на главную | назад

Б. Тесмер
Творчество Василия Белова: 
Исследование литературных произведений В. Белова 60–70-х годов
(1961-198 гг.)

Работа написана на немецком языке.

Официальные оппоненты:
доктор фил. наук, проф. К. Каспер, Лейпциг
доктор фил. наук, проф. У. Кирстен, Росток
доктор фил. наук, проф. К. Рунге, Грейфсвальд
доктор фил. наук, проф. А. Хирше, Берлин

Зашита диссертации состоялась19 декабря 1985 г.

Бербель Тесмер
Росток, август 1985 г.

Тезисы к докторской диссертации

Творчество Василия Белова.
Исследование его литературных произведений 60 – 70 годов (1961-1981)
(Перевод с немецкого языка)

1. В советской научной литературе исследования литературного творчества Василия Белова охватывают приблизительно два последних десятилетия. На основе его произведений анализируются тенденции развития современной советской литературы.
Мнения о его произведениях различны, иногда противоположны. Только очень немногие литературоведы предпринимают попытку подробнее и глубже исследовать художественную специфику его творчества.
В начале 80 годов в Советском Союзе и в ГДР (где знакомство с писателем началось сравнительно поздно) вышли первые монографические работы об авторе.
Имеющиеся публикации ограничиваются в большей степени исследованием его эпических произведений. Если его пьесы в некоторых работах еще привлекают внимание, то лирика почти полностью остается вне поля зрения. Общий обзор литературных произведений Василия Белова, насколько нам известны и доступны материалы, еще не дан ни в ГДР, ни в Советском Союзе.

2. Задача данной диссертации состоит в том, чтобы разобраться в творческой эволюции писателя с начала 60-х годов (1961) до начала 80-х годов (1981). Исходя из уже имеющихся исследований советских и немецких литературоведов в теоретической (М. Храпченко, Г. Рааб, Д. Шленштедт), литературно-исторической (Л. Ершов. А. Метченко), методологической областях (А. Бочаров, М. Храпченко) и из новых исследований в области современной советской литературы (Г. Белая, А. Бочаров, В. Ковский, А. Хирше, К. Каспер), автор диссертации рассматривает и характеризует литературные произведения и ставит вопрос о развитии идейно-эстетических позиций писателя. Целью диссертации является подробное исследование художественного мастерства Василия Белова. Работа является попыткой осветить вопрос о там, какой вклад внес писатель в развитие современной советской литературы.

3. Лирические, эпические и драматические произведения В. Белова являются основой этой работы. И таким образом впервые его литературное творчество будет охвачено в трех родах, в которых он творил. Думается, что мы таким образом поставим новые акценты в рассмотрении и оценке его творчества, которые помогут лучше разобраться в его творческой эволюции. Наш интерес заключается в том, чтобы выявить линии развития, соприкосновения, а также переломы в темах, проблемах, мотивах, в манере изображения и художественных приемах внутри родов и между ними. Важные проблемы, такие как вопрос о традициях, исследование многочисленных очерков В. Белова эта работа не охватывает.
В методологическом аспекте пользуемся историко-генетическим и историко-функциональным методами исследования. При анализе рассказов объединяются оба с типологическим способом анализа, чтобы выявить различные типы рассказов. Соответственно целям и задачам работа поделена на две основные главы: первая охватывает исследование художественного творчества 60-х годов (1961 – 1965), вторая 70-х годов (1966 – 1981). Им предшествуют небольшие изложения об авторе и его понимании задач литературы.

