Петр Давыдов
Самая крепкая связь – духовная

Называть Татьяну Александровну Ватсон «миссис Ватсон», конечно, вежливо, но не очень по-русски – хоть она и гражданка далекой Австралии, так что «миссис» звучало бы там уместно. Но это – там, на родине кенгуру и коала. Называть ее, потомка дворянского рода Брянчаниновых (самому святителю Игнатию она – праправнучатая племянница) «ваше сиятельство» или даже просто «госпожа Ватсон» тоже можно, но как-то отдаляет, отчуждает что ли. Но невозможно чувствовать, что Татьяна Александровна вам, Вологодской земле, России – чужая. Наоборот: всей душой Татьяна Александровна – наша, русская, своя, православная. Вот уже более 10 лет она каждый год приезжает в Россию, где главный ее адрес, «место прописки» – это усадьба Покровское, родовое имение семьи Брянчаниновых. С 1993 года Татьяна Александровна приезжает сюда – сначала вместе с мужем Дональдом, но не оставила своей заботы о Покровском и после его смерти – приезжает одна. Главная цель, по ее словам – помочь восстановлению церкви и усадьбы. За эти несколько лет усилиями многих людей Покровское преобразилось, и далеко не последнюю роль играет здесь неусыпная забота Татьяны Александровны об этой «жемчужине Севера России», как сама она любит говорить. В этот свой приезд она была почетным гостем на конференции, посвященной отмечающемуся в этом году юбилею основания Спасо-Каменного монастыря. Татьяна Александровна, будучи в Прилуках, пригласила нас навестить ее в Покровском. И вот – мы беседуем с ней, около Покровской церкви, в двух шагах от великолепной отреставрированной усадьбы, в старом, ухоженном парке.

– Как Вы съездили на Спас Каменный?

– Очень хорошо! Понравилось, что нам пришлось добираться до монастыря на маленьких моторных лодках – по волнам, против ветра. И я ничуть не замерзла: на мне была куртка, которую я надевала во время путешествия в Антарктику пару лет назад. Я подумала, что уж если не замерзла в ней в Антарктике, то на Вологодской земле и подавно. Кроме того, ощущение того, что ты находишься на родной и святой земле, греет сильней любой куртки!

Немного истории – как мы оказались на краю земли

– Итак, немного истории. Вот – могила А. С. Брянчанинова, того самого Александра Семеновича Брянчанинова, который построил здесь каменную усадьбу, а также устроил школу для крестьянских детей, мастерские и т.д. Покровское вообще всегда было образцовым селом, с крепким хозяйством на всем протяжении истории – вплоть до революции...

А в начале 1918 года, уже к моему дедушке пришли крестьяне, они его очень любили, принесли ему большой чемодан, дали еды и сказали: «Владимир Николаевич, мы даем вам еду, посадим на поезд в Москву – уезжайте срочно. Мы слышали, что завтра придут большевики, и защитить вас мы не сможем». И таким образом крестьяне спасли ему жизнь, потому что, если бы он остался здесь, его бы наверняка расстреляли. Потом его семья попала в Москву, где его тоже чуть было не убили. Тогда они приняли решение ехать на юг, там Владимир Николаевич был вице-губернатором Ставрополя один год. А потом они дошли до Черного моря, и им пришлось уезжать в Турцию, на остров Антигона, где принимали беженцев из России. После он получил работу в Болгарии в «Красном Кресте», поскольку имел медицинское образование, служа в Кавалергардском полку. А его две дочери поехали в Чехию, потому что там открыли русскую гимназию. Чехи очень хорошо относились к русским, и всеми силами помогали им. После окончания русской гимназии ее выпускники поступали в Пражский университет – многие русские закончили его, среди них были и моя мама и тетя. Потом полученное в этом университете образование им очень пригодилось во всех их поездках и скитаниях по миру. Сестры преподавали иностранные языки, которые они прекрасно знали, чем и зарабатывали на свою жизнь.

Мама вышла замуж за чеха, и мы жили там до 1949 года. Но в Чехии пришли к власти коммунисты, и нам пришлось снова бежать: мы уехали в Австрию, в Вену, и там нам предложили эмигрировать либо в Венесуэлу, либо в Австралию. Поскольку мои родители прекрасно владели английским языком, их выбор пал именно на Австралию. Решили примерно так: Австралия находится на краю земли, коммунистов там нет. Если они доберутся и до края земли, то бежать нам уж точно будет некуда. Когда мы приехали туда, мне было 16 лет. И вот, уже 60 лет я там живу – с 1950 года. В Австралии я живу в городе Перт, это 4,5 часа на самолете от Сиднея – с восточного побережья до западного.

– Как Вас встретила Австралия?

– Очень хорошо. Конечно, сначала было очень трудно: мы жили в огромном бараке, семьи были разделены только одеялами, денег не было, работа очень тяжелая. Потом отец нашел работу дворника в городе – мел на вокзале. Затем и мама получила работу в больнице, и денег стало понемногу хватать на жилье. Отец заболел, а социальная помощь в то время была ужасной, и пришлось уже мне искать работу – тоже в больнице (я всегда хотела быть врачом). А вечерами я ходила в школу, чтобы потом поступить в университет. И в этой школе на уроках химии я и познакомилась с моим будущим мужем.

