– Иконопись – это проповедь, – образно сказал отец Василий Писарев, иерей, иконописец. – Икона – это изображенное евангелие.
– Вы давно пишете иконы?
– Недавно.
– Ну, как недавно? Месяц, два, год, два?
– Восемь лет.
– Это, вы считаете, недавно?
– Да.
– Где вы учились этому делу?
– Нигде.
– Что требуется для этого дела?
– Вера.
– Проблемы иконописной мастерской?
– Никаких.
– Неужели? Достаточно беглого взгляда, чтобы заметить финансовые затруднения.
– Проблема одна – время. Надо все успеть. Успеть проповедовать в храме, успеть писать.
– Велика ли потребность в иконах в местных церквах?
– Велика.
– Может быть, надо бы было создать сеть мастерских?
– Мастерская должна быть одна.
– Как же так?
– Мастерская должна быть одна. А людей в ней – много.
– Откуда они берутся?
– Их приводит сюда вера. Когда предложили свои услуги местные художники с мыслью подзаработать – я не благословил.
– Помощников, однако, у вас не густо. Хорошо ли они справляются?
– Хорошо. Верующий должен хорошо справляться со всем, что ему наказано исполнить.
– В порядке послушания?
– Да.
– Есть ли у вас любимые темы?
– Ничего такого в иконописи нет и быть не может. Это – служение. Мне, знаете, вообще больше всего нравится строгать.
– То есть как это строгать? Готовить деревянную основу для иконы, что ли? Ну, и как же это увязать с вашим уподоблением иконы изображенному евангелию?
– Сначала кладется камень...
В помощниках у отца Василия: Таисия, Ольга, Надежда, Вадим и отец Игорь, дьякон. Работа в мастерской, расположенной радом с храмом Покрова на Торгу, ведется по образцам новгородского письма XV века. Используется яичная темпера, которая кладется по контуру на дерево, предварительно подвергнутое сложной и кропотливой обработке. Подобная техника употреблялась русскими иконописцами в древнейшие (по меркам Руси) времена; до нас дошли вполне сохранившиеся иконы XIII века.
На попытки выяснить подетальнее, как случилось, что девушки занялись столь неслучайным делом (получая на жизнь 30 тысяч стипендиальных), они твердили одно: привела вера. На вопрос: «Как довелось вам уверовать?» – ответ: «Это нельзя объяснить».
В настоящее время мастерская воздвигает свой камень – иконостас для храма Покрова на Торгу.