4. Замысел, который преследует автор своим творчеством, зависит от многих факторов. Не желая преувеличить социально-биографический аспект в творчестве В. Белова, мы однако предполагаем, что он очень важен для понимания и интерпретации его произведений.
В. Белов происходит из русской крестьянской семьи. Он вырос в северно-русской деревне и накопил там, а также в городе, свой жизненный опыт. На основе специфических социально-исторических условий сформировались в вологодской области на его «малой» родине – особые жизненные формы, поведения, представления, обычаи и нравы, художественно-ремесленные традиции, а также богатый фольклор, которые сохранились в этой области дольше, чем в других местах Советского Союза. В. Белов рассматривает целый ряд созданных в деревне материальных, духовных, культурных, а также морально-этических ценностей не как устаревших, а как достойных для сохранения и дальнейшего развития в новых социальных условиях. Отказ от них означает, по его мнению, большую потерю для усовершенствования общества.
На примере своей родной деревни В. Белов смог установить те изменения, которые произошли во многих деревнях нечерноземной зоны РСФСР и в других местах Советского Союза (миграция сельского населения, возникновение так называемых «бесперспективных» деревень, процессы переселения и т.д.). В. Белов внимательно и с растущим беспокойством наблюдал за этими процессами, как и многие другие современные советские писатели – Ф. Абрамов, В. Астафьев, Е. Дорош, А. Яшин, С. Крутилин, В. Лихоносов, Е. Носов, В. Распутин – и ставил в своих произведениях связанные с этими явлениями этические вопросы. Он особенно болезненно переживал изменения, происходящие в «стране детства» и, как и другие выше названные писатели, он был озабочен слишком быстро происходящим, по его мнению, разрывом молодого поколения с прежними жизненными представлениями и моральными ценностями.

5. При понимании задач литературы у В. Белова важную роль играют три аспекта: автор рассматривает литературу как память общества, ее совесть и как хранительницу высокой культуры речи. Категория исторической памяти должна при этом рассматриваться как центральная. Она получает важное значение и означает в его произведениях возможность сохранения в памяти прошлых общественных формаций, воспоминание о разумном отношении к природе и осознание своей гражданской активности при развитом социализме. Василий Белов такого мнения, что без исторического опыта, без принятия во внимание материальных и морально-духовных ценностей прошлого не может жить ни народ, ни отдельная личность. Уверенность в необходимости исторической.) памяти основывается у В. Белова на размышлениях, связанных с современностью и направленных на будущее. Его взгляды не носят консервативно-созерцательного характера. Стремление при помощи литературы снова усилить связь эпох проходит красной нитью через все творчество автора с середины 60-х годов. Это представляет собой тенденцию, которую можно наблюдать во всей советской литературе с конца 60-х годов, она усиливается в 70-х годах и продолжает оставаться характерной в начале 80-х годов (Ч. Айтматов, Ю. Бондарев, Н. Думбадзе, Д. Гранин, В. Распутин, Ю. Трифонов, С. Залыгин). В творчестве Василия Белова сравнительно рано проявляются эти три фактора его понимания задач литературы, особенно в эпике, определив решающим образом ее поэтику.

6. Вместе с другими писателями (Ф. Абрамов, А. Яшин, С. Викулов, Н. Рубцов) В. Белов внес в литературу сферу действительности – северно-русскую деревню – которая, по меньшей мере в начале 60-х годов, была новой. Его взгляд на характеры и обстоятельства был для литературы этого времени тоже не совсем обычен. Его интерес вызывает «незаметный» человек (часто пожилой), который не совершил «необычных» поступков, но зато каждый день тяжело работает, постоянно выполняет свой долг и благодаря этим чертам пользуется уважением, признанием и симпатией автора. В. Белов исходит из материала, который ему хорошо знаком. С растущей художественной зрелостью он ставит на основе этого конкретного материала все более важные историко-философские, натурфилософские, а также этические проблемы, затрагивает проблемы эпохального характера.

7. Василий Белов начал свою творческую деятельность как лирик. Самобытность его видения мира, которая сравнительна быстро обозначилась в эпике, нельзя распространить на его лирику.
В его ранней лирике он представляется искателем. Хотя нельзя не отметить глубокую честность, достоверность и искренность, с помощью которых поэт выражает свои мысли о мире и его отношение к нему, а также нельзя не отметить близости его лирики к жизни, однако эстетическое воздействие во многих случаях не осуществляется, поскольку проявляющиеся слабости в языковых и «музыкальных» средствах выражения значительны. Причину этого мы видим в том, что автор во многих пассажах своих ранних стихотворений не может расстаться е конкретным материалом и с прямым выражением мыслей. В связи с этим ему редко удаются сжатые, богатые метафорами и звучностью, ритмично выразительные стихи. Нельзя не увидеть определенную духовную близость с русскими советскими поэтами (С. Есенин, А. Блок, А. Твардовский), которая выражается в резонансе их образности.
Поэт включает в свои стихи и поэмы разговорные слова и выражения из деревенской речи русского Севера. Он довольно часто пользуется различными жанрами, поэтическими приемами и средствами фольклора. Эта художественная особенность характерна также для его эпики и драматургии. Если в эпике и драматургии эти особенности выполняют в большинстве случаев свою роль, то в лирике об этом можно говорить в меньшей степени.

