Перечисление монастырских дворов и лавок в городе Вологде по сотной грамоте от 15 июня 1627 года
// Материалы для истории делопроизводства поместного приказа по Вологодскому уезду в XVII веке, собр. В. Н. Сторожевым. – Вып. 2. – Петроград, 1918. – Ч 274-278.

№ XV. 
Перечисление монастырских дворов и лавок в городе Вологде по сотной грамоте от 15 июня 1627 года.

№ 1.

Сотная грамота от 15 нюня 1627 г. начинается нижеследующим введением.

Лета 7137-го июня в 15 день били челом государю, царю и великому князю Михаилу Федоровичю всеа Русии вологжаня посадцкие люди земской староста Богдашка Самойлов и во всех вологжан посадцких людей место.

В прошлом де во 135-м году были на Вологде писцы князь Иван Мещерской да подьячей Федор Стогов, и на Вологде город и посад писали и мерили, и того де своего письма и меры книги положили в Новгородцкой четверти; а с тех де им с писцовых книг государевы сотные грамоты, по чему им государевы подати и с промыслов оброчные деньги в государеву казну платить не дано, и государь бы их пожаловал, велел им с тех писцовых книг дати свою государеву сотную грамоту.

И государь, царь и великий князь Михайло Федорович всеа Русии вологжан посадцких людей пожаловал, велел им с тех вологодцких книг письма и меры князя Ивана Мещерского да подьячего Федора Стогова дати свою государеву сотную грамоту.

А в вологодцких в писцовых книгах письма и меры князя Ивана Мещерского да подьячего Федора Стогова лета 7135-го и 7136-го году написано.

Город Вологда – на реке на Вологде да на реке на Золотухе, почат делати каменной блаженные памяти при государе, царе и великом князе Иване Васильевиче всеа Русии.

С московские дороги башня Пятницкая камена проходная: над прежними вороты изнутри города образ «не рыдай мене мати», а на (верху?) отечество на красках в киоте; в башни трои ворота створистые, брусяные на крюках, а задних ворот решетка железная запускная, попорчена; над задними вороты из загородья образ святый нерукотворенный, по сторонам святые на красках, в киоте за слюдою.

В башни Подошевного дела на задней стене два окна, а на сторонних по окну; длина башни 20 сажен, поперег 11 сажен, вверх зделана под своды 4 сажени; а на башни по стенам нарубаны тарасы по десяти венцов .... четыре сажени; а на башне роскат деревяной пяти сажен 20 венцов да изба караульная, згнила и зарушалася; а по стенам башни нарубаны тарасы венцов по десяти и больши; а ныне ветхи добре. А от тое башни до башни ж стены каменые 30 сажен, поперег 4 сажени, вверх полторы сажени.

Башня каменая ж в длину 11 сажен, поперег 10 сажен, вверх две сажени, а на верху по стене нарубаны тарасы, а ныне сгнили, обволялись. А от тое башни до Свибловы башни стены каменные 29 сажен, поперег 4 сажени, вверх полторы сажени, а по стене нарубаны тарасы, а ныне ветхи и розвалились.

Башня Свиблова каменая круглая в длину 10 сажен, поперег тож, вверх под свод две сажени; а на башни изба караульная, ветха и зарушалася; а по стенам башни нарубаны тарасы, а ныне ветхи добре и розвалились ... деревяные, острогу деревяново 26 сажен с полусаженью. 

Башня деревяная полутретьи сажени, а от тое башни острогу деревяново до башни ж 41 сажень. Башня деревяная полутретьи сажени; а от тое башни до башни ж острогу деревяново 48 сажень. Башня деревяная полтретьи сажени, а от тое башни до башни ж острогу деревяново 51 сажень. Башня деревяная пол четверты сажени; а от тое башни до башни ж острогу деревяного 39 сажен. Башня деревяная полтретьи сажени; а от тое башни до башни ж острогу деревяного 38 сажен. Башня деревяная три сажени; а от тое башни до башни ж острогу деревяного 43 сажени с полусаженью. Башня деревяная две сажени с четвертью; а от тое башни острогу деревяного до каменые до круглые башни 49 сажен.

Башня каленая круглая в длину 9 сажен, поперег деревяного 30 сажен.

