Н. Суворов
О разорении Вологодского кафедрального Софийского собора поляко-литовцами в сентябре 1613 года
// Вологодские епархиальные ведомости. – 1881. - № 21. – С. 377-378.

В Описании Вологодского кафедр. Софийского собора, напечатанном в Москве в 1863 году, на стран. 7-й сказано:
«В 1613 г., в сентябре, во время бедственного нашествия на Вологду Поляков и Литовцев, которые, как говорит летопись, «город и посады в ней выжгли до основания, церкви и престолы разорили и архиепископа, тогда бывшего, Сильвестра держали в полону четыре ночи». Софийский собор, без сомнения, пострадал наряду с другими церквами от грабежа и пожара, о чем можно заключить из того, что по уходе из Вологды мятежников, тотчас оказалось нужным его возобновление и освящение в нем обоих престолов»…
Затем на стран. 8 того же Описания, после указания времени освящения престолов в соборе, говорится, что ко времени этого освящения разные «богослужебные принадлежности, как-то: сосуды, ризы и проч., взяты были тогда на время в собор из ближайших нераззоренных и богатых монастырей: Спасокаменного, Глушицкого и Николаевского-Озерского».
В подтверждение и дополнение этого известия о заимствовании в собор из монастырей разных церковнослужебных принадлежностей, вместо похищенных или сгоревших во время нашествия, сообщаем теперь копию с найденной в архиве здешней консистории «памяти», т.е. письменного «наказа», данного в 1613 году Декабря 11-го дня вологодским архиепископом Сильвестром соборному ключарю, о том, чтобы он, вместе с одним из служителей архиерейского дома, немедленно ехал в четыре (означенные в наказе) монастыря и взял из них потребное «для строения и освящения собора» число церковно-служебных книг и риз и два кадила. Вот самая копия:
«Лета 7121 (1613), Декабря в 11 день, по благословению и по приказу Великого господина Преосвященного Селивестра, архиепископа Вологодского и Великопермского, память Софийскому ключарю священнику Ждану да сыну боярскому Стефану Рагозину: ехати им ко Всемилостивому Спасу на Каменное, да в Корнильев, на Глушицу, к Николе Чудотворцу – на Озеро; а приехав им в те монастыри и взять, с воеводцкого и с земского всея земли указу, на Каменном у архимандрита Питерима и у игуменов по монастырем, для строения церкви на Вологде соборные Софеи Премудрости Божия Слова и для освящения, книг: Евангелие напрестолное, Евангелие толковое, 12 Миней месячных, Октаи, Треодь цветная, Треодь постная, Минея Общая, Псалтырь, Часовник, Прологи полные, Измарагд, Устав, Служебники; семеры ризы с стихари и с поясы, и с поручи и с патрахелми, пять стихарей с улари диаконских; а взяв по монастырем книги и ризы и стихари, и привезти на Вологду к великому господину Преосвященному Селивестру, архиепископу Вологодскому и Великопермскому, часа того, да два кадила взяти; а ездити им по монастырем не замешкивая нигде ни часу. К сему наказу Великий Господин Преосвященный Селивестр архиепископ велел печать свою приложить».

Приведенный документ, подтверждая в общих чертах сведения, сообщаемые в вышеупомянутом печатном описании собора, дополняет их в частности указанием на то, какие именно богослужебные принадлежности требовались тогда в соборе и что взяты они были не из трех, а из четырех монастырей.