8. К предпочтительным темам ранней лирики относятся следующие: тяжелое военное и послевоенное время в северно-русской деревне; человек в деревенских буднях; первая любовь; комсомольская работа. Иногда встречаются стихи о природе, стихи на исторические темы или возникшие на основе фольклорных мотивов.
Основные мотивы следующие: воспоминание о детстве и юности и связанное с этим возвращение в отчий дом; разлука или потеря любимой; передача революционной эстафеты молодому поколению. В то время, как в первых названных темах и мотивах наблюдаются точки соприкосновения с эпическим и драматическим творчеством, то в последних, играющих в лирике относительно большую роль, этого сказать нельзя. Сравнение стихов и поэм, период публикации, лежащий между этими произведениями, не очень длительный, показывает, что взгляд поэта на определенные проблемы и в лирике изменился, что свидетельствует о процессе его идейного созревания.

9. Для раннего эпического творчества В. Белова мы отмечаем период с 1961 года по 1965 год. В середине 60-х годов, а точнее с появлением его повести «Привычное дело», мы видим, как и другие литературоведы, качественный поворот в его творчестве и определяем с этого времени зрелый период творчества автора. Это время надо рассматривать в связи с общественным развитием в Советском Союзе и новыми тенденциями в современной литературе, в формировании которых в большой степени участвовал В. Белов.

10. Надо отметить, что восприятие и оценка его раннего творчества до 1965 года не занимало в советской критике большого места. Рецензии и критические статьи носили в большей степени обзорный характер. В своей оценке ранних произведений В. Белова они очень расходились, что характерно и по сегодняшний день.
Спустя 20 лет, принимая во внимание прошедшие за это время в советской литературе процессы, с одной стороны, и с другой стороны, зрелую прозу В. Белова, а также его понимание задач литературы, значительно легче рассматривать и критически оценивать его раннюю прозу. Слабости тex литературоведческих работ, которые видят в авторе только деревенского летописца, который «пашет неглубоко», заключается в том, что при интерпретации его произведений мало принимался во внимание функциональный аспект и особо подчеркивался тематический. Художественное творчество рассматривалось в меньшей мере как результат сложного процесса восприятия и оценки творческой индивидуальностью с конкретными намерениями, которые реализуются в определенных манерах повествований. Советский литературовед Г. Белая высказалась за то, чтобы, освободить творчество В. Белова из тесных оков деревенской прозы и увидеть в нем наряду с другими автора, который уже в 60 годы искал новые пути художественного восприятия действительности и обогатил поэтику современной советской прозы. Мы тоже придерживаемся того мнения, что писатель уже в своем раннем эпическом творчестве стремился, хотя и не так последовательно, концепционно не так глубоко продумано и в художественном смысле не так зрело, как в его более поздних произведениях к тому, чтобы исследовать художественными средствами образ жизни своих современников и способствовать оживлению традиционных эпических форм.

11. Принимая во внимание функциональный аспект творчества, мы выделяли в ранней прозе В. Белова 4 типа рассказов: описательный (с небольшим действием, который является особенно продуктивным), лирический, драматический и тип рассказа, использующий элементы сказа. При попытке охарактеризовать художественную специфику этих типов, мы пришли к следующим выводам:

11.1. Суть первого типа мы представляем таким образом: вытекая из наблюдений реальных жизненных процессов, его поэтика определяется не так захватывающими, богатыми конфликтами событиями, как мыслями и размышлениями повествователя oб объективной реальности. События излагаются в зависимости от его понимания проблем и замысла автора. Образ повествователя объединяет сюжетно слабо связанные элементы. В рассказах нет обычных окончаний (решение проблем), автора заставляет читателей самостоятельно додумывать действие, а искать аналогию. Этот тип особенно соответствует намерении В. Белова видеть в обычном необычное, находить в будничной жизни важные стороны общественной жизни. Свойственная этому типу возможность свободно включать внефабульные элементы проявляется, по нашему мнению в изображении быта, природы, в привлечении фольклора. Дальнейшей художественной особенностью является употребление точки зрения персонажей. Она предает этому типу большую достоверность, эмоциональность, непосредственность («За тремя волоками»/1963 г., в дополненной форме 1965 г. «Речные излуки»/ 1964 г.).

