© Вологодская областная |
Икона «Воскресение – Сошествие во ад» Дионисия ГринковаИкона «Воскресение» 1568 года из Вологодского музея исполнена Дионисием Гринковым. Других произведений этого автора пока неизвестно, но, судя по высокому исполнительскому мастерству и многосложности иконы «Воскресение», он был одним из лучших и ведущих мастеров своего времени в Вологде. По иконографическому типу творение Гринкова относится к числу тех «новшеств» XVI века, что у некоторых современников вызывали сомнения в их соответствии православию и послужили предметом известного розыска по делу дьяка Висковатого на соборе 1554 года. Скрупулезная разработка христологического цикла в 52 клеймах вокруг средника, где изображено «Сошествие во ад», близко напоминает одну из послуживших причиной спора икон работы псковских мастеров Остани, Якова, Михайла, Якушки и Семена Высокого Глаголя «Обновление храма Христа бога нашего Воскресения». Правда, Гринков не объединил клейма в непрерывные горизонтальные регистры, но зато он усложнил свою задачу включением в композицию иконы ряда «праздников» и других сюжетов (в том числе «София Премудрость божия слова», «Древо Иессеево»). Но этого мастеру как будто показалось мало. Для усиления художественного эффекта он обрамляет свое произведение искусно вырезанным по левкасу растительным орнаментом, имитирующим басму. Подобный прием украшения икон в Вологде в XVI веке был довольно распространен: известны, например, упоминания об иконах Одигитрии и Николы «на рези» в местном ряду церкви Симеона Богоприимца в селе Говорове под Вологдой, но таких памятников сохранилось крайне мало. Видимо, сознание исключительного характера выполненной работы проявилось в авторской резной по левкасу надписи на нижнем поле иконы, в которой сообщается дата исполнения и имя мастера. Ведущий колористический мотив произведения Дионисия Гринкова – это мягкий перезвон киновари и голубца на фоне светлых охр и золота. Приземистые фигуры персонажей малоподвижны, статичны; их движения как будто скованы. Но, благодаря оживленному мерцанию светлых чистых, не забитых моделировкой тонов живопись иконы оставляет впечатление свободной непринужденной импровизации. Источник: [Икона «Воскресение – Сошествие во ад» Дионисия Гринкова] // Живопись Вологодских земель XIV-XVIII веков : каталог выставки / сост. : И. Пятницкая и др. – М., 1976. – С. 52-54.Вологодская икона |