Внимание любителей древнего церковного зодчества останавливает на ceбе Царе-Константиновская церковь. Она занимает скромное место на окраине города близ церквей Владимирской, Спасоболотской и Богословской. Дома не теснят и не закрывают этого храма. Он стоит почти один среди квартала. С любой стороны его можно обозреть сверху до низу. Особенно красив вид на храм с пробегающего вблизи железнодорожного поезда. Здание храма поражает изяществом, стильностью и величественностью своей архитектуры. Здесь все цельно, гармонично, пропорционально, искажены только частью покрытия алтарей, формы окон и наличников. Со времени основания храма, в 1903 году- 400 лет. Причиною построения, по преданию, было особое событие, излагаемое ниже. Возведение же каменного здания относится к 1690-м годам. 
Храм состоит из одного двухэтажного, каменного о пяти главах, здания в связи с колокольнею. К квадрату церкви с западной стороны приделана небольшая паперть и спускное из верхнего этажа крыльцо с красивым куполом на четырех толстых, кувшинообразных с висюльками или серьгами столбах. К сев.-зап. углу паперти примыкает семигранная с шатровым верхом колокольня. Алтарь нижнего этажа двумя полукружиями выдается значительно далее алтаря верхнего четвероугольного. Снаружи фасад церкви украшен: вверху у крыши двойным рядом полукруглых наличников, в средине по углам и между окон – пилястрами и базисами, внизу – простыми четвероугольными лопатками. Нижний этаж отделяется от верхнего широким карнизом. Окна почти все четвероугольные, большие, переделанные из первоначальных меньшего размера, бывших с полукруглыми верхами. Окна окаймлены узорчатыми столбиками и сандриками. 
По внутреннему своему устройству Царе-Константиновский храм не менее замечателен. «Здесь все веет духом нетронутой древности», как выразился, бывший в Вологде в 1847 г., профессор Шевырев. Это доныне вполне справедливо по отношению к верхнему храму. «Дух поновления» сюда, действительно, не проник. Уже поднявшись по лестнице в верхнюю паперть невольно останавливаешься, пораженный видом прекрасной дверной арки. Таких арок по России сохранилось немного. Она замечательна по своей архитектурной узорочности и многоцветной замысловатой раскраске. 
Здесь же интересен для любителя древний иконный постамент с чисто русским орнаментом. В самом храме обращает внимание древний иконостас с резными ажурными, широкими междуярусными досками вместо современных карнизов. Древних икон очень много и часть их имеет указания на год исполнения, подпись мастера, что особенно важно для занимающегося изучением древней иконописи. Впрочем, древность датированных икон не очень велика, – начало 18 века. 
Сохранились древние хоругви на дсках. В библиотеке замечательного ничего нет. Из утвари достойна внимания древняя лампада или верней подвесной подсвечник, серебряный с выпуклыми украшениями, едва ли не царский дар. 
Из святынь укажем на почитаемую икону Спасителя с подписью, как в Соборном Спасском храме и икону пр. Димитрия Прилуцкого, каждогодно участвующую в крестном ходе в Прилуцкий монастырь 3-го июня. 
Верхний храм освящен во имя равноапост. царей Константина и Елены; в нижнем два придела: пр. Димитрия Прилуцкого и Св. седми Отроков во Ефесе. Пред образом св. Отроков матери при сильных болезнях малых детей поют молебны и берут освященную при этом воду.