11.2. К лирическому типу рассказов в творчестве В. Белова мы относим только те рассказы, которые написаны от первого лица, за которым часто скрывается автор. Их художественная структура характеризуется тем, что в них важны как события, о которых рассказчик вспоминает или которые возникают в его сознании на основе мелких деталей окружающей его действительности, так и комментарии к ним с точки зрения его сегодняшнего видения мира, то есть события прошлых лет и их более позднее осознание образуют единое целое («На родине»/ 1962 г., «Поющие камни»/ 1963г.. «Вор»/ 1964 г.).

11.3. О драматических рассказах в творчестве В. Белова можно говорить только условно и не в традиционном смысле. Драматическими; произведениями мы называем только такие, которые отличаются не столько описанием важных внешних и внутренних конфликтов, сколько отражением значительных внутренних конфликтов героев. Характерно, что автор использует также и в этом типе рассказов внефабульные элементы, что придает структуре повествования большую гибкость («Дожинки»/ 1963 г., «Весна»/ 1964 г.).

11.4. При рассказах, использующих элементы сказа, мы различаем в раннем творчестве два вида: с одной стороны те, в которых первичный рассказчик получает от автора роль слушателя, который ставит только небольшие вопросы или комментирует события в начале и в конце произведения. Собственно рассказчиком становится встреченный персонаж, рассказ которого образует центр текста. Таким образом у читателя возникает иллюзия «дословного» пересказа («Три часа сроку»/ 1963 г., «Колоколена»/ 1963 г.). С другой стороны, рассказ, который характеризуется устной речью разных персонажей, принадлежащих к определенному слою и вкладывающих «свое» видение мира в текст.

12. В эпическим творчестве 70-х годов ( 1966 – 1981) наблюдается дальнейшее развитие писателя в идейно-эстетическом смысле. Темы, которые играли роль уже в раннем творчестве, развиваются (деревенский быт, военное и послевоенное время в северно-русской деревне). Произведения достигают историко-философской, натурфилософской глубины. Тема «дети в деревенском быту», которая звучала уже в раннем творчестве, становится более интенсивной («Катюшин дождик»/1969г., «Рассказы о всякой живности»/1974 г., «Каникулы»/ 1981 г.). Новым является на исследуемом творческом этапе, что автор обращается к изображению северно-русской деревни до коллективизации. Он расширяет свое видение действительности тем, что художественно исследует образ жизни горожан первого поколения (детство и юность которых проходило еще в деревне, «Воспитание по доктору Споку»/ 1968 – 1979).
Вопрос о гармоничной, духовно богатой, политически и морально зрелой, эмоционально развитой личности можно рассматривать как основную проблематику, важную для гуманистической направленности автора. Ему необходима активная роль каждого индивидуума в обществе. Его моральная неприкосновенность, его ответственность и осознанная активность является обязательной предпосылкой для дальнейшего усовершенствования социалистического общества.
Как мотивы выступают: мотив путешествия и дороги, связанный часто с возвращением в родной дом. Встреча с людьми, будящими воспоминание о «прежних годах», разлука или потеря. При сравнении с ранним творчеством становится ясно, что названные нами в начале мотивы претерпевают развитие. Мотив «разлука с любимой», с которым была связана тема «первая любовь молодых людей» в зрелом эпическом творчестве уже менее значителен, но он появляется снова в пьесах.

