В далеком 1260 году, когда еще не было знаменитых Соловков, Троице-Сергиевой лавры и даже Московского Кремля, в Кубенском озере на крохотном острове Каменный, площадь которого составляет всего 120 на 70 метров, возник Спасо-Каменный монастырь. Вскоре он стал очагом новой христианской православной культуры и центром миссионерства, который был духовно связан с сердцем мирового православия – афонскими монастырями. Позднее небольшая группа иноков Спасо-Каменного на близлежащих землях основала несколько православных монастырей. С конца XV столетия маленькая островная обитель стала первой среди всех монастырей вологодско-белозерской округи, где была введена архимандрия.

В последние годы своего существования Спасо-Каменный монастырь стал также местом спасения для рыбаков и путешественников, так как в 1876 году здесь была открыта первая и единственная в губернии спасательная станция Императорского Российского общества спасения на водах. Установленный на крыше келейного корпуса маяк светил далеко вокруг, и в хорошую погоду его было видно за 20 верст. Кроме того, многих людей, застигнутых непогодой или сбившихся с пути в коварных водах Кубенского озера, нередко спасал звуковой сигнал именного колокола, который был отлит на петербургском заводе графа Орлова.

Чего только не пережил за столетия Спасо-Каменный монастырь, но самым трагическим периодом для него оказался век минувший. 27 июня 1925 года начальник Вологодской уездной милиции официально известил о закрытии обители, а позднее был взорван Спасо-Преображенский собор, под руинами которого оказались погребены мощи местночтимых святых – игумена Кассиана и Василия Блаженного. Еще какое-то время остров служил местом для отбывания наказания несовершеннолетних преступников, также здесь действовал пункт приема и переработки рыбы. А с середины 60-х годов крохотный остров с остатками монастырских строений и вовсе пришел в полное запустение.

К счастью, в том же XX столетии (в 80-х годах) нашелся человек, взявшийся восстанавливать Спас Каменный. Это был Александр Николаевич Плигин, сумевший сплотить вокруг себя других энтузиастов. Благодаря им в 1998 году по благословению архиепископа Вологодского и Великоустюжского Максимилиана на острове была построена «об един день» часовня во имя всех вологодских святых. В 2003 году в день 550-летия преставления вологодского святого преподобного Иоасафа Каменского совершена первая после закрытия монастыря божественная литургия. С целью привлечения благотворительной помощи, содействия возобновлению в обители монашеской жизни, развитию туристско-паломнической деятельности был учрежден попечительский совет во главе с вице-губернатором области Виктором Рябишиным, к сожалению, в 2004 году ушел из жизни Александр Плигин, и все заботы, связанные с возрождением Спасо-Каменного монастыря, взяла на себя его жена Надежда Александровна, продолжающая и поныне нести этот крест. Летом прошлого года на острове прошли торжественные мероприятия, посвященные 750–летию Спасо-Каменного монастыря и великому празднику Преображения Господня. Впервые за много десятилетий клочок суши и его округу огласил перезвон колоколов недавно отреставрированного Успенского храма. (Он расположен внутри колокольни, которую большевики не взорвали потому, что она осталась служить маяком). Накануне архиепископ Вологодский и Великоустюжский Максимилиан освятил храм, а на следующий день провел в его стенах божественную литургию.

Также к этому двойному празднику энтузиастами, возглавляемыми старостой архиерейского подворья «Спасо-Каменный монастырь» Надеждой Плигиной, при поддержке областного правительства была полностью отреставрирована монастырская гостиница. Однако средств на восстановление Спасо-Каменного монастыря по-прежнему не хватает, хотя многие люди охотно делают пожертвования на это богоугодное и спасительное дело. Постоянное содействие оказывает здесь и департамент культуры и охраны объектов культурного наследия Вологодской области.

ИМЕНА НА СВОДЕ

Еще в конце минувшего года выяснилось, что на восстановление свода трапезной палаты Успенского храма, которая будет, как когда-то, примыкать к нему с западной стороны, запланированных бюджетных средств не хватит. Оставлять же на зиму кирпичную кладку свода незавершенной нельзя, иначе она начнет разрушаться. Тогда-то и вспомнили о пожертвованиях, в том числе и о давнем замечательном виде пожертвования – именном кирпиче, сбор на который начался в декабре. На эти средства и средства областного и федерального бюджета и был закуплен кирпич для восстановления свода трапезной.

