Предлагаем вниманию читателей работу Ольги Новиченковой, учащейся 12 класса вечерней школы, о трагической судьбе Парковской церкви. Материал предоставила Л.Н. Никанова по воспоминаниям своей матери П.В. Смирновой.

Материал о святынях мы начали собирать с нашим учителем истории Г.П. Васильевой. Это только начало... И поможет нам Господь в этом преблагороднейшем деле! Только в Устюжне к XIX веку храмов насчитывалось 13, но кроме них было и множество приходов, а, значит, и церквей, – больших и поменьше, из белого и красного кирпича. А строили их всегда на самом красивом возвышенном месте. И куда бы ты ни шел или ехал, церковь с колокольней были далеко видны. Храмы придавали тот незабываемый облик городу, который остался лишь в памяти старожилов да не на многих фотографиях. Разрушенные ныне до основания, обезглавленные и изуродованные святыни стоят молчаливым укором тем, кто пренебрёг верой наших предков.

В не столь уж далёкие времена снимались с храмов кресты, с колоколен – колокола. Именно так центральным исполнительным комитетом проводилось придание культовым зданиям гражданского вида. Вот такая же судьба постигла и мою белокаменную красавицу в деревне Парково Устюженского сельсовета. Старожилов, которые бы помнили все об этой Святыне Богоматери Знамения, почти не осталось. И говорю я по воспоминаниям знакомой бабушки Пелагеи Васильевны Смирновой. Церковь стояла на горе, красивая, гордая, с колокольней, со множеством икон. И тянулись к красавице по праздникам и выходным дням люди. А колокольный звон был слышен по всей округе в радиусе 25 километров. Все тропинки и дорожки сходились к ней, как лучики к солнышку. Служил в церкви батюшка Павел. Он воспитывал двух дочерей. Это была образованная семья, люди благородной души. Дочери учили крестьянских детей чтению, счёту, письму, а батюшка преподавал основы Закона Божьего. Все они знали своих прихожан в лицо и поименно. Так и жили: крестили, венчали молодых, благословляли на долгую безболезненную жизнь, вели учет новорожденных.

Храм Богородицы Знамения являлся центром литургического общения людей с Богом. Население было верующим. В церкви хранилось Евангелие в бархатном окладе 1745 года издания, было много икон. Вот некоторые из них: икона Спасителя, икона Тихвинской Божьей Матери, икона Николая Чудотворца, икона Бориса и Глеба, икона Иоанна Предтечи, икона Вседержателя Иисуса в фольговой ризе, имелся также Запрестольный крест Богоматери, все иконы XVII века. Посещение храма приносило прихожанам душевную радость и чувство праздника. В белокаменной голубушке-церкви люди слушали церковное пение, внимали проповедям священника. У неграмотных прихожан формировались нравственные, эстетические представления о мирской жизни. Можно даже сказать, что шёл процесс культурного воспитания и развития людей.

«А отец Павел был как судья, Не дай Бог кого-то напрасно обидят, так он выскажет с амвона, пристыдит нарушителя». Поэтому такого старались не допускать. Люди не знали страшных болезней, старики жили до 100 лет.

Но вдруг произошла «культурная революция». И первое, что решили нарушить – это веру в Бога. Но как это сделать, чтобы люди потеряли веру? И решили разрушить храмы. Нет храма, нет Бога! И началось! Страшно вспомнить! Неповторимая архитектура стиля «барокко», высокие, гордые купола, звонкие колокола превращались в руины. Люди ужасались происходящему. По своей неграмотности и из-за страха перед властями люди спрятали свои иконы и свою веру далеко в сердце и с ужасом думали, что будет дальше. Не миновала этой судьбы и церковь Знамения Пресвятой Богородицы, что стояла в деревне Парково. А ведь её строили наши предки и для моих прадеда и прабабки, и моих родителей, и для всех нас.

23 июля 1940 года – это страшное время, когда батюшка, стоя на коленях и протягивая руки к небу, молился и просил за разрушителей, твердя одно: «Господи, прости их, они не ведают, что делают. Прости их, Господи!» Церковные книги, иконы жгли на костре. Люди просили комиссию не жечь иконы и с ужасом взирали на происходящее. Пелагея Васильевна выхватила из огня первую Попавшуюся икону. Это оказалась икона по имени «Помощница». За это женщина была наказана. Но икону сохранила и передала своим детям. Икона эта помогла и тогда, когда после войны в деревне горели два жилых дома. Старушки обошли с иконой вокруг горящих домов, и пожар утих. В настоящее время о церкви напоминает груда кирпичей да кустарниковые заросли, но люди часто ходят на погост, который находится у бывшей святыни, подолгу стоят на коленях около этой груды камней и просят Бога простить их, что они не сумели сохранить, отстоять церковь.

И сейчас мы не можем восстановить разрушенные святыни, но светлой памятью вспоминаем о них. Нет в мире страшнее греха, чем осквернить Храм Божий, ведь у каждого разрушенного храма по писанию сидит и плачет маленький светлый ангел.

Так будем же, проходя мимо храмов, просить прощения у Господа Бога и у Ангела!

Прости нас, Господи! Ведь мы не ведали, что делали. Прости нас, Господи!