М. Черкасова. 
О деятельности торговых иноземцев в Вологде в XVII- начале XVIII века

// Русская культура на рубеже веков. – Вологда, 2002

1645 г., июня 11. – Явочная челобитная англичанина Вельямина Рыцерова вологодскому архиепископу Маркелу на поручителей по дощанишном мастере М. Ф. Курицыне.

Государю преосвященному Маркелу, архиепископу Вологодскому и Великопермскому, бьет челом и являет Аглинские земли торговой человек Веньяминко Рыцеров Вологоцкого уезду Ростовского митрополита вотчины Шуйского городка на крестьян на Дружину Филипова да на Семена Никитина сына Катаева да на Минея Дружинина да на Воина Ортемьева сына Баранова да Спаса Прилуцкого монастыря от Пятницы из Мотри на крестьянина на Мартьяна Федорова сына Курицына на дощанишново мастера. В прошлом, государь, во 152 году мая в 22 де ручали они. Дружина Филипов да Семен Китаев да Миней Дружинин да Воин Баранов по тому Мартьяне Курицыно мне, англичанину. Зделать было ему, Мартьяну, за их порукою в своем красном добром лесу дощаник длиною 13 сажень государевых, а поперег трех сажен с четвертью аршина, да две лотки набойницы. И зделав тот дощаник и лотки во всем наготове добро мастерски безохулно и припровадити к Вологде своими людми и отдать было ему мне тот дощаник и лотки на Вологде на срок на Троицын день нынешнего 153 году. И запись мне они на себя в том дали, а в той записи, они на себя написали за непоставу того дощаника и лодок и за неотдачю взять на них 60 рублев денег. И тот Мартьян Курицын за их порукою того мне дощаника и лодок на тот срок на Вологде не поставил и не отдал. И нынечи, государь, за тем товар мой лежит в анбарех на берегу и к городу Архангельску провадити стало не в чем. И в том мне чинятся убытки великие, что он мне дощаника того по той записи на Вологде на тот срок не поставил и не отдал.

Государь, преосвященный Маркел, архиепископ Вологоцкой и Великопермский, пожалуй меня, англичанина, вели, государь, челобитье мое и явку записать. Государь, святитель, смилуйся, пожалуй.

На об.: Во 153 году июня в II де подал явку вологжанин посадской человек Михаил Вахромеев.

ГАВО. Ф. 1260. № 307. Подлинник. Документ упом.: Мясникова Л. Н. Документы ГАВО о судостроении в XVI – начале XVIII в. //Историческое краеведение и архивы. – Вып. 3. – Вологда, 1996. – С. 122.

1688 г., января 2. – Явочная челобитная посадской жены А. Никитиной Вологодскому архиепископу Гавриилу на иноземных купцов К. Иванова и Я. Бранта в грабеже ее имущества.

Государю преосвященному Гавриилу, архиепископу Вологоцкому и Белоозерскому, бьет челом и являет великих государей сирота вологжанка посацкая Козмина жена Галахтионова сына Никитина. В нынешнем, государь, во 196 году декабря в 28 день прислана великих государей грамота из Новгороцкого приказу на Вологду к столнику к воеводам к Борису Андреевичу Змееву с товарищи. Велено допросные речи и все подлинное дело, что искал на муже моем Королевского величества комисара Светцкой земли Христофора Фолкохина прикащикево Кашпир Иванов по выданной кабале недоплатных денег 90 рублев выслать к Москве в Новгороцкой приказ, а двора и лавок в тот ево иск для подлиного розыску ценить и отдавать не велено.

И в нынешнем, государь, во 196 году декабря в 30 день Вологоцкой приказные избы подьячей Василей Дмитреев да иноземец Кашпир Иванов да Яков Брант, не взяв с собою понятых сторонних людей, приходили на двор мужа моего, живот и всякой домовной завод ис хором и ис чюланов и из горниц сундуки и коробьи все на двор выносили и выметали и переломали и ключи от горниц и от чуланов они, иноземцы, у меня брали, а иные животишки там в горницех и в чуланах оставили. И ныне, государь, те животишка наши в целости ли, и про то я, сирота государева, не ведаю.

И как те животишка ис хором они, Кашпир и Яков, носили, и в то время бумажник мужа моего с писмами, записи и кабалы были и иные какие крепости, и про то ведает муж мой Козма. Да в то ж время пропал ларчик, а в нем была всякая женская кузнь – жемчюжное и серебряное и персни золотые. И что тому ларчику с кузнью цена, про то ведает муж мой Козма, а ныне муж мой на Москве. И тем своим приездом он, подьячей, и они, иноземцы Кашпир Иванов и Яков Брант, с стрелцами домишко мужа моего и тою пропажею разорили и обесчестили во всем.

Умилостився, государь, преосвященный Гавриил, архиепископ Вологоцкий и Белозерский, пожалуй меня, сироту великих государей, вели, государь, челобитье мое и явку записать. Государь святитель, смилуйся.

На об.: 196 января в 2 день записать явка

К челобитной вместо Алены Никитиной по ее велению Васка Иванов руку приложил.

ГАВО. Ф.1260. № 4582. Подлинник.

1691 г., сентября 14. – Челобитная крепостной девки Матрены Яковлевой вологодскому архиепископу Гавриилу о религиозных притеснениях ее со стороны иноземки-вдовы М. Микулаевой.

(л. 1) 200 году сентября в 14 день преосвященному Гавриилу, архиепископу Вологоцкому и Белозерскому, била челом умершего иноземца Андреева дворовая девка Никулаева Матрешка Яковлева дочь и на Вологде в ево архиепископле Разряде приказному Ивану Александрову да духовных дел Спасова Прилуцкого монастыря келарю монаху Питириму да дьяку Федору Быкову в словесном своем извете сказала. В прошлом, де, во 197 году купил он, иноземец Андрей Никулаев ея, Матрешку, у вологоцкого помещика у Григорея Мизгирева. И он, де, Григорей, ему, иноземцу, на нее, девку, дал крепость и по той крепости она, девка, жила в дому ево, Андрееве, у жены ево, у иноземки у Марьи Корниловы дочери и по нынешнее число. А он, де, иноземец Андрей, умер тому третей год. А как де, он, Андрей, умер, и после ево она, иноземка Марья,ее, Матрешку, всячески изгоняет и теснит многою работою и в постные дни в среды и в пятницы, и в посты мяса есть она, иноземка, ея. Матрешку, заставляет, для тогоея безпрестанно бьет неповинно и от веры православной христианской отвращает. И в том она, Матрешка, на нея, иноземку, отцу духовному Федоровскому попу Ивану в налогах и в отвращении от православной веры жаловалась. Да она ж, де, иноземка, крестному изображению ругается и. креститься не велит и в церковь Божию ходити не отпущает и в великой пост говеть не дает и сего де числа она, девка (л. 2) Матрешка, з двора от нея, иноземки, сошла. И преосвященному архиепископу пожаловати ея, девку, в заступление православной христианской веры указ учинить.

На об. л. 1: К сему изветному челобитью поповской староста спаской поп Яков вместо девки Матрены по ея велению руку приложил.

ГАВО. Ф. 1260. № 5101. Подлинник.