А.Бобров. Судьба Варвары Батюшковой

// Красный Север. – 1985. – 24.08
  

О чем рассказала старая фотография

Этой маленькой пожелтевшей фотографии, сохранившейся в Устюженском краеведческом музее – более ста лет. На ней запечатлена группа девушек, осужденных по «процессу 50-ти» в 1877 году. В то время это был один из первых открытых политических процессов, оставивших глубокий след в общественной жизни России и Запада. Выдающаяся революционерка-народница Вера Фигнер в статье об этом процессе отметила две его особенности: впервые выявилась важная роль женщин (из 50 осужденных 16 женщин) и впервые в революционной организации России видная роль принадлежала рабочим, сознающим великое будущее своего класса (по «делу 50-ти» осуждено 14 рабочих). Пламенную речь па процессе произнес рабочий Василий Алексеев. Его слова – «поднимется мускулистая рука миллионов рабочего люда, и ярмо деспотизма, огражденного солдатскими штыками, разлетится в прах» – В. И. Ленин называл великим пророчеством русского рабочего-революционера. 

Среди осужденных по делу 50-ти, была Варвара Николаевна Батюшкова, внучатая племянница поэта Константина Батюшкова. Она родилась в 1852 году, в обеспеченной дворянской семье и получила хорошее домашнее образование. В то время женщины в России были лишены права на высшее образование, и Варвара Батюшкова выехала в Швейцарию. В Цюрихе собралась группа русских девушек-студенток, мечтавших стать врачами, учителями, учеными. Там были С. Бардина, Лидия Фигнер, три сестры Субботиных, две сестры Люботович, Хоржевская, Туманова. К ним присоединилась В. Батюшкова, Медведева, Геся Гельфман. Возник кружок первоначально для изучения общественной жизни и рабочего движения Европы, а затем идей социализма, и деятельности Интернационала. В дальнейшем кружок ставит своей задачей распространение идей социализма среди населения России. По возвращении в Москву В. Батюшкова примыкает к кружку «чайковцев», знакомится с видными революционерами тех лет – С. М. Кравчинским, Н. Ф. Морозовым, Д. А. Клеменцом, много сделавшим для пропаганды социализма. В. Батюшкова и другие женщины кружка поступают работницами на фабрики Москвы, Иваново-Вознесенска, Серпухова, Орехово-Зуева, Шуи, создавали группы, распространяли революционную литературу. В 1875 году состоялся. съезд нелегальной «Всероссийской социально-революционной организации», в программе которой было записано: «ниспровержение существующего порядка… Земля должна принадлежать простому классу народа и должна быть разделена поровну... Фабричный труд должен приносить пользу только одним рабочим, и что для этого необходимо устранить власть помещиков, купцов, фабрикантов и всех зажиточных крестьян». В. Батюшкова принимает активное участие в деятельности организации, ведет пропаганду среди рабочих, пользуется большим уважением своих товарищей, о ней хорошо отзывается Н. Ф. Морозов в «Повести моей жизни» и П. А. Кропоткин и «Записках революционера». В. Батюшкова говорила: «Мы затеяли большое дело. Быть может, двум поколениям придется лечь на нем, но сделать его надо». П. А. Кропоткин пишет: «Все женщины нашего кружка сумели бы взглянуть смерти бесстрашно в глаза и умереть, как умерла, Перовская». В. Батюшкова вместе с Н. Ф. Цвилиневым, ставшим впоследствии ее мужем, предпринимает попытку освободить из тюрьмы своего товарища по организации Н. Ф. Морозова. В августе 1875 года B. Батюшкова была арестована и после почти двухлетнего тюремного заключения в марте 1877 года осуждена по «делу 50-ти» к каторжным работам на девять лет, замененным длительной ссылкой в Сибирь. 

Все подсудимые на процессе проявили исключительное самообладание, держались с достоинством. Мужественные речи П. А. Алексеева, С. Бардиной и Г. Ф. Зданович произвели огромное впечатление на публику в зале. Отпечатанные нелегально их речи прозвучали на всю Россию и были услышаны за границей.

Широко известно, что К. Маркс и Ф. Энгельс пристально, следили за развитием революционного движения в России 70–80-х годов. Ряд видных революционеров – Г. Л. Лопатин, П. Л.. Лавров, C. М. Степняк-Кравчинский были лично знакомы с ними. Ф. Энгельс просил русских друзей прислать обстоятельную статью о процессе и фотографии осужденных по «делу 50-ти». Они предназначались для К. Маркса и социал-демократической печати Германии.

Возможно, что Ф. Энгельсу и была послана фотография, подобная той, что находится в краеведческом музее.

Какова же дальнейшая судьба Варвары Батюшковой? Еще во время предварительного заключения она и Н. Ф. Цвилинев добиваются у министерства юстиции разрешения на вступление в брак. Получив согласие, они обвенчались в тюремной церкви в присутствии друзей по заключению, находившихся за решеткой здесь же. После суда они были отправлены в Сибирь на поселение и жили почти четырнадцать лет в селе Малышовка близ города Балаганска на Ангаре Иркутской губернии. Н. Ф. Цвилинев занимался сельским хозяйством, сам пахал, сеял, чтобы прокормить семью. Вместе с Варварой Николаевной открыли школу для крестьян, помогали тем ссыльным, которые находились в еще более трудном положении. Из ссылки вернулись в 1891 году, жили на родине И. Ф. Цвилинева близ города Ельца и продолжали заниматься общественной: деятельностью.

В прошлом году активисты краеведческого музея нашли правнука В. Батюшковой – художника А. В. Вагина в Ленинграде. Музей пополнился новыми фотографиями, относящимися к периоду ссылки В. Н. Батюшковой и Н. Ф. Цвилинева. Все материалы о них будут показаны в новой экспозиции филиала музея в Даниловском «Дом Батюшковых – A.И. Куприна».

Каким же образом редкая фотография с 14 женщинами по «делу 50-ти» оказалась в краеведческом музее? Ее передала член совета народного музея в Даниловском Е. Н. Батюшкова. Фотографию она нашла в архиве Ф. Д. Батюшкова, своего дяди. Нам известно, что Ф. Д. Батюшков был знаком с Верой Фигнер и мог получить старинный снимок от нее. Варвара Батюшкова и Лидия Фигнер состояли в одной организации и были судимы по «делу 50-ти». 

А. БОБРОВ, 
заслуженный работник культуры РСФСР.
г. Устюжна.