Башня деревяная стоит на осыпи трех сажен; а от тое башни до Ильинские башни по осыпи острогу деревяного 33 сажени.

Башня Ильинская деревяная проходная 4 сажен, а от Ильинские башни до наугольные башни по осыпи острогу деревяного 22 сажени.

..........деревяная, что от реки от Вологды, полтретьи сажени; а от тое башни до башни ж острогу деревяного 43 сажени с полусаженью. Башня деревяная полтретьи сажени; а от тое башни до башни ж острогу деревяного 56 сажен с полусаженью. Башня деревяная 3 сажени; от башни до башни д . . . . башни острогу деревяного 26 сажен.

Башня Софийская деревяная полчетверты сажени, проходная, да к ней же от реки от Вологды проделан был острог деревяный, а ныне ветх и развалялся...... сажень, а по стене нарубаны тарасы венцов по дватцати и больши.

Башня каменая в длину 10 сажен, поперег тож, а на верху по стене нарубаны тарасы, а около ее тын стоячей; а от тое башни до башни ж стены каменые 30 сажен, поперег 4 сажени, вверх сажень, по стене рубаны тарасы.

Башня Благовещенская каменая была проходная, а в ней трои ворота брусяные сосновые на крюках; а после вологодцкого разоренья одни ворота и загородья закладены кирпичом; в длину башни 20 сажен, поперег 11 сажен, вверх 4 сажени; а на верху нарубаны тарасы по осми венцов, а ныне ветхи; да на башни ж стоят часы да колокол вестовой; а от той башни стены каменые 31 сажень, поперег 4 сажени, вверх полторы сажени.

Башня каменая в длину 11 сажен, поперег тож, вверх две сажени, верх проломлен; а на ней нарублены тарасы, а ныне ветхи; а от тое башни до Пятницкой проходной башни стены каменые 31 сажень, поперег 4 сажени, вверх полторы сажени; по стене рублены тарасы.

И всего по городу 11 башен каменых 114 сажен; 21 башня деревяных 59 сажен без четверти; стены каменые 329 сажен с полусаженью; острогу деревяного 955 сажен. И всего около города 1457 сажен с четвертью сажени.

Да в городе было 4 тайника водяных, выведены под городовой вал в реку Вологду: деревяные два повыше Софийских ворот, а два пониже Софийских ворот; а ныне все згнили и зарушилися.

А около города крепостей от реки от Вологды вверх речкою Золотухою копано во рву до Свибловы башни в длину 350 сажен, поперег 30 сажен, в глубину сажен по осми и по десяти; а во рву от городовой стены ставлен был тын, а ныне згнил, вымыло водою весь. А промеж города и рву порозжево места до Свибловой же башни в ширину сажен по 10 и по 15; а позади рву против города от реки от Вологды до Свибловой же башни для городовых крепостей бит был чоснок; а ныне на том месте стоят дворы посадцких и всяких нетяглых людей. А от Свибловой башни к реке к Вологде копан ров и ставлен был тын, а ныне згнил и обвалялся, а ров заплыл; а подле рву были надолобы, а ныне згнили и обвалялися; а порозжих мест около того рву сажен по 50, и по 60, и по 70, и по 80, и по 100, а лежит на тех местех каменье диг и бут, что вожен для городового дела, как почат было делать каменой город.

Да в городе наряду, и зелья, и ядер, что лежит в Борисоглебской башне.

Пищаль полуторная, 6 пищалей медных, 12 пищалей скорострельных, 2 пищали горелых испорчены, 76 пищалей затинных, 2 пищали дробовых горелых испорчены, урывок затинные пищали, восмь станков пищальных, иные попортилися. Да пушечных запасов, что лежат в полате позади соборные церкви, 198 пуд полтретьи гривенки, зелья з деревом 750 ядер полуторных, 700 ядер затинных, 7 пуд с четвертью дробу железново, свинья свинцу да 8 пуд без дву гривенок, да 6 глыз свинцу ж, а весу в них 72 пуда, пуд рогулек железных, два прута железа черново, гиря железная, 4 багра, 5 коз железных.

А пушкарей и затинщиков 20 человек да 8 человек воротников.

№ 2.

