История волости

Восемнадцать километров отделяют село Заднее от районного центра и всего 88 км от Вологды. Расположено оно, как и сотни других российских сёл, на невысоком холме, поблизости от небольшой реки. Красива природа вокруг села. С одной стороны протекает река Кихть, с другой – поднимаются высокие холмы, называемые Туровскими горами, с третьей – раскинулись озёра. Их два – Белавинское и Дружково.

Село Заднее – одно из древнейших поселений нашего края. По спискам Вологодской губернии, расположено оно «на правой стороне реки Кубены, в 53 верстах от г. Кадникова».

В XV веке Заднее село – название сельского поселения и волости, входящей в состав Заозерско-Кубенского княжества. Владели волостью ярославские князья Пенковы (несколько поколений), а село Заднее было княжеской усадьбой. История волости уходит корнями в далёкое прошлое.

Кубено-Заозерский край в XIII столетии являлся частью Северо-Восточной Руси и был связан с Ростовским, Белозерским и Ярославским княжествами. Возникновение здесь владений ярославских Князей, по-видимому, объясняется женитьбой в 1278 году князя Михаила Глебовича Белозерского (сына первого белозерского князя Глеба Васильковича) на дочери ярославского князя Федора Ростиславича Чёрного. В XIV веке район, расположенный к югу от Кубенского озера, осваивался великими князьями Владимирскими, происходившими из Тверского, а затем Московского дома.

К XVI веку в селе были две деревянные приходские церкви, одна холодная во имя св. великомученика Георгия, построенная клетски, другая – тёплая, с трапезою, во имя св. Даниила Столпника, построена шатром. Князем Иваном Васильевичем Пенковым в селе построена ружная (или вотчинниковая) церковь во имя св. Евдокии. Название «ружная» происходило от слова «руга», что значит – «налог», т. е. ружная церковь находилась в собственности князей, а содержалась за счёт налога с крестьян, проживавших в окрестных деревнях.

В 1612 году во времена набега поляков на Вологодскую область Заднесельская волость подверглась разорению, в котором эта церковь погибла, а после была отстроена вновь вдовым священником Лукою.

После смерти князя Ивана Васильевича (он был последним в роду князей Пенковых) село Заднее перешло в вотчинное владение москвичей – боярина Б.М. Салтыкова, князя Г. Вяземского и вологодского купца М. С.Кукарина.

В XVII-ом в. к старому названию села добавляется наименование по церкви – Егорьевское Заднее. В переписной книге 1678 года село продолжает именоваться так же. Однако церковное название в живой разговорной речи не закрепилось, и в середине XIX в. селение именуется по-прежнему Заднее (состоит оно в то время из 53 дворов). Впоследствии, как следует из писцовых книг, в волости села <Егорьевскаго Задняго» значатся оже 13 поместий и две вотчины поместья давались правительством «служилым» людям в пожизненное пользование без права наследования, вотчинами же они владели пожизненно с правом наследования, отсюда следовало разделение на помещиков и вотчинников).

Интересно, что в Заднесельской волости насчитывалось одиннадцать помещиков и два человека были помещиками и вотчинниками вместе, а центр волости, в село Заднее, был разделён на 13 частей, соответственно числу помещиков, и каждому из них был дан поместный участок, называвшийся «жеребьемъ», к которому приписано столько деревень и пустошей, сколько их следовало отвести данному лицу в поместье или в вотчине. Площади поместий и вотчин у всех были разными.

Строительствоцерквей

Точная хронология церковного строительства в нашем крае в XIV – XVII веках неизвестна. В некоторых источниках в селе Егорьевском Заднем указана церковь Даниила Столпника и «преподобной матери Евдокеи». Если Даниила Столпника считать патроном («патрон» – от латинского «покровитель, заступник») князя Данила Александровича Пенкова, то престол (или отдельная церковь) в честь Евдокии мог быть построен и освящён в честь жены великого ярославского князя Василия Давыдовича (Грозные Очи) Евдокии. Она была дочерью Ивана Калиты и умерла в 1342 году.

Как видно из клировых ведомостей Кадниковского уезда за 1851 год, в селе Заднее тёплая церковь была каменной, холодная – деревянной. «В 1837 году вместо холодной деревянной церкви было дозволено созидать каменную и выданы на построение оной: план, фасад и храмозданная грамота». 15 октября 1840 года началось копание рва под фундамент. По договору окончание строительства планировалось на 1845 год, но упал строящийся купол. В 1846 году вместо кирпичного свода сделали деревянный. 12 июля 1850 года деревянная троепрестольная церковь высотой до 30 саженей загорелась от молнии, от неё обгорели и новостроящаяся каменная и тёплая каменная с колокольнею. Дали дозволение поправлять тёплую каменную. 10 декабря 1850 года тёплая каменная церковь была освящена. Первоначально сделан один престол – Преподобного Даниила Столпника. Священником стал выпускник Вологодской семинарии Аркадий Алексеевич Златицкий, 43-х лет. На это место он был посвящен Преподобным Стефаном, Епископом Вологодским и Устюжским 4 декабря 1832 года. 15 марта 1843 года заднесельский священник определён депутатом, в 1844 году награждён набедренником. Имел жену и 6 детей. Интересно в клировых ведомостях указан уровень образования: жена – «умеет читать», старший сын – «учится читать».

Из клировых ведомостей за 1908 год можно сделать вывод, что строительство тёплой церкви завершилось в 1896 году, (холодной – в 1856 году взамен сгоревшей деревянной).

Обе церкви в селе были троепрестольными.

Тёплая: 1-ый престол, средний – во имя преподобного Даниила Столпника, 2-ой престол, северный – во имя Святой Преподобномученицы Евдокии, 3-ий престол, южный – во имя Святого Апостола Андрея Первозванного.