Весной этого года к острову подошла большая баржа, полностью нагруженная кирпичом. Берега острова были загружены им, что называется, под завязку. Традиция делать пожертвование на именной кирпич была воскрешена после благословения архиепископа Максимилиана. Суть ее заключается в том, что если человек желает сделать пожертвование на восстановление монастыря, он может купить свидетельство на именной кирпич. Причем это будет не просто вклад в благое дело, но и молитва за того человека, чье имя указано при пожертвовании – за его родных и близких, за усопших родственников.

Вот что говорится в именном свидетельстве: «Обладатель его внес вклад восстановление ансамбля Спасо-Каменного монастыря на Кубенском озере Вологодской епархии. В стену вложен на поминовение кирпич с именем его жертвователя». Далее под именем обладателя свидетельства следует подпись: :С благодарностью и молитвенной памятью за вклад настоятель архиерейского подворья «Спасо-Каменный монастырь» игумен Дионисий».

Сбор пожертвований «на кирпич» начался еще весной этого года в архиерейском подворье «Спасо-Каменный монастырь», что на Советском проспекте, 18, в Спасо-Прилуцком монастыре и в Вологодской епархии Русской православной церкви (улица Галкинская, 62). Также свидетельство на именной кирпич можно приобрести и на самом острове Каменном. Стоимость их разная: 100, 300, 500,10000 рублей и выше. Списки людей, ставших обладателями этого документа, передаются художникам, которые с помощью тонких кистей и белой краски наносят на кирпичи старославянским шрифтом имена их владельцев. По благословению настоятеля архиерейского подворья игумена Дионисия этой работой на острове сейчас занимаются вологодский архитектор-реставратор Анна Дворник, работающая на восстановлении монастыря много лет, и московский иконописец Иван Чабров, по его признанию, влюбившийся в Спас-Каменный на всю жизнь.

До сегодняшнего дня в свод трапезной палаты Успенского храма уже заложено свыше шести тысяч именных кирпичей. Большинство из них нашли своих хозяев прямо на острове, так как оказавшиеся здесь люди в качестве туристов или паломников, зачарованно наблюдая за работой художников, тут же изъявляли желание, чтобы их имена тоже были начертаны на кирпичах. Как рассказала работник архиерейского подворья «Спасо-Каменный монастырь» Дарья Миненкова, над тем, где на острове художники будут наносить имена на кирпичи, долго не думали. Ну, конечно же, недалеко от входа на лестницу, ведущую в Успенскую церковь и на расположенную над ней колокольню.

Необходимо сказать, что восстановленный первый свод трапезной можно увидеть с 30-метровой колокольни, из-за чего она стала еще более популярным местом для посещения. Теперь созерцание именных кирпичей (разглядеть имена с высоты для многих не проблема) даже входит в экскурсионную программу посещения острова. Отмечено немало случаев, когда люди, понаблюдав за работой художников, спешили в находящуюся в монастырской гостинице лавку, где приобретали именные свидетельства, потом забирались на колокольню и, увидев оттуда свод трапезной с именами на кирпичах, спешили вниз и снова покупали свидетельства теперь уже для своих родных и близких.

Считается, что свидетельство на именной кирпич является прекрасным подарком христианину на день крещения, именины, день рождения, на свадьбу, к великим праздникам. Тем более, что, как известно, пожертвование на храм также равнозначно поминовению во святом храме, поскольку на каждой литургии возносятся молитвы «о создателях святого храма сего», «о плодоносящих и добродеющих». Важно знать, что эти молитвы столько будут возноситься престолу божиему, сколько храм будет стоять на земле. Ведь недаром еще святой Иоанн Златоуст писал: «Там всегдашния за тебя молитвы, хваления и торжества; за тебя приношение в каждый воскресный день. Помысли, что поставив жертвенник богу, даже до пришествия Христова, ты будешь иметь воздаяние».

Следует признать, что и в пожертвовании на именной кирпич наибольшую активность проявляют люди пожилого возраста, многие из которых готовы отдать на это последние деньги. «К нам в подворье, как и в Спасо-Прилуцкий монастырь, и в епархию, приезжают люди даже из сельской местности, чтобы сделать такое пожертвование, – рассказывает Даша Миненкова. – И нередко многие из них признаются, что купили б хотя бы еще одно свидетельство на именной кирпич, но тогда им не хватит денег на обратную дорогу». Наведываются в лавку и так называемые «гонцы», приобретающие свидетельства по просьбе своих родных, соседей или знакомых, которые не имеют возможности прийти сюда.

