С 1928 года в стенах Кирилло-Новоезерского монастыря (о. Красный Нового озера, Артюшинское сельское поселение) помещалась тюрьма. С 1963 года монастырь становится колонией особого режима, а с 1994 года здесь содержатся заключенные, приговоренные к смертной казни (с 1997 года смертная казнь заменена на пожизненное заключение). В настоящее время Кирилло-Новоезерский монастырь представляет собой унылое зрелище поруганной святыни.
По счастью, после массового закрытия монастырей в 1920-30-х годах большинство различного рода предметов из монастырей попали в музейные собрания, но чаще всего это разрозненные экземпляры. Поэтому наиболее полные монастырские комплексы имеют особую ценность.
Комплекс предметов, происходящих из Кирилло-Новоезерского монастыря, поступил в Череповецкий музей по актам от 29 августа и 12 октября 1928 года. Единственным основанием поступления их именно в Череповецкий музей в настоящее время можно считать только то, что в 1928 году он был окружным и имел преимущественное право на вывоз предметов со всего Череповецкого округа Ленинградской области, куда входил и Белозерский район.
Названный комплекс насчитывает более тысячи единиц хранения.
Предметы из Кирилло-Новоезерского монастыря распределяются в музейном хранении по способу деления коллекций в Череповецком музейном объединении, т.е. по материалу. Монастырский комплекс находится в фондах древнерусской живописи, древнерусской скульптуры, тканей, книг, драгоценных металлов, письменных источников, фарфора, металла, дерева. Самыми обширными частями комплекса являются коллекции книг и тканей.
В составе комплекса книг насчитывается 371 единица, из них рукописных – 25, кириллической печати – 207, гражданской печати – 139. Монастырская библиотека, вероятно, была достаточно обширна, хотя в настоящее время о ее численности и составе судить достаточно сложно. Известно также, что у монашествующих Кирилло-Новоезерского монастыря было много личных книг. Некую долю трудностей в изучении монастырской библиотеки вносит и тот факт, что еще в 1912 году, при создании Новгородского епархиального древлехранилища, часть предметов, в том числе и более сотни книг, были вывезены в Новгород и сейчас хранятся в фондах Новгородского музея-заповедника.
Самой ранней из рукописных книг является Псалтырь следованная, которая датируется первой третью XVI в. Согласно местному преданию, она находилась в пользовании Кирилла Новоезерского и была погребена вместе с ним, а в 1649 году вновь обретена при открытии мощей преподобного. Документального подтверждения предание не имеет, однако бумага рукописи несет несомненные следы длительного пребывания в неблагоприятных для хранения условиях.
Коллекция тканей из Новоезерского монастыря насчитывает более 300 единиц хранения во временных рамках от конца XVI до начала XX века. В состав коллекции входят богослужебные предметы и облачения, а также бытовые предметы. Особенно интересны образцы лицевого шитья XVII в., созданные в царских светлицах и боярских мастерских. Это вклады царевны Татьяны Михайловны и бояр Милославских.
В монастырский комплекс входят 27 предметов из драгоценных металлов – это богослужебная утварь (потир, блюдце, напрестольный крест), оклады книг, а также оклады икон и их части. Известно, что драгоценных предметов в составе коллекции было больше, но часть из них была списана и передана в Череповецкий ГОРФО в 1930-е гг.
Одним из древнейших предметов из коллекции Кирилло-Новоезерского монастыря является деревянный потир с изображением пятифигурного Деисуса: Иисусу Христу предстоит в молении Богоматерь и архангел Михаил, с другой стороны – Иоанн Предтеча и архангел Гавриил; на оборотной стороне изображен крест с орудиями страстей. Потир датируется первой четвертью XV в. По преданию он принадлежал преподобному Кириллу Новоезерскому, основателю монастыря.
Коллекция живописи и скульптуры, поступившая из монастыря, достаточно незначительна. Это 26 икон; 3 живописных полотна; 4 складня; статуи ангелов и пр. Икон с изображением преподобного Кирилла Новоезерского в коллекции всего 3. Одна из них значительная по размеру житийная икона.
Практически все иконы, поступившие в Череповецкий музей из монастыря, небольшого размера. И датируются XVII-XVIII вв. Для нас остается загадкой, почему из монастыря не были вывезены более древние иконы, хотя по ризничным описям известно, что в монастыре было достаточное количество икон XVI в.
В фонде металла хранится 19 монастырских предметов из олова, меди, латуни. Это богослужебные предметы: потиры, дискос, блюдца, лжицы, звездица, дарохранительницы, водосвятная чаша. А также вериги, колокол, самовар. Все предметы датируются концом XVIII – XIX вв. Наиболее интересна медная гравировальная доска с изображением преподобного Кирилла и Алексия человека Божия с видом монастыря и текстом молитвы, тропаря и кондака.
В дополнение к комплексу в собрании Череповецкого музейного объединения есть 3 небольшие иконки с изображением преподобного Кирилла Новоезерского с монастырем; значительная по размеру икона «Кирилл Белозерский и Кирилл Новоезерский» 1738 г. из церкви святителя Николая деревни Дмитриево Череповецкого района; икона-картушь «Преподобный Сергий Радонежский, преподобный Кирилл Белозерский, преподобный Кирилл Новоезерский, преподобный Феодосий» начала XIX в. из церкви Иоанна Богослова (Старая Благовещенская) г. Череповца; несколько разновременных житий преподобного Кирилла (рукописные и печатные); 2 гравюры – Кирилл Новоезерский с монастырем и портрет архимандрита Феофана (Соколова); 4 фотографии 1919 г., одна из них со вскрытой ракой преподобного Кирилла.
Так же в коллекции письменных источников в настоящее время выявлены рукописи, рассказывающие о вскрытии раки преподобного Кирилла и изъятии ценностей из монастыря.