В следующем далее описании города есть особый раздел, в котором перечислены «дворы монастырские, и поповские, и дьяконские». Поскольку монастырь был представлен в г. Вологда дворами, и является возможным установить для первой четверти XVII в. согласно названному описанию. «От Вознесенских ворот идучи по Большой улице по левой стороне», встречаем дворы 1) [Цифры в скобках далее означают в саженях длину и ширму дворов; в перечислении приводятся далее дворы и монастырские, и игуменские]: 1) Павлова монастыря (15,25×8,5), живет дворник Сенка Семенов, ходит по миру; 2) Николы Корельского монастыря (11×41/3), живет дворник каменщик Галактионка Жданов; 3) Печинского монастыря, что на Комеле (9×7), пуст; 4) Ильинского игумена Серапиона (9×4,5), пуст; 5) Троице-Сергиева монастыря крестьянина Тихонка Брызгалова (9×5,5). «По Большой улице к соборной церкви идучи по правой стороне», – двор: 6) Прилуцкого монастыря служки Жданки Обросимова (6,25×5,25). «В Соловецкой улице» – дворы: 7) Сийского монастыря (18×3,75), живет дворник Ивашко Федоров, делает черное дело; 8) Соловецкого монастыря (16,75×12), живет дворник Ивашко Торопчанин, делает черное дело; 9) позади того же двора монастырское дворовое место (8×10), т.е. Соловецкого монастыря. «В Покровской улице» – дворы: 10) Угрешского монастыря села Дюдиковы пустыни крестьянина Степана Казакова с братьею (10×10); 11) Ильинского монастыря, что на посаде (9,5×8,б) пуст; 12) Каменного монастыря (24 ×9), 13) Спаса Прилуцкого монастыря (24×9); 14) Троице-Сергиева монастыря (11 ×15 × «поперег по лицу»), пуст. «По Большой же улице к соборной церкви идучи по левой стороне», встречаем двор: 15) Корнильева монастыря (16×12), живет дворник монастырский служка Первушка Семенов; «в Рождественской улице» – двор: 16) Прилуцкого монастыря (11×13), живет дворник софийский звонарь Васка. «От Каменной башни по Пятницкой улице идучи по правой стороне» – дворы: 17) Кирилова монастыря бобыля Богдашка Кирилова (7,5×2,5), да по левой стороне той же улицы: 18) Ильинского монастыря старца Аврамия Мохова (19×4,75), пуст; 19) место дворовое Прилуцкого монастыря крестьянина Васки Фомина (8,5×13); 20) Спаса Прилуцкого монастыря (23,75×13), живет дворник Офонка Григорьев сын Устюженин, делает черное дело; 21) Каменного монастыря (16×13), живет дворник тюремный сторож Поспелко Мокеев; 22) Каменного монастыря служек (15×8), живет вдова Анница, ходит по миру; 23) Николы Озерского монастыря (28×14), живет дворник Олешка С.; 24) Кирилова монастыря (24 × поперег по лицу 13 × позади 10) пуст и 25) Кирилова монастыря служки Васки Исакова (7,5×2,5). Писцовое описание подводит и общий итог выбранным здесь из него указаниям на дворы и места дворовые в таких выражениях: «И всего........ да 9 дв. монастырских, а в них дворников тож, – да 6 дв. пустых, да м. дворовое, да 2 дв. пусты игуменов да старцев, – 2 дв. служек монастырских, а в них служка да 1 чел. дворник, да дв. пуст служек,– да 2 дв. крестьянских, а людей в них тож, да дв. пуст, да место дворовое».

№ 3.