13. В. Белов продолжает по-прежнему писать рассказы с их разновидностями: описательный тип является по-прежнему продуктивным, в лирическом типе проявляется значительное углубление видения проблем. Важное для автора мнение, что для социалистической личности необходимым признаком являются как прочная связь с родиной (это означает для него связь с ее духовно-моральным опытом и признание ее материальных ценностей), так и принятие нового в обществе, находит свое выражение в рассказе «Бобришный угор» (1967 г.). При помощи новых поэтических приемов (включение второго образа) развертывается художественная структура лирического рассказа.
В рассказах, использующих элементы сказа, можно найти новые варианты. В них автор отказывается от ситуации встречи и развивает события только из перспективы социально точно обрисованного образа. Они больше не комментируются рассказчиком. Таким образом, В. Белов ориентирует только на «чужую» речь (Бахтин). В то время, как один вариант определяется художественной спецификой устной чужой речи и в нем указывается прямо на рассказывающую фигуру или о ней легко догадаться («Маникюр. Рассказ доярки»/ 1970 г.), то в другом типе дается тип, якобы «написанный» с самого начала определенным персонажем, о котором можно судить по тексту («Драма. Объяснительная записка»/1970 г., «Жалоба»/1970 г.)
В этом варианте рассказа создается иллюзия подлинной публикации текста при помощи различных лексических, синтаксических и стилистических средств.
Во всех названных вариантах этого типа автор имеет возможность передавать речь персонажей, сформировавшуюся под влиянием деревенской разговорной речи являющейся одновременно средством их характеристики. В тексте получают свое выражение различные стилевые оттенки, разные языковые элементы, песни, частушки, которые помогают осуществить замысел автора, противодействовать невыразительности, безобразности языка.

14. В 1966 году в журнале «Север» вышло первое издание повести «Привычное дело». И уже спустя два года появился переработанный текст, который всегда в дальнейшем публиковался. В новом варианте автор расширил объем повести, углубил ее проблематику, расширил временные рамки. Произведение было переработано стилистически (например, автор оформил частично заново отношение между речью повествователя и персонажей). «Привычное дело» по праву рассматривается сегодня подавляющим большинством советских литературоведов и литературоведов ГДР как одно из самых художественно зрелых произведений В. Белова. Первичные трудности при анализе и оценке повести объяснялись как ее идейным, так и художественно-эстетическим характером. Она может считаться характерным для понимания авторам характеров и обстоятельств. Позиция автора высказывается не эксплицитно, но вытекает из многих элементов текста. Большая достоверность и глубина эмоционального воздействия достигается автором с помощью психологической глубины и правдивостью изображения характеров при помощи переплетения различных точек зрений и таким образом переплетением речей повествователя и персонажей, при помощи описания природы, привлечения фольклорных жанров или применения поэтических средств из фольклора.

15. Для поэтики повести особенно важны образы природы. В. Белов опирается на опыт, собранный в ранних произведениях и применяет эти образы в различных функциях. Образы природы имеют, во-первых, своей задачей более точное определение места и времени действия. Они употребляются в традиционной манере в функции психологического параллелизма. Они употребляются для этической и эстетической оценки персонажей (Иван Африканович – Миша – Митя; Катерина – Даша). Образы природы в состоянии выражать философский смысл. Иван Африканович приходит на природе к убеждению о бесконечном течении жизненных явлений, которое хотя и включает физическую смерть в отдельности, однако не означает отказа от идей, их передачу будущим поколениям при помощи человеческой памяти. Это ведет его к новым познаниям о смысле жизни.
Метафоризация отдельных образов природы расширяется до символики. Это можно сказать наряду с другим об образе родника. Этот образ существует в традиционном смысле как символ неиссякаемого потока жизни и таким образом перекликается с общей идеей повести. Одновременно он выступает как символ родины.

16. Идея о вечном круговороте жизни, характерная для видения мира В. Белова, отражается в художественной структуре повести. Повесть представляет собой круговое строение, которое повторяется в отдельных главах. «Привычное дело» как уже нами было отмечено в описательных рассказах, не имеет последовательно протекающего действия с логично развивающимися событиями. Внутреннее движение достигается при помощи развертывания художественной идеи. На первый взгляд представляется, что главы связаны слабо. По этой причине было возможно вписать в текст ранние рассказы (в измененной форме). Вызывается плодотворное напряжение между «голосами». В то время как речь персонажей вносит в текст особенности северно-русской крестьянской речи, просторечные выражения, пословицы и т.д., речь повествователя вносит в текст то, что художественные образы не в состоянии видеть таким образом и выразить этими языковыми средствами (например, сочетание цветов в образах природы).