Ужасы фашизма

– А какими были годы фашизма в Чехии?

– Страшными, конечно. Постоянный страх. Если вы слышали о Брайдрихе, одном из шефов гестапо, то можете себе представить ту атмосферу. Чешское сопротивление решило его убить, что и было сделано, но за этим последовали жуткие репрессии. Сожжение деревни Лидице – только одно из преступлений карателей, ведь были и другие. Возле нашего дома была чешская православная церковь – там скрывалось несколько участников сопротивления, их прятали в катакомбах прихожане храма, и немцы никак не могли их найти. Но потом немцы схватили одного из партизан и под пытками узнали о том, где скрываются остальные: я видела, как к церкви подъехали танки, пехота и людей старались вытащить из катакомб. Стали закачивать в катакомбы воду, чтобы люди вышли наружу, но партизаны предпочли застрелиться, чтобы не попасть в руки к немцам... Конечно, после этой истории немцы стали преследовать чешских православных – арестовали владыку, всех священников, весь церковный совет. Владыка сказал: «Если вам нужно кого-то расстрелять, то убейте меня», он взял всю ответственность на себя. Но немцы убили всех. А уже потом они сожгли Лидице.

Русская душа

– Рассказывали ли Вам Ваши родители, бабушка с дедушкой о России?

– Очень много и всегда с теплотой, любовью и скорбью. Дедушка всегда надеялся, что вернется сюда. Он носил бороду и любил повторять: «Знаешь, Татьянушка, когда я вернусь в Россию, я обязательно сбрею эту бороду. Но не раньше!» К сожалению, он умер в 1963-м году, так и не успев увидеть в России перемены к лучшему. Именно бабушке и дедушке я обязана тем, что владею русским языком – они очень большое значение придавали тому, чтобы русские не забывали родного языка, даже находясь на чужбине.

Бабушка, впрочем, настояла еще и на том (и добилась этого), чтобы я освоила чешский, немецкий, французский и английский языки. Так что на всех на них я говорю – с одинаковым акцентом! Россия никогда не была для меня чужой страной, никогда. Мне много читали о России, воспитывали в Православии – как можно потерять связь с Родиной в таких условиях? Я думаю, моя русская душа идет от бабушки и дедушки.

– А когда Вы впервые приехали в Россию?

– В 1985-м году, как турист: Москва, Санкт- Петербург, Новгород, «Золотое кольцо».

– А как Вы попали в родовое имение Брянчаниновых?

– В 1994-м году. Я всегда знала о Покровском, у нас были фотографии нашего имения, кроме того, была книга Лукомского «Вологда в ее старине». Однажды в Перте я познакомилась с одним русским капитаном, потом он часто заходил к нам в гости. И я сказала ему, что очень бы хотела узнать о том, что случилось с нашим Покровским. И этот капитан специально съездил сюда, сделал несколько снимков и привез их к нам в Перт. Привез еще и немножко земли отсюда – такое радостное это было чувство! Эту землю я положила потом на могилу мамы, она умерла незадолго до приезда капитана. Потом мне помогли с приездом сюда, и вот, в 94-м году мы вместе с мужем впервые оказались здесь, в Покровском. А потом уже огромную помощь оказал владыка Максимилиан – без него вряд ли бы что-нибудь удалось сделать. И другие люди оказывали большую помощь, за что я им очень благодарна.

– То, что Вы увидели здесь в свой первый приезд, та разруха и разорение, не испугало ли Вас?

– Скорее, придало решимости восстановить – и в первую очередь церковь. Меня очень порадовало, что еще на развалинах этой Покровской церкви мне сказали люди: «Мы хотим восстановить храм», и я тогда твердо решила: буду помогать всеми силами. И вот, с тех пор приезжаю сюда каждый год, стараюсь помогать по мере сил. Постепенно усилия по восстановлению коснулись и здания усадьбы...

Дурная птица свое гнездо марает

Вот тут мы должны были прерваться, потому что в это время раздались жуткие вопли «горько!», продолжительные сигналы клаксонов – участники одного из многочисленных свадебных торжеств, которые проходят в Покровском чуть не ежедневно, оповестили всю округу, что им, цитируем, «чиста здесь крута реальна». Хлопки пробок, визги дамочек, гогот кавалеров. Вот реакция Татьяны Александровны:

– Ну почему, почему нужно здесь шуметь, как варвары?! Это же кладбище и церковь! Как эти люди относятся к своим святыням?! Или же они не считают это святынями? Зачем же тогда приезжать сюда, венчаться в храме – чтобы потом здесь все испортить?! Меня очень расстраивает то, как некоторые люди ведут себя по отношению к святыне и по отношению к другим людям. Я уверена, что здесь необходимо воспитание. Воспитывать – вот что надо делать. Нужно иметь договор с этими свадьбами, чтобы люди подписывали его и знали о своей ответственности за то, как проходит их свадьба, об ответственности за других людей и святыни. Если же они себя ведут неправильно, то их просто необходимо штрафовать – не говорить «ай-яй-яй, как нехорошо», а именно наказывать, причем сразу же, на месте. И штраф должен быть ощутимым. Если нарушает человек договор, то он должен знать, что будет наказан – это известная практика. Как со знаменитой собакой Павлова – так и тут должен вырабатываться рефлекс о неотвратимости последствий своего поведения. Свадьбы должны приезжать сюда, Покровское – это чудесное, доброе место, но люди должны вести себя достойно этого места. Вот для чего нужны элементарные дисциплина и порядочность. Люди должны научиться тому, что есть разница в поведении и одежде на базаре или в храме.