Кроме дворов у монастырей и их людей на Вологде были также лавки. Лавки, подобно дворам, не выделены в особую группу описания, а перечисляются в общей массе со всеми другими; дворы же вообще перечислены в описании 1626 г. по отдельным социальным группам. Описание 1626 года поименовывает лавки в «рядах», начиная «з гостина двора идучи к Пятницкой башне по правой стороне»: 1) Поллавки (такого то) – «а наперед тово была Кирила да Митрея, черново дьякона Аммона да черново ж дьякона Акима», приобретена новым владельцем по купчей 121-го г.; 2) полл. 1) [Везде далее означает поллавки, а под л. подразумевается лавка] посадского человека, приобретена по купчей, а прежде была Кирилова монастыря крестьянина Федки Иванова сына Белегускина; 3) полл. Левонтьевского попа Ивана с посада, приобретена по купчей, а прежде была Кирилова монастыря крестьянина Пронки Володимерова сына Медника; 4) лавка с четью монастырская Прилуцкого монастыря, по лицу 22/3 саж., а «по чему Прилуцкого монастыря игумен з братьею владеет, никаких крепостей не положили и скаски не прислали»; оброка 20 алтын; 5)полл. посадского человека, приобретена по купчей 132-го г., а прежде была Троице-Сергиева монастыря крестьянина Васки Леденцова; 6) л. без чети посадского человека, приобретена по купчей 122-го г., а прежде была Кирилова монастыря крестьянина Сергушки Бенедиктова; 7) полл. посадскаго человека Агапитка Наумова, а наперед того была тещи его старицы Федоры, владеет по данной 122-го г. «З гостина двора идучи к таможне по левой стороне», упоминается: 8) полл. Прилуцкого монастыря старца Симеона, по лицу сажень, а «старец Симеон по чему владеет, на тое лавку никаких крепостей не положил и сказки не принес»; оброка 6 алт. 4 деньги.

«В Москотильном же ряду от гостина двора идучи полевой стороне» – 9) л. Угрешского монастыря крестьянина села Дюдиковы пустыни Микифорка Казакова 1) [Срв. выше в перечислении дворов под № 10, где упомянуты тот же монастырь, тоже село и та же крестьянская фамилия. Срв. далее под №№ 22, 23, 25–27 и 32], а прежде была посадскаго человека П. Ф. Звонарева, по лицу 1,75 саж., владеет по купчей 130-го г.; оброка 16 алт. 4 ден.; 10) л. Угрешского монастыря крестьянина Степанка Казакова 1), а прежде была посадскаго человека Овд. Ф. Хомутинникова, по лицу 1 2/3 саж., владеет по купчей; оброка 16 алт. 4 ден.; 11) место лавочное Троице-Сергиева монастыря крестьянина Васки Леденцова, по лицу 1,5 саж.; оброка 7 алт.; 12) его же л., по лицу 2 2/3 саж.; оброка 11 алт. 4 ден.; а «Васка 2) [Срв. выше в перечислении дворов под № 5 и лавок под № 5] по чему тою лавкою и местом владеет, никаких крепостей не положил и сказки не принес».

В Сапожном ряду «от Проезжие улицы идучи по правой стороне» – 13) полл. Угрешского монастыря крестьянина села Дюдиковы пустыни Микитки Пашкова, по лицу 1 саж.; оброка 6 алт. 4 ден.; а «Микитка по чему владеет, на тое лавку никаких крепостей не положил и сказки не принес»; 14) амбар Угрешского монастыря крестьян села Дюдиковы пустыни Кондратка Пашкова с братьей, владеют по купчей 120-го г., по лицу 4,25 саж.; прежде была посадскаго человека Вторушки Кодовина; оброка 8 алт. 2 ден.

В Мясном ряду «от Проезжей улицы идучи по правой стороне» – 15) л. вдовы Федорицы жены разсыльщика, а прежде была Троице-Сергиева монастыря крестьянина Омельянка Терентьева, владеет по купчей 130-го г. 16) л. Прилуцкого монастыря крестьянина Трофимка Яковлева, по лицу 2 саж., крепостей не положил и сказки не принес; оброка 5 алт.; 17) л. Троице-Сергиева монастыря крестьянина Зиновия Федорова, по лицу 2 саж., никаких крепостей не положил и сказки не принес; оброка 3 алт. 2 ден.

