Свято-Троицкий Павло-Обнорский монастырь – один из древнейших на Русском Севере, в 2014 году ему исполнится 600 лет. Еще перед революцией сюда ездили многочисленные паломники, благо до ближайшей железнодорожной станции, Грязовца, всего 16 верст. Впрочем, дело, конечно, не в железной дороге, а в молитвенном настрое, в благочестивых традициях обители, основанной великим подвижником преподобным Павлом Обнорским. Известностью монастырь пользовался огромной. О нем издавались книги и брошюры. В обители хранились святыни, связанные с подвизавшимися здесь угодниками Божиими. Среди них была и часть огромной липы с дуплом, в котором несколько лет прожил преподобный Павел.

После революции обитель закрыли, но монахов, как в других местах, не арестовывали, не расстреливали. Просто выгнали из келий доживать век в окрестных деревнях. В зданиях монастыря размещали школу, пионерский лагерь... Лишили его даже имени, назвав поселение, сложившееся вокруг монастыря, поселком «Юношеское».

И все-таки вытравить окончательно память о святой обители не удалось. Около четырех лет назад, в 1994 году, здесь было образовано подворье Спасо-Прилуцкого мужского монастыря. С тех пор здесь время от времени живут насельники – монахи, трудники. А недавно, перед престольным праздником древней обители – Днем Святой Троицы – епископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан совершил великое освящение храма в честь Успения Пресвятой Богородицы.

– Вот здесь, на холме, располагался скит, а вот это – видите, какой необычный ракурс – церковь, под которой покоились мощи преподобного, – разъясняет мне Павел Есин, показывая старые фотографии. Он рассказывает не как историк или краевед; для этого молодого человека Павло-Обнорская обитель – не памятник истории или архитектуры, не старинные здания, для него это – живущий монастырь.

– Церковь эта не сохранилась, а мощи по-прежнему под спудом, на том месте мы поставили памятный крест..

Нет, он не монах, не послушник. Живет в Москве, закончил школу. Собирается поступить в братию Спасо-Прилуцкого монастыря и заочно – в Московскую духовную семиняпиш

– Если будет на то благословение владыки, – уточняет Павел.

Почему же он так «прикипел» к этой обители? Что заставляет его ездить сюда по нескольку раз в год?

Павел даже удивился моему вопросу:

– Преподобный Павел Обнорский – мой небесный покровитель.

Вот и ездит юный москвич к месту, где подвизался святой, в честь которого он был окрещен. Причем поездки эти – не туристические путешествия. Павел работает для восстановления обители, специально для освящения он сшил облачения на престол. И не считает это чем-то особенным – а как же иначе? Ведь полагается же православным почитать святых, посещать места их упокоения и могилы…

Действительно, полагается – что тут можно возразить. Только многие ли из нас делают то, что полагается делать православным христианам? Долгие годы давления на Церковь, гонения на верующих приучили нас относиться к таким вроде бы простым и естественным движениям души как к чему-то от нас далекому и совсем не подходящему для жизни современной. О поездках на богомолье мы только читаем, а самим все некогда: то работы много, то отдохнуть нужно...

Но – подрастают уже молодые люди, которые считают православие не какой-то книжной, далекой от реальности верой, а насущной необходимостью, потребностью души. И для них естественно не только ходить в храм и молиться дома (даже это для многих из тех, кто считают себя христианами, весьма кажется затруднительным и необязательным). Для многих молодых христиан гораздо естественнее жить в монастыре, чем в миру; они не мыслят без Христа своей жизни. Радует, что их становится все больше, и, конечно, не только в Москве. И в вологодских храмах все больше молодых...

Их усилиями и будут возрождаться храмы на Руси, будут восстанавливаться святые обители.

Что касается Павло-Обнорского монастыря, то здесь после освящения уже были совершены и Божественные литургии, и Всенощные бдения... Здесь постоянно живут трудники, регулярно приезжают монахи. Пока, правда, на богослужения народу собирается не так уж много. «Не привыкли еще, – говорит Павел, – что храм у нас действует. Ну, привыкнут...» Привыкнут люди со временем и к тому, что на развалинах монастыря возрождается монашеская жизнь. Сейчас понемногу идут работы. Восстанавливаются потихоньку храмы и часовни, оборудуются кельи для братии. Дело идет не так быстро, как хотелось бы, – не хватает у монастыря сил и средств. И здесь будут рады, если кто- то из читателей пожелает оказать восстанавливаемой обители посильную помощь.