И.М. Долгорукий
Прогулка в Савинском [2] [Поместье И.В. Лоп(ухина) близ нашей подмосковной, где и стихи сии писаны. – Прим. автора.]
Закатилось солнце красно,
Месяц встал – и побледнел,
Небо вызвездило ясно,
Мой соловушко запел!
Лес дремучий за ветвями
Спрятал птичек от ружья,
И в тени между кустами
В омут свой текла струя.
Я, замучен злой тоскою
И неправдою людей,
Шел безвестною тропою
Ныть украдкой от друзей,
И внезапу очутился
Я в волшебной стороне;
Протирал глаза, крестился,
Уж не грезится ли мне.
Там нашел я сад обширной
В островах между дорог,
В чувстве сельской жизни мирной
Чистым сердцем зрится Бог. –
Там все веры возношенье
Чистой мудрости отлив,
Каждый взгляд – есть поученье,
Каждый шаг – иероглиф.
Там во храмине широкой
При потоке чистых вод
Открывается высокой
На столпах четырех свод;
Он героя вспоминает,
Богатырской век златой,
Репнина изображает
Имя яркою чертой.
Тут Жан-Жаков образ славный
В бездыханном гипсе зрю;
Жив философ благонравный,
С ним я духом говорю;
На стенах вокруг читаю
Любомудрия устав;
Им свой разум просвещаю,
Образую гибкий нрав.
Здесь угрюмый озирался
С удивлением Сократ,
Истукан его шатался, –
Он бежать хотел назад.
Сколько Север ни гордится
Поднебесною своей,
Счастлив тот, кому родиться
Там случилось, где теплей.
Там, за мрачными волнами,
Юнгов остров, – тут он сам;
Меланхолия с слезами
Пред ним деет фимиам;
Ночь ему и мертву служит
Вдохновением своим:
Он в кумире даже тужит
И печаль висит над ним.
Ужас вдруг вселился в чувство,
Сердце дрогнуло во мне!
В куклах разнаго искусства
Мысль моя наедине
Тени мертвых возбуждала,
И сладчайшею мечтой
Зренье, слух и речь давала
Им подобныя со мной.
Вот китайская граница
И Пекин в моих глазах,
Вот. Конфуция гробница,
Как невеста, вся в цветах.
Идеально поклоняюсь
Мужу дивному сему,
И всем сердцем восхищаюсь
Жертвой умного уму.
Мимоходом возле бочки –
Заглянул я и в нее;
Там прочел я две-три строчки:
Чувством добрым дышит все.
Чай, лагун был незавидный,
Тот, в котором Диоген
Нагишом блажил бесстыдный
На позор своих времен.
Вон рыбачая слободка,
Всяхой ествой стол накрыт;
То-то жадному находка. –
Безпрестанно был бы сыт.
Без чудес маляр все лицы
Разных рыб живописал:
Так в Сидоне у вдовицы
Водонос не убывал.
Среди неводов и мрежей
Опрокинутый челнок
Возвещает кистью свежей,
Как зовут сей островок.
Славься вечно, Ломоносов,
Знаменитый рыболов!
По витийству – слава Россов,
А по лире – сын богов.
Сколь пленительна предметов
Разнородна всюду смесь!
Там затвор Анахоретов,
Аполлон с Олимпом здесь;
Тут сквозь новую руину
Воря [3] [Имя реки. – Прим. автора.] старая бежит;
Иль к поддельному овину
Русский пахарь сноп тащит.
Но театр уже менялся,
Декорация сошла,
День на сцену снаряжался,
Ночь, сыгравши роль, ушла;
Кони Фебовы впряглися,
Ждали свист природы в путь,
А планеты уплелися
За кулисы отдохнуть.
Между тем пора мне было,
Кончив странствие мое,
Пробираться в свое жило,
Рассказать домашним все.
Но за кем же, думал ныне,
Столько миленьких затей? –
Кто умел на десятине
Снять экстракт вселенной всей?
На мои недоуменья
Недалеко был ответ:
Стул, который для сиденья
В дубе, жившем двести лет,
Очень выдолблен прекрасно,
Стоя на поле один,
На письме казал всем ясно:
Здесь помещик Лопухин [4] [На пне этого дуба писано, что он рос 200 лет тому назад; из него вышел стул очень покойный. – Прим. автора.].
Наслаждайся, муж почтенный!
