результате торговля достигла еще больших размеров. Немалую роль играл тут и свойственный устьянам дух предпринимательства и деловитости. Притом во времена крепостничества они не знали барщины. Это, в конечном счете, и определило характер их деятельности.

Отрадно было узнать о том, что принято решение о проведении летом этого года ярмарки в с. Устье. Старые национальные традиции – это и есть те частицы, из которых складывается наша история, а забвенье и незнание прошлого ведет к непониманию настоящего. И очень бы хотелось инициаторам этого мероприятия пожелать успеха в их нелегкой, но очень нужной работе.