ВЕЧНЫЙ СИМВОЛ

Наверное, кирпич всегда будет оставаться символом стойкости, созидания и возрождения. Не случайно год назад на праздновании 750-летия Спасо-Каменного монастыря архиепископ Максимилиан, поблагодарив правительство Вологодской области за постоянную поддержку в деле возрождения обители, вручил заместителю губернатора Ивану Позднякову для главы региона Вячеслава Позгалёва необычный дар. «Возрождая святыню, мы опирались на правительство, как на краеугольный камень, – сказал владыка. – Я хотел бы передать через Ивана Анатольевича Вячеславу Евгеньевичу монастырский кирпич, которому уже исполнилось 500 лет, но он остается крепким и надежным, и хочется верить, что в дальнейшем наша светская власть будет столь же крепка и надежна».

Когда возрождение Спасо-Каменного монастыря только начиналось, и к этому благому делу подключалось все больше людей, на острове родилась «кирпичная» традиция, объединяющая в едином трудовом порыве энтузиастов, паломников и туристов. Видя, как вдохновенно трудятся здесь строители и волонтеры, экскурсанты зачастую тоже стараются принять посильное участие в восстановлении монастырской обители. Самой востребованной помощью от них стала доставка кирпича до места стройки. Теперь такая сугубо добровольная трудовая деятельность стала на острове обычным делом, и многие экскурсанты со всей серьезностью предлагают организаторам специально включить ее в программу посещения острова.

Желающим поработать на строительстве выдаются рукавицы, и дальше добровольцы действуют по обстановке, послушно выполняя указания Надежды Плигиной и строителей. Причем многие посетители острова не ограничиваются какой-то одной работой. К примеру, повозив кирпич на тачке, они потом выстраиваются в цепочку, чтобы доставить этот незаменимый строительный материал в нужное место. «Работая на острове, я ни разу не видела, чтобы кто-то из туристов отказался от предложения безвозмездно потрудиться на восстановлении монастыря, – утверждает Даша Миненкова. – Причем среди добровольцев – помощников были не только наши соотечественники, но и гости из ближнего и дальнего зарубежья».

Особый всплеск трудовой активности произошел на острове именно тогда, когда была возрождена традиция делать пожертвование на именной кирпич. И в том, что в настоящее время строительство первого свода трапезной палаты Успенского храма уже завершено, есть заслуга и посетителей острова, которые подвозили сюда кирпичи на тачках, а потом, выстраиваясь в длинную цепочку, быстро доставляли их к работающим наверху каменщикам.

ПОМОЩНИКОВ ХВАТАЕТ, НО...

Сегодня уже невозможно хотя бы приблизительно подсчитать, сколько добровольцев приняло участие в восстановлении Спасо-Каменного монастыря. Есть среди них и такие, которые неоднократно отметились на острове ударным трудом и готовы дальше работать здесь все свое свободное время. Среди них можно назвать курсантов Вологодского института права и экономики ФСИН России, интересно рассказывающих о своих трудовых буднях на острове в студенческой газете «Служу закону!»

Отлично зарекомендовали себя и тотемские учителя истории, для которых такое пребывание на Каменном было своего рода практической переподготовкой в самых что ни на есть реальных исторических условиях. Также активно трудятся на острове и юные патриоты родного края, в их числе и дети из Усть-Кубенской школы. Поставив себе цель помочь взрослым возродить древнюю святыню, ребята и имя своему отряду подобрали соответствующее: «Спасики».

По словам старосты архиерейского подворья Надежды Плигиной, очень часто от желающих поработать на острове Каменном нет отбоя, и порой столько помощников здесь и не требуется, а вот материальная помощь всегда очень нужна. «В этом году нас просто выручили пожертвования на именные кирпичи, – признается Надежда Александровна. – Если бы не помощь людей, то строительство трапезной, скорее всего, замерло бы на какое-то время».

Сегодня, как уже отмечалось выше, восстановление свода первого яруса трапезной палаты завершено. Когда стены над ним будут надстроены, начнется возведение свода второго яруса трапезной, которая вместе с церковью составит единый ансамбль – «Храм во имя Успения Пресвятой Богородицы». Поэтому сбор пожертвований на именной кирпич, который будет вкладываться в стены и свод второго яруса трапезной палаты, продолжается. В конце реставрации памятника стены и своды трапезной будут оштукатурены, и имена жертвователей на храм окажутся скрытыми. Но как говорят Надежда Плигина и ее помощница Марина Мочалыгина, это уже не важно, ведь господь видит и ценит все дары для храма.

Интересный рассказ работников архиерейского подворья «Спасо-Каменный монастырь» произвел на меня особое впечатление, и, решив внести свое скромное пожертвование в возрождение святыни, я приобрел несколько свидетельств на именной кирпич. Для себя и родных.