Очень интересная церковь Иоанна Златоуста (или Жен Мvроносиц) на самом берегу реки Вологды, весьма живописна удачным соединением форм самой церкви с колокольнею. Но как странно, что именно эта – одна из наиболее привлекательных церквей Вологды – как раз не описана у многих авторов книг о Вологде. Некоторые авторы относят ее к началу XVIII века! Другие соглашаются (!) с тем, что этот храм, безусловно хорошей поры развития форм русского стиля XVII века, мог быть построен и в XVI веке. По Клировым ведомостям храм XVII века. Точный год здесь не указывается. Храм кубической формы, напоминающей храм Николы во Владычной Слободе, куб его невысок; закомары отделены от остальной плоскости церкви карнизом. Наличники окон хорошего рисунка. Куб увенчивается пятью куполами, на них приятные главы. Но звонница – самая удачная и типичная часть храма. На широкий мощный четверик поставлен сравнительно узенький восьмерик собственно звона, покрытый пирамидальным каменным шатром со слуховыми окнами, идущими в два ряда. Верхняя часть звонницы- очень изящных пропорций кажется не гармонирующей с низом – массивным двухэтажным кубом. Но при более внимательном исследовании четверика – окажется наглядным, насколько одновременно (а не позже достроено ради укрепления звонницы этими стенами четверика) сооружение обеих частей: так, детали нижней части – пропорции окон, наличники их, показывают старую кладку, давнишний прием; есть такой непередаваемый в позднейшие эпохи, свойственный лишь известному времени характер: кладки, тяги, лепки стены и форм ее украшений, который и подтверждает подлинность предположения о сооружении и низа и верха колокольни до XVIII века; так построить в русском стиле в XIX веке – (начиная с 40-50 годов) не могли, а в XVIII не строили вовсе в этом характере – следовательно вся колоколенка XVII столетия. И в общем колоколенка очень интересна; недавно ее ремонтировали; сняли колокола, упразднили бывшую прежде в колокольне церковь (иконостас ее, прежнего стиля, лежит здесь и посейчас в сломанном виде).

Златоустинская церковь состоит из двух помещений. В нижней церкви, устланной хорошими чугунными плитами, отметим иконостас и чудесную серебряную ризу иконы над входной дверью. В киоте примечательная икона с чудесным шитым окладом одеяний; жемчужный венец на фоне фольги очень блестящ, китайская плашка, поддельный жемчуг и прочие мишурные, но пестро-красочные средства излюблены были людьми того времени, и о вкусе к наивной детской раскраске, к блеску мы можем легко читать теперь по этим милым остаткам старины.

В левом киоте в ампирном стиле хороший образ Спаса, без оклада, лишь с серебряным венцом. Киот – ротондочка с деталями стиля Людовика XVI: овальные медальоны, тоненькие колонки.

Направо – Страшный Суд, хотя XVIII века, но очень хороший. Далее икона Христа с иконками «предстоящих и припадающих». Иконостас (особенно царские врата) хорош: золотые звезды, лучи ореола, гирлянды – на ярко красном фоне...

В алтаре прелестный образ Богоматери и несколько обычных икон XVIII века. В приделе Александра Свирского (в 1911 году упраздненном) сохранились розетки в своде и так называемый клейма – орнаментальные картуши. Детали вышеупомянутого сломанного иконостаса валяются на полу. А иконостас был чудесный, синий с золотом. [*] [Не надлежало ли вообще все разбросанные в этом упразненном приделе предметы (много икон и, притом, интересных) передать в Древнехранилище?]

В притворе верхней церкви хороший образ Богоматери с деяниями, в боковом (левом) иконостасе прекрасный образ Богоматери – оклад, шитый жемчугом, на фольге лилового цвета; здесь же прекрасный образ Спасителя.

В лепных клеймах плафонного убранства (на сводах) вся живопись подновлена, но самая лепка очаровательна; особенно хорош вьющийся барочный орнамент (половины XVIII века). [*] [Прелестна лепка с фигурами под средним окном в распалубке.]

В обычном барочном иконостасе примечательны иконы: в чудном басменном окладе икона Воскресения, Жен Мvроносиц (Марии и Магдалины), на которой внизу изображены воины. Первая от царских врат икона (направо) св. Троицы, в басменном окладе и с чудною росписью, 3-ья – Иоанна Златоуста.

Интересен семиконечный крест XVIII столетия, далее (налево) икона Николая Чудотворца, старинная икона Сошествие во ад, к сожалению, закрытая окладом поздним. Любопытна икона над левыми дверями иконостаса – фольговая. В алтаре над престолом очаровательная сенька, хороша и пелена на престоле.

В витрине – чудные венчальные венцы, хорошее Евангелие; интересны типичные часы в нише; далее икона Александра Свирского угрюмого характера по выполнению.