Не всегда храм наш был Христорождественским. Первая деревянная церковь, построенная на этом месте еще в конце XVI – начале XVII века была посвящена Николаю Чудотворцу Храм стоял на берегу реки Шексны, издревле здесь находилась переправа, соединяющая Вологодский и Пошехонский уезды. Известно, что святитель Николай является покровителем путешествующих и плавающих, поэтому храм был освящен в его честь.
Особо почитается Николай Чудотворец и сейчас: каждую неделю по средам вечером по благословению настоятеля протоиерея Георгия ему служится молебен и читается акафист нараспев всеми желающими. Надо видеть, какое множество людей собирается прославить этого всеми любимого святого.
– Николай Чудотворец очень помогал и в строительстве храма, мы тогда тоже постоянно молились ему, – вспоминает отец Георгий.
Через два века, когда деревянный храм обветшал и был разобран, на этом месте началось строительство новой каменной церкви. Она создавалась на средства прихожан и местного помещика Николая Панфилова; была освящена в 1789 году в честь Рождества Христова. Каменный храм, как и колокольня, были классического стиля. Необыкновенное впечатление производил иконостас: сияющий полукруг, весь в иконах, резной, с вызолоченными деталями на белом фоне. Иконы его заключены в серебряные чеканные оклады. Царские врата украшали деревянные резные скульптуры Пресвятой Богородицы и Архангела Гавриила.
В середине XIX века в приход церкви Рождества входило 9 сел и насчитывалось 380 прихожан, а в 1922 году их количество увеличилось в три раза.
Очень живы и трогательны впечатления прихожанок, которые маленькими девочками посещали тот наш храм. Их воспоминания – все, что осталось, ведь церковь была разрушена.
Галина Дмитриевна Степанова (мать О.А. Проворовой, директора воскресной школы храма свт. Николая-на-Глинках г.Вологды), 1918 года рождения, учитель русского языка и литературы. Отец ее – Дмитрий Александрович – пел на клиросе в нашем храме, вспоминает:
«На всю жизнь остались у меня неизгладимые впечатления от этого храма. Помню его великолепное убранство, много света. Очень уютно было в церкви. Мне, ребенку, не хотелось оттуда уходить. Просторная паперть. Стены расписаны. Мне особенно запомнилось изображение справа от входной двери. Это было изображение ада. Я очень боялась и пряталась за маму».
А другой маленькой прихожанке – Лобачевой Тамаре Ивановне, 1914 года рождения, тоже учительнице, запомнилось большое настенное Евангельское изображение на паперти слева от двери – Лепта бедной вдовицы.
«На службах было очень чинно, строго, во всем порядок. Прихожане не ходили с места на место, а передавали свечу старосте или кому-то из церковных работников, и те ставили», – вспоминает Тамара Ивановна.
Был еще святой, который особо почитался в старом храме – это великомученик и целитель Пантелеймон.
День памяти Целителя Пантелеймона – 9 августа был «обещанным» праздником, и проходил необыкновенно торжественно, степенно. На Литургию собиралось много прихожан отовсюду. На аналое в центре храма лежала большая икона вмч. Пантелеймона с частицей мощей.
«После службы Крестный ход шел по главной улице села, спускался к реке Шексне, к перевозу, шли по набережной и по горе поднимались к храму. Иконы, хоругви, праздничные одежды священников, множество народа. Впереди несли большую икону Пантелеймона Целителя. И нужно было пройти под иконой, особенно детям и больным. Мама меня всегда проводила под иконой», – вспоминает Галина Дмитриевна Степанова.
«После Крестного хода была огромная ярмарка. Из окрестных деревень привозили товар: лопаты, косы, огурцы, яблоки, семечки, конфеты; две карамельки-луковки стоили 1 копейку. Мы бегали их покупать, – вспоминает Тамара Ивановна Лобачева. – Вдоль забора стояли телеги с привязанными лошадьми».
Вокруг Христорождественской церкви было огромное кладбище – оно существовало с XIV века. С XVIII века, по указу Екатерины II на погосте церкви погребались все жители города Череповца. Кладбище было огорожено высокой каменной оградой высотой около 2 метров – настоящая стена-крепость. Идеальный порядок. Ухоженные могилки, много зелени. Все кладбище в березах. За алтарем церкви погребали духовенство. Так, в конце XIX века здесь был захоронен широко известный в округе протоиерей Михаил Орнатский. Сведений о служивших в храме священниках сохранилось немного. В разное время здесь служили: о. Павел Фаворский, о. Георгий Вознесенский, о. Матфей Перов, о. Михаил Орнатский. Затем, уже в советское время, с 1915 года по 1925 год в храме служил о. Кирилл Голубев.