17. Жанры, поэтические средства и приемы фольклора, специфические для В. Белова, выполняющие различные задания и наблюдаемые уже в его раннем творчестве, употребляются в повести многосторонне и имеют эстетическое воздействие. (Они теряют свое воздействие, если автор обращается другим материалам, не деревенской тематике.) Сказки, песни, поговорки и обороты, известные в русском фольклоре мотивы и приемы расширяют идейный смысл и обогащают эмоциональную насыщенность текста. Частично они придают ему юмористическую окраску. Строки из частушек предшествуют некоторым главам как эпиграфы. В сжатой форме они указывают на последующие события.

18. Цикл маленьких повестей и рассказов «Воспитание по доктору Споку» интересен с двух точек зрения: с одной стороны автор расширяет свое творчество в тематическом смысле, с другой стороны он осваивает новые поэтические приемы. В критике часто говорилось о «новом» Белове. При более близком рассмотрении идеи, проходящей через цикл, манеры повествования под углом зрения замысла автора, появляются любопытные-связи с эпическим творчеством 60 и 70 годов и даже с драматургией этого времени.
Циклизация, к которой обращается писатель в своем зрелом творчестве, дает возможность большей эпизации, не являющейся необычной в русской советской литературе 70 годов. Становится очевидным, что В. Белов использует для своего замысла известный в современной советской литературе прием, ставить своих героев перед предельными ситуациями, в которых полностью раскрывается их характер.
Автор отказывается от единого сюжета и хронологической последовательности событий. Различные точки зрения персонажей, из перспективы которых передаются события, переплетаются друг с другом. Происходящие в разное время и в разных местах повести и рассказы объединяются в один цикл общей проблематикой (исследование морального потенциала индивидуума), которая в возрастающей мере перерастет в изображение социалистического образа жизни заново развившегося поколения горожан.

19. Проблемы брака, семьи и отношения между мужчиной и женщиной рассматриваются в цикле с полемической остротой и частично в публицистической форме, Мы того мнения, что В. Белов не превозносит патриархальных представлений о семье, однако он видит опасность для прочности семейных связей в настоящее время. Отношение к ребенку является мерилом моральной оценки героя.
Заглавие цикла приобретает смысловое значение. Оно является выражением слепой веры в прогресс того поколения, которое отказывается от бывших представлений о жизненных ценностях, однако еще не нашло в достаточной мере новых, поколения, которое по мнению автора еще не осознало, что новый образ жизни означает не только разрыв и спор с явлениями бывших жизненных форм, но и сохранение и продолжение их ценных элементов в изменившихся социальных условиях.

20. Василий Белов также использует большую эпическую форму для своих писательских намерений. В своем романе «Кануны» он обращается к историческому материалу, который уже звучал таким или иным образом в рассказах 60 – 70 годов. Взгляд на историю расширяется, а также пространственные рамки событий. Автор рисует пластическую, очень колоритную картину жизни северно-русской деревни перед коллективизацией. Он охватывает в своем произведении важную для общественного развития Советского Союза фазу.
Если писатели обращаются к этой тематике сегодня, то главным образом затем, чтобы осветить сложность и специфику социальных изменений в различных областях страны и чтобы передумать и изобразить их под углом общественного развития последующих десятилетии. Мы того мнения, что В. Белов писал свой роман, основываясь на том, что уже было написано в советской литературе об этом этапе и одновременно вступил в полемику с ней.
Заглавие приобретает смысловое значение: изображаются события накануне важных социально-политических и социально-экономических изменении, которые имели длительное влияние на дальнейшие пути советского крестьянства. Следующие части романа, задуманного как всеобъемлющее эпическое произведение с конца 20 годов, еще не опубликованы.

21. В фокусе интереса автора находятся в романе «Кануны» конфликты, вырастающие из ситуации общественного перелома, из столкновения различных представлений о возможных путях достижения цели, из столкновения противоположных морально-этических представлений. Он расширяет вопрос о социально-политическом развитии деревни до общего вопроса о дальнейшем общественном развитии всей страны. Роман можно рассматривать как произведение, которое помогает расширить и углубить художественный образ эпохи. Составленный под углом зрения этого замысла, взгляд на историю представляется важным компонентом для понимания современных процессов.

