Б. Грабовский
«Секундомер»

Мы, зрители, часто сетуем на невнимание кинематографа к спортивным темам. В самом деле, если вот сейчас прямо так, на память, пересчитать фильмы, допустим, о футболе, то нам для этого вполне хватит пальцев одной руки. Да и из них по-настоящему запомнились, взволновали нас – два-три, не более. А ведь спорт исключительно богат острыми, невыдуманными сюжетами, накалом страстей, неожиданными поворотами событий. Почему же все эти волнующие перипетии теряют свою прелесть, попадая на экран? Наверно, потому же, почему даже талантливо нарисованный цветок не может быть соперником живому...

И вот уже на протяжении нескольких лет мы являемся свидетелями интересных творческих поисков мастеров киноискусства. Все меньше делается ставка на внешнюю привлекательность спортивных сюжетов, зато все заметнее попытки глубокого психологического проникновения в истоки притягательной силы спорта.

Одна из таких попыток сделана в фильме «Секундомер», постановка которого осуществлена на студии «Ленфильм». Как говорит режиссер картины Р. Эсадзе, сценарий Леонида Зорина, положенный в ее основу, «едва ли не первый в нашем советском кинематографе, привлекает спортивный материал для глубоких размышлений о жизни, об окружающем мире».

Действительно, это не чисто спортивный фильм, с какими мы имели дело до сих пор, а фильм на спортивном материале. Хотя, впрочем, и в нем отдана известная дань футбольным страстям. Главный герой его – футболист Сергей Лавров – не потрясает зрителя великолепно поставленным ударом, голами, забитыми из самых невероятных положений. Перед нами прежде всего – человек. Но это человек, вся жизнь которого связана со спортом. Его имя пятнадцать лет с благоговением произносилось миллионами болельщиков, о нем писалось во всех газетах страны.

И вот наступает тот неотвратимый момент, когда Лаврову надо уходить с поля. Уходить навсегда – возраст...

Авторы фильма находят целый ряд изобразительных средств, чтобы показать внутренний мир этого незаурядного человека, борьбу, происходящую в его душе. Мы видим вереницы воспоминаний Сергея Лаврова, которые возникают перед ним накануне последнего в его жизни матча. Естественно, ему особенно отчетливо вспомнилась самая первая игра, ставшая главной ступенькой на его пути к вершинам славы. Интересно, что футболиста-ветерана, которого молодой Лавров сменил на поле, играет (если можно «играть» самого себя) известный мастер футбола Сергей Сальников. Эти кадры как бы приближают происходящее на экране к действительности, Придают ему почти документальную достоверность: ведь этот рубеж предстоит когда-нибудь переступить каждому.

Мы видим знаменитого футболиста в самых различных жизненных ситуациях. Вот он едет в автобусе к стадиону. Он в привычной среде, его окружают друзья по спорту. Шутки, непринужденность. Он – равный среди равных. Но что-то подспудное, незримое настораживает нас. В чем же дело? И когда к Лаврову обращается молодой футболист, называя его по имени и отчеству, все становится на свои места: он – ветеран, и автобус везет его на последний матч...

Потом мы видим, как Сергеи Лавров попадает в среду, весьма далекую от футбольных страстей. Авторы фильма как бы предоставляют нам возможность убедиться, что он такой же, как другие. Это не тот суперположительный, «приглаженный» герой-спортсмен, какими изобиловали спортивные фильмы прежних лет. Лавров – человечен, прост, он лишен кичливости, почти не говорит о футболе. Популярность ему приятна, но он никогда не злоупотребляет ею.

Шаг за шагом мы узнаем этого человека, проникаем в сокровенные уголки его души, начинаем познавать тайну всеобъемлющей власти спортивной борьбы над сердцами миллионов людей. Это познавание, по замыслу авторов, должно идти от частного к общему: от колоритной фигуры Сергея Лаврова ко всему футболу, разделившему человечество на болельщиков и неболельщиков.

Впрочем, насколько убедительно это делается, судить зрителям. Одно только бесспорно: вологжанам будет особенно приятна встреча с Лавровым, потому что его роль исполняет наш земляк киноартист Николай Олялин, уже знакомый нам по кинофильму «Освобождение».