Участь священников послереволюционного времени была печальной.
Дочь церковного старосты Стефана Жужина из села Богослово Мария (ныне почившая) помнит одного из последних настоятелей храма Рождества Христова митрофорного протоиерея отца Андрея Артамонова.
Отец Андрей был человеком жизнерадостным, веселым. Он обладал даром слова, запомнились его замечательные проповеди. В 1937 году о. Андрей был арестован и на 10 лет выслан на каторгу в Сибирь Возвращаться в Череповец ему запретили, и батюшка был отправлен в г. Буй Костромской области. Испытания не сломили батюшку Андрея – из ссылки он писал письма духовным чадам, укрепляя их дух.
Сохранились два стихотворения священника; вот отрывок одного из них:
Конец всех в жизни осложнений
Наступит раз и навсегда.
Настанет Царство света, славы,
Не будет злобы уж тогда.
О, как отрадно жить сей верой,
Познать заботу всех Творца,
Проникнуть в глубь сей Думы Божьей
И ждать пришествия Отца!
Диаконом с о. Андреем Артамоновым служил о. Иоанн Савичев. Во времена гонений он принял священнический сан (его рукоположил во священника епископ Кирилловский Тихон), служил в селе Вахново, был арестован и расстрелян.
Известно, что в 1929 году в Христорождественском храме был отпет и похоронен на церковном кладбище диакон Благовещенской церкви г. Череповца о Иоанн Сапожков. По благословению о. Георгия Трубицына на службах поминаются все почившие священнослужители, благодетели, миряне, служившие в прежнем храме, имена которых известны.
Наступления на храм начались в 1918 году с национализации церковных земель. В 1919 году была сделана опись имущества, конфискованы почти все предметы из драгоценных металлов, разграблены иконы, богослужебные книги, колокола, утварь.
Городские власти требуют: «Горсовету обратить особое внимание о закрытии всех церквей, а главное, в Рождестве».
14 апреля 1931 года храм Рождества Христова был закрыт. Разобрали ограду, сломали два яруса колокольни и высокий свод, стесали с фасада нарядный декор, сравняли с землей деревянный погост, с кладбища были изъяты старые чугунные кресты
Галина Дмитриевна Степанова с болью вспоминает: «В 1944 году жизнь снова привела меня к храму Рождества Христова, но что это было… Полуразрушенный храм и колокольня, нет ограды, прямо по могилам – чуть заметным холмикам без крестов – проложена тропа к школе. На могилах построена контора. Грустно было смотреть на разрушенную церковь, заброшенное, оскверненное кладбище...».
После закрытия Христорождественской церкви здание ее занимали поочередно разные учреждения: столовая, клуб, автошкола, гараж, керосиновая лавка, склад. В 1989 году произошел пожар, окончательно уничтоживший бывший храм
Новая жизнь церкви началась 22 сентября 1991 года – в день памяти праведных Богоотец Иоакима и Анны – был заложен первый камень в основание храма. (В этом году отмечалось 15-летие со дня закладки первого камня). Руководителем строительства и настоятелем был назначен протоиерей Георгий Трубицын. Решено было возродить новый храм точно таким, каким был на этом месте прежний, построенный в XVIII в.
Освящение храма Рождества Христова совершилось 18 июля 1997 – в день памяти прп. Сергия Радонежского, прпп Афанасия и Феодосия Череповецких, прпмц. Елизаветы и инокини Варвары. Первую Божественную Литургию возглавил Владыка Максимилиан, епископ Вологодский и Великоустюжский.
Этого момента многие ожидали с нетерпением. Как счастливы были старушки, которые посещали тот, старый храм! Тогда им было по 8-10 лет, а сейчас за 90. Некоторые, слава Богу, до сих пор живы.
Т.И. Лобачева, 91 год, третий год прикована к постели, но какой мужественный человек – ни капли ропота, ни тени малодушия: «Лежу целые дни, вспоминаю свою жизнь и молюсь. Живых помяну, потом ушедших – их много. Толку от меня никакого нет, но раз живу – значит Богу так угодно».