Холодная: 1-ый престол, средний – во имя Святой Живоначальной Троицы, 2-ой престол, северный – во имя Святого Великомученика Георгия, 3-ий престол, южный – во имя Святителя Николая Мирликийского.

Церкви эти были закрыты в 1928 году, тогда же ночью увезли неизвестно куда и священника Николая Либровского. Холодную разобрали на кирпичи, в тёплой (также частично разобранной) в советское время располагались мастерские МТС (машинно-тракторной станции) и сельхозхимии, в настоящее время – пилорама.

Кроме Георгиевской Заднесельской церкви, на территории Заднесельской волости Кадниковского уезда была Космо-Дамиановская Кихтенская церковь в селе Кихть Святых Безсребренников и Чудотворцев Космы и Дамиана. Состояла из тёплой и холодной церквей.

Тёплая каменная – двупрестольная. 1-ый престол, по правую сторону, Безсребренников Космы и Дамиана, освящён в 1812 году. 2-ой престол, полевую руку – Святителя Модеста, Патриарха Иерусалимского, освящён в 1814 году.

Холодная каменная – однопрестольная, во имя Вознесенья Господня, освящена в 1826 году.

К сожалению, в советские годы церковь была полностью разрушена и в настоящее время нет даже её фотографии. Сейчас в селе Кихть можно найти лишь остатки фундамента на месте бывшего храма.

Белавинскаяпустынь

Святая Русь! Какие люди были,

Как ради Бога веру берегли!

Ваш жизни путь в народе не забыли

И преподобными вас нарекли.

Вас преподобными назвали

И вечной славой повенчали.

Служили верою Отечеству,

Всевышнему и Человечеству.

На острове Белавинского озера в 1630 году преподобным Марком был основан небольшой монастырь – Белавинская Богоявленская пустынь.

Преподобный Марк пострижен в монашество и положил начало своим подвигам в Ильинском монастыре, находившемся в Вологде. По своей любви к уединению и пустынножительству он в 1630 году просил благословения у Варлаама, архиепископа Вологодского и Великопермского, оставить городской монастырь и удалиться в пустыню для безмолвия, на что архиепископ и согласился, дав ему благословенную грамоту на построение отшельнической кельи.

В архиве духовной консистории сохранилось подлинное прошение преподобного Марка следующего содержания: «Государю преосвященному Варлааму, архиепископу Вологодскому и Великопермскому, бьёт челом нищий царский богомолец и твой святительской, Ильинского монастыря постриженик чернец Марко. Есть, государь, в Вологодском уезде, в Заднем селе, Белавинское озеро и на том озере остров. Умилосердись, государь, преосвященный Варлаам, архиепископ Вологодский и Великопермский, пожалуй меня, нищего царского богомольца и своего святительского, благослови, государь, на том острову келейку поставити и потерпети Бога ради. Государь, смилуйся, пожалуй».

Откуда Марк был родом и какого происхождения – неизвестно, но так как в челобитной своей он указывает на малый остров незначительного и удаленного от города и больших дорог Белавинского озера, почти неизвестного в Вологде, то можно думать, что и родина его была недалеко от озера, в каком-либо из окрестных сёл.

Блаженный старец, устроив на острове келейку, подвизался в ней в совершенном безмолвии до самой своей кончины и погребен на месте своего подвига. Память его отмечается 8 октября. Впоследствии на месте, освящённом его подвигами, люди, благоговевшие его памяти, построили небольшую церковь Богоявления. Со временем здесь составился монастырь, в 1799 году снабжённый угодьями.

Было две церкви – деревянная старинная, с шатровым верхом во имя Происхождения Честных Древ Креста Господня (праздник Происхождения (изнесения) Честных Древ отмечается 14 августа) и каменная одноэтажная во имя Богоявления Господня, а также каменный двухэтажный корпус.

Монахи занимались рыболовством, обеспечивая озёрной рыбой себя и население окрестных деревень, а также земледелием и скотоводством.

В 1801 году монастырь был упразднён как независимый и стал приписным к Спасо-Каменному на Кубенском озере.

Долгое время место обители, давшей почти на сто лет своё имя знаменитому Спасо-Каменному монастырю (с 1801-го по 1892 год он именовался Спасо-Преображенской Белавинской пустынью), было забыто и заброшено, но не утрачено бесследно.

По инициативе вологжанина Анатолия Викторовича Свистунова с участием местных жителей Константина Александровича Хватова и Олега Николаевича Хромчёнкова весной 2009 года началась расчистка территории бывшего монастыря от деревьев и кустарников, изготовление мостков, подготовка места для установки Поклонного Креста.

Сейчас трудами людей, помнящих о славных подвигах наших предков, на месте утраченной святыни возведён Поклонный Крест, восстановлена историческая связь времён и звучат слова молитвы.

15 августа 2009 года прошло освящение Поклонного Креста. В церемонии принимали участие священнослужители области во главе с архиепископом Вологодским и Великоустюжским Максимилианом. В нашем Усть-Кубинском районе появилось ещё одно святое место, которое станет для верующих местом паломничества.

Осенью 2009 года в Заднем заложен фундамент небольшой часовни, построить которую планировалось к 15 августа 2010 года на пожертвования населения и средства предпринимателей, работающих на территории поселения.

Вот лишь краткий экскурс в многовековую историю одного из поселений Заозерья, именовавшегося в старину «Егорьевским Задним».

Георгиевская Заднесельская церковь (начало XX века)

Церковь в с. Заднем в наши дни 

Купеческое здание, построенное в 1907 году

Поклонный крест на острове в Белавинском озере