22. Если исторический материал в повестях и рассказах В. Белова 60 и 70-х годов дан в большинстве случаев с точки зрения персонажей, в форме личных воспоминаний, которые не требуют хронологической последовательности событий, то в романе «Кануны» наблюдается строгая последовательность действия. Автор объединяет происходящие в романе события с четырьмя временами года, определяющих ритм крестьянской работы. В этот порядок времен года он включает определяющие деревенский быт обычаи и нравы, праздники. Таким образом и в романе «Кануны» можно говорить о круговом построении сюжета.
Художественные образы построены, как и говорится в критике, в конфронтативной композиционной манере. По нашему мнению В. Белов при этом развивал поэтические принципы, которые он уже опробировал в малой эпической форме. Кроме того он применяет художественное средство предельной ситуации, в которой проявляется внутренняя сущность героя на грани между жизнью и смертью. И в более крупных эпических формах В. Белов не отказывается от точки зрения персонажей. Он употребляет ее для более глубокого психологического изображения характера, а также для обогащения эмоциональной насыщенности текста. Образы природы и элементы фольклора приобретают в специфической для автора манере обширные идейно-эстетические функции.

23. В. Белов обратился и к драматургии. Поскольку он категорически отвергает инсценирование эпических произведений, ой написал сам три пьесы и собирается и в дальнейшем писать их.
Тематика этих пьес следующая: быт в северно-русской деревне, первая любовь молодых людей, человек и природа. Проблемы, выступающие в пьесах, следующие: миграция и стоящие в связи с ней вопросы; проблема руководства; отношение между мужчиной и женщиной или отношения в семье; экологические проблемы; взаимоотношение между традицией и прогрессом; война и мир. Проблематика и входящее в замысел автора воздействие этих пьес перекликаются с проблематикой и замыслом его эпических произведений как вообще с проблематикой советской литературы 70 годов.

24. Оценка пьес как литературных произведений идентична с восприятием его эпических произведений советской критикой. Критические голоса, которые можно было услышать главным образом в связи с оценкой его первой пьесы «Над светлой водой»/ 1973 г. по праву замечали не только его художественные слабости, но и упрекали автора в необъективном изображении действительности и ее развития. Эта оценка вытекала в начале 70-х годов из царящего в общественном сознании убеждения возможности при помощи научно-технической революции быстрого и беспроблемного достижения изменений во всех областях общества и природы. Мы такого мнения, что видение мира автором говорит о его гражданской ответственности.

25. Пьеса-сказка «Бессмертный Кощей» (1979 г.) кажется нам интересной как с точки зрения ее идейности, так и ее художественной структуры. Центральный конфликт вытекает из конфронтации антагонистических сил тех, которые выступают за сохранение жизненного пространства для будущих поколений и тех, которые хотят его разрушить. Автор затрагивает глобальную постановку вопроса современности, он призывает к бдительности и ответственности тех, кто живет сегодня, в интересах будущего. Поединок двух противоположных действующих лиц (Леший – Солдат) становится выразительным образом всеобщей борьбы за выживание или уничтожение всего человечества и получает таким образом обобщенно-символическое значение. Природа предстает перед нами в типичной для В. Белова манере постоянно движущейся и изменяющейся, и только необдуманное вмешательство человека может ей помешать.
«Бессмертный Кощей» был создан на основе фольклорных мотивов и сказовых образов, традиционные свойства которых углубляются и трансформируются. Широкое применение находят образы, поговорки, выражения, синтаксические обороты из фольклора, строки, приближенные к народной песне или плачу, углубляют влияние.
Происходящие из северно-русской области диалектизмы понятны из контекста. Неологизмы носят звукоподражательный характер.
Пьеса-сказка написана белым стихом. Опыт, приобретенный при работе над лирикой, как нам кажется, оказался полезным автору при работе над пьесой.

26. Интенсивное исследование художественного творчества Василия Белова находится еще на начальном этапе. Важные проблемные области, названные нами, например, в третьем тезисе, дают богатые возможности для дальнейших исследований.

Источник: Тесмер Б. Творчество Василия Белова : исслед. лит. произведений В. Белова 60–70-х годов (1961–1981 гг.) : тез. дис. … д-ра филол. наук : дис. выполнена в Ростокском ун–те им. Вильгельма Пика / Тесмер Бербель. – Росток : [б. и.], 1985. – 12 с.