А Н. Синицына, 92 года, до сих пор приходит на службы, стоит, опираясь на палочку: «Вот и сесть иногда приходится», – сокрушается она. «Каждый раз ухожу со службы, с храмом прощаюсь, думаю: может быть, последний раз была, а нет, опять пришла, Господь силы дал. Слава Богу!» Какие милые, чистые, добрые люди!
А раз, 2 января 2002 года, в наш храм приехала креститься 68-летняя Зинаида. Родилась в Череповце. В Петербурге живет более 40 лет.
– Что же вы не покрестились в Санкт–Петербурге?
– Я ждала, когда храм построят. Помню его разрушенным, потом, когда приехала в Череповец в 1994 году, видела, что он строится, и решила: крещусь только здесь. Слава Богу, добралась. Удивительны судьбы Божии: приехал-то именно в день памяти св. прав. Иоанна Кронштадтского.
Постепенно налаживалась жизнь храма: появилась библиотека, в 1998 году начались занятия в воскресной школе: сначала было 50 детей, а сейчас их 240.
6 октября 1999 года епископом Максимилианом был освящен нижний храм в честь Успения Божией Матери
Стали появляться святыни.
Первой была икона прпмч. Евфросина Синоезерского с частицей мощей. Она была подарена благочинным о. Александром Куликовым. 9 августа 2001 года появились частицы мощей Оптинских старцев, 13 сентября 2001 года – прп. Александра Свирского, 9 августа 2004 года – вмч. Пантелеймона; 6 июня 2002 года игумения Дивеевского монастыря Сергия передала храму часть мантии прп. Серафима Саровского. В 2004 году монахиней Серафимой (несет послушание келейницы начальника Русской Духовной миссии в Иерусалиме) была привезена частица мощей Вифлеемских Младенцев и частица Животворящего Креста Господня.
Ощущается невидимое покровительство святых угодников Божиих: храм был освящен в честь свт. Николая и первая икона, подаренная людьми возрожденному храму, была именно икона Николая Чудотворца.
В старом дореволюционном храме была икона с частицей мощей вмч. Пантелеймона. Вернулся Целитель и сейчас. 9 августа 2004 года ее привез в дар нашему храму священник храма прп. Серафима Саровского г.Санкт-Петербуга о Александр Шубин. О. Александр родом из Череповца, а его бабушка – Лидия Васильевна Калачева, 1886 года рождения, была прихожанкой нашего храма. Она закончила Мариинскую гимназию, знала 4 языка, была заслуженным учителем, проработав в школе 50 лет. Очень почитала вмч. Пантелеймона. О. Александр очень хотел, чтобы мощи Великого Целителя снова были в нашем храме. Все возвращается на круги своя.
Чтимые праздники нашего храма – это: престольные Рождество Христово – 7 января и Успение Пресвятой Богородицы – 28 августа; 22 сентября – святых праведных Иоакима и Анны – день закладки первого камня, 18 июля – день освящения храма, 9 августа – день памяти вмч. Пантелеймона, 19 декабря – свт. Николая Чудотворца.
18 июля 2007 года – в день памяти прпп. Сергия Радонежского, Афанасия и Феодосия Череповецких, прпмц. Елизаветы и инокини Варвары – наш храм будет праздновать свой 10-летний юбилей со дня освящения.
Мы любим наш храм, в нем молимся мы и будут молиться наши потомки, ему посвящают стихи череповецкие поэты. Закончу словами 92летней Г Д. Степановой: «Очень рада, что восстановили храм Рождества Христова. Дай Бог стоять ему многие, многие века!»
Л.В.ФЕДЧЕНКО, староста храма Рождества Христова, г. Череповец
Вечерний звон колоколов…
И церковь Рождества Христова,
Как монумент седых веков,
Источник зрелища святого
В закатном блеске купола,
Кресты объяты облаками.
И белой чайки взмах крыла –
Лик ангела под небесами.
Молитву певчие поют,
Народ, коленопреклоненный,
Найдя душе своей приют,
Внимает службе упоенно.
Кругом святые образа,
Мерцают свечи восковые,
И светлой радости слеза
Смывает горести мирские.
Вечерний звон колоколов.
И церковь Рождества Христова,
Как монумент седых веков,
Источник зрелища святого...
ЛЮДМИЛА ЛЮТОВА, ЧЕРЕПОВЕЦКАЯ ПОЭТЕССА