Откуда силы?

– В Покровское Вы приезжаете каждый год вот уже много лет подряд. Дорога, мягко говоря, неблизкая и утомительная. Что движет Вами, что заставляет Вас преодолевать эти трудности?

– Во-первых, моя любовь к бабушке и дедушке, к другим моим предкам. Я надеюсь, что они смотрят на меня с Неба и благодарны мне за мою память и любовь. Во-вторых, это забота о Покровском. Все Брянчаниновы очень любили Покровское! Это ведь гораздо больше значит, чем просто усадьба, парк… Это что-то неизмеримо важное – как для меня, так и для тех, кто тоже приезжает сюда с любовью… Страшно было, что в 30-х годах все кладбище было совершенно разорено, все памятники осквернены, разрушены.

– Как Вы чувствуете себя, находясь здесь, в родовом имении Ваших предков? Не смущает ли Вас то, что живете Вы не в самой усадьбе, а в маленькой избушке неподалеку, где потомок Брянчаниновых должен топить печку?

– По правде сказать, я очень довольна и рада, что живу в избушке: там очень уютно. В большой усадьбе я бы, наверное, уже не хотела жить. Во-первых, она действительно слишком большая для меня, во-вторых, я хотела бы, чтобы все имели возможность наслаждаться усадьбой – почему только я одна? Так что я очень рада. А еще я не без гордости скажу, что печку топить научилась очень хорошо, считаю это своим достижением! Избушка эта сначала была домом священника, потом была конторой колхоза, почтой, магазином – многое пришлось и восстанавливать и заново делать… Первое, что мы сделали с мужем, это, конечно, деревенский туалет. Но дыру в туалете нам сделали почему-то квадратную. Муж, англичанин, не мог не показать свой английский юмор. Он спросил: «А что, у русских это место тоже квадратное…?» Но если серьезно, то вы не представляете, как я рада, что мы сохранили Покровское. Это, я уверена, стало возможным только при заступничестве Богоматери (ведь церковь-то здесь – Покровская!) и по молитвам святителя Игнатия. Таким образом, сохраненное, восстановленное Покровское – это подлинное сокровище Северной Фиваиды – как материальное, так и духовное! Ведь это, пожалуй, единственный полностью восстановленный сохраняющийся комплекс на Вологодской земле: церковь, кладбище, усадьба и парк. Меня очень радует качество, с которым идет реставрация.

– На конференции, посвященной 750-летию основания Спасо-Каменного монастыря, Вы сказали, что всегда, в любом возрасте можно и нужно учиться. Что нового и нужного для себя Вы открыли в этот свой приезд на Вологодскую землю?

– В этот раз я открыла для себя монастыри Русского Севера. Пожалуй, одно из самых ярких впечатлений – это уникальный Спасо-Каменный монастырь в Кубенском озере. Словами вряд ли мне удастся передать все чувства и тот свет, который присущ этому монастырю… Всегда, все время узнаешь что-то нужное и хорошее, раскрывающее тебе Россию, Русский Север.

– Ваше родство со святителем Игнатием Брянчаниновым – накладывает ли оно какие-то особые обязанности?

– Разумеется, я много рассказываю о святителе Игнатии, говорю о его книгах, о его молитвенном заступничестве, которое постоянно чувствую в своей жизни. Но мне кажется, что все верующие люди, все православные христиане призваны быть ему родственными по духу. Духовное родство со святым Игнатием гораздо важнее родства по плоти, в этом я уверена. Надо быть достойными учениками святителя – вот к чему призваны мы все.

– С какими чувствами Вы едете в Австралию?

– Ох, это настоящая беда эмигрантов… Когда я здесь, я беспокоюсь о своих детях и внуках, оставшихся в Австралии. Будучи там, не нахожу себе места – волнуюсь: как там дорогое Покровское, Вологодская земля… Мысленно прогуливаюсь по парку, около церкви. Огромная беда, когда у тебя две родины – понять это может только тот, кто пережил это. Но лучше не переживать.

О главном

– Что Вы пожелаете жителям Вологодской земли, уезжая в Австралию?

– Пожалуйста, храните Покровское и любите его! А, главное любите святителя Игнатия…

Источник: Давыдов П. Самая крепкая связь-духовная / П. Давыдов // Маяк : газета Вологодского района. – Вологда, 2010. – 12 октября. – С. 4-5.