Н. Суворов. О том, что в Вологодском кафедральном Софийском соборе некогда совершался обряд страшного суда
 // Вологодские епархиальные ведомости / Н. Суворов. – 1881. - №7-8. – С. 159-161.

Обряд Страшного Суда совершался в кафедральных соборах в неделю мясопустную, в которую на литургии читается Евангелие о страшном суде. Для совершения этого обряда заблаговременно устраивалось под открытым небом, за алтарем собора, возвышенное место, на котором поставлялась икона страшного суда с некоторыми другими иконами и вода для освящения. Обряд начинался перед литургией крестным ходом из собора, с пением канона страшного суда. По шестой песни канона, крестный ход останавливался на приготовленном месте; здесь пели стихиры страшного суда; во время пения стихир, святитель и власти кадили иконы и народ на все стороны; читались апостол и Евангелие о страшном суде. Евангелие читали святитель и протодьякон попеременно, разделяя оное на несколько статей; затем освящалась вода, и святитель, по умовении рук, погружая крест в воду, осенял оным на четыре стороны и делал отпуск с окроплением властей водою; по окончании сего, крестный ход продолжаем был кругом собора, с пением остальных песней канона, и с крестами входили в собор в западные двери. В соборе святитель произносил отпуск молебна, после которого начиналась литургия по обычаю.

Кроме Москвы и Новгорода, в которых совершались все старинные, ныне большей частью вышедшие из употребления, церковные обряды, или чины, как то – чин пещного действия, чин летопровождения, или новолетия, чин хождения на осляти и другие, обряд Страшного Суда некогда совершался и в Вологде. Об этом свидетельствует найденная в старом архиве вологодской консистории приходо-расходная книга вологодского архиерейского дома за 1671 год, в которой под 22 числом февраля записано следующее:
«Февраля 22 дня бобыль Ивашко Данилов работал на архиепископском дворе к неделе мясопустной, для выхода и «действа страшного суда», вокруг архиепископского места решетки, полпяты недели, дано ему за работу 2 алтына, 2 деньги».

Неизвестно, часто ли отправляем был этот обряд в Вологде, но из того, что в 1671 году было делано для него место новое, можно заключить, что в предшествовавшее время он или весьма долго, или вовсе не был совершаем. А это ведет к заключению, что в 1671 году был какой-нибудь особенный случай и нужда к его совершению. Случай этот и нужда могли быть следующие:
Известно, что 1671 год был в Вологде годом великой хлебной скудости (На эту хлебную скудость в Вологде указывается в Актах Юрид. стр. 393, №369), доводившей многих до нищеты и голода; в этом году известный своею благотворительностью окольничий царя Алексея Михайловича Федор Мих. Ртищев посылал в Вологду хлеб и деньги «на раздаяние нищим, убогим и голодным» (Русск. Вивлиоф. часть V, месяц июль, стр. 62, издан. 1774 г.).В это неблагополучное время в Вологде могло быть то же, что, к сожалению, везде бывает в подобные времена, т. е. многие богатые и зажиточные люди могли, забыв страх Божий и заповеди евангельские, или вовсе затворить свои сердца, а с ними и житницы свои для нуждающихся, и, по излишнему опасению за собственную жизнь, могли нисколько не заботиться о жизни других; или из корыстных расчетов, могли отворять свои хлебохранилища только с тем, чтобы, продавая съестные припасы по ценам непомерно высоким, еще более обогатиться. Для пресечения этого зля и для побуждения народа к взаимному милосердию, состраданию и помощи, надлежало употреблять самые сильные вразумительные средства. В качестве одного из таких средств и мог быть совершен в означенном году архиепископом вологодским Симоном поразительный обряд Страшного Суда, с одной стороны для утешения и поощрения милосердных и нищелюбивых, которым Небесный Судия преимущественно перед другими благотворцами обещает все блага Своего царствия: придите, благословении Отца Моего, наследуйте уготованное вам царствие… взалкахся бо и дасте Ми ясти; с другой стороны для устрашения и вразумления жестокосердных и немилостивых, на которых в будущем веке с особенной тяжестью и преимущественно перед другими грешниками обрушиться праведный гнев Божий: отыдите от Мене проклятыи… взалкахся бо и не дасте Ми ясти.