Вечно куплею своей.
Сад твой прямо сад бесценный
В полном смысле речи сей.
Пусть цари ценою денег
Могут в свете все стяжать,
Но серебряных копеек [5] [Эта дача куплена предками И.В. Лоп. за 1000 рублей, кои заплачены серебряными копейками. – Прим. автора.]
Где ж кому сто тысяч взять?
Текст: Долгоруков. Т. 1. С. 143-148.
Усадьба: Савинское, подмосковная сенатора И.В. Лопухина, просвещенного вельможи, известного масона. Усадьба получила широкую известность благодаря парку. О ней писал А.Ф. Воейков в своем вольном переводе поэмы Жака Делиля «Сады». «Усадебный дом (до наших дней не дошедший) был подчеркнуто прост. Ни колонн, ни фронтонов у него не было. Также известно, что и интерьеры были нарочито обыкновенными, во внутренних помещениях стояла мебель исключительно ремесленной работы»6[Новиков В.И. Масонские усадьбы Подмосковья // Русская усадьба. Вып. 5(21).М., 1999. С. 231]. В.А. Жуковский оставил описание парка в заметке, опубликованной в «Вестнике Европы». 1809. № 4: «Я видел в саду у И.В.Л., находящемся верстах в 30 от Москвы в подмосковном его селе Савинском, скромную урну, посвященную памяти Фенелона. На ровном месте, где прежде было топкое болото, явились тенистые рощи, пересекаемые прекрасными дорожками и орошенные чистою, прозрачною как кристалл водою. Расположение сего сада прекрасно; лучшее в нем место есть Юнгов остров... Вы видите большое пространство воды. Берег осенен рощею, в которой мелькает Руссова хижина! На самой средине озера Юнгов остров с пустынническою хижиною и несколькими памятниками, между которыми заметите мраморную урну, посвященную Фенелону. На одной стороне урны изображена госпожа Гюйон, Друг Фенелона, а на другой Ж.Ж. Руссо, стоящий в размышлении перед бюстом Кембрейского архиепископа... Остров осенен разными деревьями: елями, липами, березами и другими; его положение чрезвычайно живописно; всего приятнее быть на нем во время ночи, когда сияет полная луна, воды спокойны, и рощи, окружающие берег, отражаются в них, как в чистом зеркале! Это место невольно склоняет вас к какому-то унылому, приятному размышлению». Парк Савинского был разрушен в 1920-е годы.
...каждый взгляд есть поученье, / Каждый шаг – иероглиф. – Парк Савинского украшали памятники: урны, колонны, обелиски с эмблемами и надписями – напоминавшие о людях, чьи имена были чтимы хозяином усадьбы, пользовались репутацией в масонских кругах.
Там во храмине широкой... Репнина изображает / Имя яркою чертой. – На Юнговом острове находился «храм Дружбы» («парковый павильон кубической формы с низким куполом и портиком из четырех тосканских колонн с треугольным фронтоном»7 [7 Там же. С. 233]), посвященный фельдмаршалу князю И.В. Репнину, видному масону и другу И.В. Лопухина.
Здесь угрюмый озирался / С удивлением Сократ... – Сократ (470-399 до н.э.) – древнегреческий философ, чье этическое учение, диалогический метод философствования оказали огромное влияние на развитие европейской мысли.
...Юнгов остров... – Эдвард Юнг (1683-1765), английский священник и поэт-сентименталист, автор философской поэмы «Жалоба, или Ночные думы о жизни, смерти и бессмертии» (1742-1745),сделавшей популярной мотивы так называемой кладбищенской поэзии. Она написана под впечатлением личной драмы поэта, потерявшего своих близких, поэтому он представлен в позе уныния, утешаемым Меланхолией.
...вот Конфуция гробница... – Конфуций (ок. 551-479 до н.э.), древнекитайский мыслитель, основатель конфуцианства, почитавшийся европейскими просветителями как один из великих мудрецов древности.
Диоген – Диоген Синопский (ок. 412-323 до н.э.), древнегреческий философ-киник, воздействовал на умы больше своим образом жизни, чем учением, презирая цивилизацию, по преданию, жил в бочке, проповедовал нетребовательность, презирал условности и называл себя космополитом.
...тут сквозь новую руину... – псевдоготические руины, нередкие в усадебных парках 1770-1780-х годов, считаются характерными для масонского восприятия мира.