В Мясном ряду «от Проезжей улицы идучи с левой стороны» – 18) л. посадскаго человека Ф. Евсевьева, а прежде была Прилуцкого монастыря крестьянина Микитки Остафьева, владеет по купчей 121-го г.; 19) л. Угрешского монастыря крестьянина Ондрюшки Максимова, по лицу 2 саж., прежде была посадских людей Михеевых, владеет по купчей 120-го г.; оброка 5 алт.; 20) л. Николы Озерского монастыря крестьянина Нестерка Клементьева, по лицу 2,25 саж.; никаких крепостей не положил и сказки не принес; оброка 6 алтын 4 ден.; 21) полторы л. Троице-Сергиева монастыря крестьянина Зиновка Федорова, а прежде была Иванова крестьянина Салтыкова Жданка Еремеева сына Третьякова, по лицу 2,73 саж., владеет по купчей 135-го г.; оброка 12 алт.; 22) м. лавочное посадскаго человека М. Коростина, а прежде было Угрешского монастыря крестьянина села Дюдиковы пустыни Ондрюшки Максимова сына Ушакова, владеет по купчей 122-го г.; 23) амбар Угрешского монастыря крестьян Степанка да Микифорка Казаковых, а прежде был посадских людей Лукиных, по лицу 3 саж.; владеет по купчей 120-го г.; оброка 5 алт.

В Шапочном ряду «от Проезжие улицы идучи по правой стороне» – 24) л. Ильинского монастыря игумена Серапиона, а прежде была архиепископова крестьянина Максимка Гаврилова сына Соляника, по лицу 2 саж., владеет по купчей 113-го г.; оброка 4 алт. 2 ден.; 25) л. Угрешского монастыря крестьянина села Дюдиковы пустыни Марка Казакова, по лицу 1 5/6 саж., владеет по данной 113-го г.; оброка 10 алт.; 26) две л. Угрешского монастыря крестьян Степанка да Марка Казаковых, по лицу 4 саж., владеют по данным 113-го и 127-го г.г.; оброка 20 алт.

В Серебряном ряду «от Проезжие улицы идучи по правой стороне» – 27) полл. Угрешского монастыря крестьянина села Дюдиковы пустыни Парфенка Володимерова, владеет по данной 127-го г.; оброка 2 алт. 2 ден. «Промеж Серебреново и Шапошново ряду» – 28) амбар Ильинского монастыря, по лицу 2,5 саж., а «Ильинсково монастыря игумен з братьею по чему владеют, никаких крепостей не положили и скаски не принесли»; оброка 3 алт.

«По Большой по Проезжей улице от Таможенной площади к Вознесенским воротам идучи по правой стороне» перечислены: 29) две л. кресцовые на два лица Ильинского монастыря, что на посаде, (4,75×4,5 саж.); «владеют Ильинсково монастыря игумен з братьею по грамоте великие государыни иноки Марфы Ивановны, за приписью дьяка Богдана Кашкина, 124-го году»; оброк не показан; 30) полл. таможенного дьячка Калинки Павлова, а прежде была Прилуцкого монастыря крестьян Гаврилка да Осипка Семеновых, владеет по купчей 128-го г.; 31) л. Кирилова монастыря, что на Белоозере, а прежде была предтеченского дьякона Никиты Ондреева, по лицу 2 саж.; а «Кирилова монастыря игумен з братьею владеют за вклад дьякона Микиты по данной 126-го г.»; оброка 5 алт.

«По той же Проезжей улице от таможни к Вознесенским воротам идучи по левой стороне» обозначена: 32) л. Угрешского монастыря крестьянина села Дюдиковы пустыни Посничка Левонтьева, прежде была посадскаго человека Л. И. Дьякова, по лицу 2 саж.; владеет по купчей 135-го г.; оброка 6 алт. 4 ден. 

В ряду Иконном и Свечном «от Рыбново ряду к земской избе идучи по правой стороне» – 33) полл. Прилуцкого монастыря крестьянки вдовы Капетелинки Гавриловской жены Свечникова, по лицу 1 саж.; никаких крепостей не положила и сказки не принесла; оброка 2 алт. 4 ден.

Других указаний на монастырские лавки в описании 1626-го г. нет, а в итогах они включены в общую рубрику: «и всего...... монастырьских, и церковных, и поповских и дьяконских, и вдовой попадьи, и пономарских, монастырских крестьян в городе 38 лавок, 6 амбаров, полтретья места лавочных, да за Пятницкими вороты поллавки дьяконова» (оброка с них: с лавок 10 руб. 22 алт. 4 ден., с амбаров 21 алт. 2 ден., с лавочных мест 9 алт. 4 ден., да с полулавки дьяконовой 3 алт. 2 ден., а всего: 11 руб. 23 алт. 4 ден.).