Церковь Троицкая, с. Кильченга.
Деревянные церкви в с. Кильченга были построены еще до XVII века. В начале XIX века был построен двухэтажный каменный храм с двумя основными престолами, освященными в честь Живоначальной Троицы (нижний, теплый храм) и Прокопия Устюжского (верхний летний храм). Храм был украшен настенной живописью. В годы богоборчества храм был использован для размещения МТС. Красивейшие настенные росписи неоднократно пытались уничтожить, заставляя срубать их вместе со штукатуркой. Однако изготовленная на местной извести штукатурка была настолько прочна, что росписи уничтожить было невозможно.
Церковь Троицкая, с. Кичменьга.
Кичменгско-Троицкая церковь в с. Кичменьга (Захарово). Построена около 1870 года. Была приписана к Кичменгско-Благовещенскому приходу. Церковь была рассчитана на летнее служение. В комплекс храма входил гостиный двор для приезжих купцов и торговцев. Официально ярмарки здесь были разрешены с 1875 года.
Церковь Ильинская, с. Кобыльск.
Строительство храма было начато в 1818 году. Строился он взамен сгоревшего деревянного храма. Основные строительные работы были завершены к 1824 году. Нижний храм был освящен в честь святителя Николая Мирликийского, Чудотворца. Одновременно со службой в нижнем (теплом) храме шло строительство верхнего. В 1900 году стены храма были украшены настенной живописью. Верхний храм был освящен в честь пророка Илии. При храме была создана бесплатная библиотека. Строился храм при священнике Василии Михайловиче Попове, который прослужил в этом храме 35 лет.
Церковь Троицкая, с. Сараево.
Троицкая каменная церковь была построена в 1778 году. В 1864 году усилиями священника Кузнецова Ипполита Гавриловича и тщанием прихожан и на их средства был поставлен новый двухэтажный храм, освященный в честь Афанасия Александрийского. Оба храма имели колокольни и обнесены были каменной оградой. Накануне революции в приходе числилось 5689 прихожан.
Николаевский храм, село Шонга.
Шонгско-Николаевский храм находился в с. Шонга – центре Шонгско-Николаевской волости.
Рядом с церковью были построены каменные торговые ряды, здание церковно-приходской школы и училища. В приходе действовало пять земских училищ, церковно-приходская школа и школы грамотности в отдаленных деревнях. При церкви была организована библиотека с фондом в 227 томов.
Одноэтажный храм был построен в 1775 году, освящен в честь пророка Илии в 1844 году.
Церковь Успения Богородицы.
Служба в этом храме шла до 20-х годов XX века. В советский период в ней располагался клуб, а в 30-е годы она была снесена. В 1893 году рядом с деревянным храмом был заложен каменный. Однако из-за недостаточности средств внутренняя отделка и убранство храма не были произведены, и храм числился строящимся вплоть до 1918 года.
В советский период в храме располагались столярные мастерские.
Церковь Спасо-Преображенская и Михаила Архангела.
Строительство началось в 1792 г., и в 1797 г. был построен нижний храм, который был освящен в честь Архистратига Михаила. В 1820 г. было завершено строительство верхнего Спасо-Преображенского храма. Храм имел приделы, освященные в честь великомученика и целителя Пантелеймона и Иверской иконы Божией Матери.
Церковь Николаевская, с. Шатенево.
Начато строительство храма в 1890 году, к 1895 году был построен вчерне, без внутреннего убранства. Освящен храм был 3 октября 1911 года в честь Николая Чудотворца. Храм имел два придела. Купола храма были увенчаны позолоченными крестами. При храме была построена колокольня в 9 лестниц. При церкви была открыта церковно-приходская школа. Рядом с каменной церковью стояла деревянная Богородичная церковь.
В советский период в ней располагался склад. Иконы с иконостаса были в основном уничтожены.
Церковь Афанасия Александрийского.
Храм был построен в 1786 году, освящен 26 января в честь святителя Афанасия Александрийского. Строительство верхнего храма растянулось почти на 30 лет. Достроен он был к 1817 году и в этом же году освящен в честь великомученика Федора Стратилата.
Церковь Александра Невского. Навигация на р. Юг.
Церковь была построена на месте сгоревшего Спасо-Преображенского храма в 1882-1895 г.г. Строилась церковь в память о мученической кончине императора Александра II на средства «местного общества». Из-за недостаточности средств внутреннее убранство храма не было произведено, и служб в ней не проходило.
В советский период в церкви располагалась столярная мастерская.
Церковь не имела самостоятельного прихода и была приписана к Спасо-Преображенскому храму. Возвращена для богослужения в 1992 году.
Церковь Козьмы и Доминиана, д. Еловино.
Церковь освящена в честь Козьмы и Доминиана. В мае 1901 года было начато строительство каменного храма во имя Богоявления Господня, строительство велось на церковные и попечительские средства и из-за их нехватки растянулось на длительный период. В богоборческий период деревянный храм устоял, а каменный был полностью уничтожен.
Церковь Благовещенская, с. Кичменьга.
Кичменгско-Благовещенская церковь в с. Кичменьга (Захарово) была построена к 1900 году. Освящен храм в честь праздника Благовещения. Последним настоятелем храма был Василий Николаевич Старостин, который в 1937 году был репрессирован и выслан в Магадан. Жена Евлампия Старостина была расстреляна. В советский период в церкви был организован клуб, который располагается в нем и в настоящее время. Купол храма до сих пор увенчивает пятиконечная звезда (пентаграмма).
Их было до начала 30-х годов прошлого столетия в границах нынешнего района свыше 20. Все они были построены на пожертвования православных граждан и служили им для укрепления духовности, нравственности и православной веры.
С приходом к власти большевиков вера в бога и церковь были объявлены вне закона. Священников арестовывали, высылали, расстреливали, а церкви-храмы православные стали разрушать. И так было по всей России. В настоящее время в районе осталось 15 храмов, некоторые из них полуразрушены временем и людьми. И вот, чтобы воссоздать их в картинах для будущих поколений, решил осуществить свой проект вологодский художник Виктор Подгорный. И не только написать картины, но и издать книгу-энциклопедию о храмах земли Вологодской. Несколько лет назад он побывал в Кичменгском Городке и за эти годы воссоздал в картинах церкви по сохранившимся фотографиям. К сожалению, нет фотографий церквей, бывших в селах Нижняя Ентала, Нижний и Верхний Енангск, Слободка, Федюнино, Светица, второй каменной в Еловине, в Захарове.
Журнал «Пятницкий бульвар», издаваемый В. В. Кудрявцевым в Вологде, регулярно публикует фоторепродукции храмов В. Подгорного. В журнале № 5 представлен наш район. Смотрите, читайте и думайте.
