Есть такая поговорка «Один в поле не воин». Но если обратиться к истории, то мы вспомним имена конкретных людей, которые ее «творили». Очень часто оказывается, что люди, которые творили эту историю, являлись нашими современниками, но, к сожалению, об их делах мы узнаем лишь после их смерти.
Наверное, мало кто из устюжан, прогуливаясь по центру любимого города и мельком окидывая взглядом ставшие частью повседневности храмы, церкви и соборы, задумывается о том, что он живет в уникальном городе – настоящем музее-заповеднике под открытым небом. Но найдется все же немало тех, кто еще помнит времена, когда эти церкви не сверкали золотыми главками, а стояли полуразрушенными. И лишь благодаря огромной работе архитекторов и реставраторов под руководством Эдуарда Эдуардовича Наседкина, члена Союза архитекторов России, реставратора высшей категории, мы видим белокаменные колокольни, церкви, соборы, монастыри нашего города. Этот удивительный мастер живет рядом с нами, несмотря на свой почтенный 77-летний возраст, он полон сил и творческих планов.
Родился Э. Э. Наседкин 13 июня 1937 г. в Москве, в районе Арбата, учился в школе № 103. В 1955 г., сразу после ее окончания (время было тяжелое, нужно было помогать матери) пошел работать на завод «Знамя Труда», прошел там путь от ученика до слесаря-лекальщика 6 разряда. В 1964 г. поступил на вечернее отделение Московского архитектурного института, который окончил в 1970 г.
Свою трудовую деятельность в области реставрации Эдуард Эдуардович начал в 1968 г. в должности техника- архитектора в 13-й мастерской Моспроекта-3, где принял участие в проектировании памятников архитектуры XVII-XVIII вв. в историческом районе Москвы - Зарядье.
В начале 70 гг. Эдуард Эдуардович впервые побывал в Великом Устюге. Это было время возвращения к православным истокам: когда-то разрушенные большевиками церкви должны были приобрести первоначальный облик. Восстанавливали внутренние интерьеры храмов с иконостасами, реставрировали колокольни, кресты на куполах, высокое парадное крыльцо, наружную лепнину и изразцы окон. Церквей было разрушено великое множество, и работа по их воссозданию ведётся до сих пор.
Первым реставрационным объектом молодого архитектора оказалась церковь Вознесения XVII в. – единственный памятник архитектуры, где тогда велись реставрационные работы. Мастерская состояла из прораба И.С. Рохлецова, двух каменщиков, штукатура и плотника, а общий годовой план не превышал 30 тысяч рублей. Был необходим авторский надзор за производством реставрационных работ и выпуск рабочих чертежей. Работы шли медленно, не хватало средств и специалистов. Но все же, к концу 1974 г. были восстановлены растесанные оконные и дверные проемы, декор фасадов, отреставрированы южный придел Всех Святых и западное крыльцо, а крыши, купола и шпиль колокольни покрыты медью. Внутри храма и его приделов укреплены трещины в сводах, восстановлены пять белокаменных, не похожих друг на друга порталов, лепной декор, установлены дверные и оконные заполнения. С 1975 г. в церкви были начаты работы по восстановлению иконостасов и живописи. Необходимо было воссоздать утраченную резьбу центрального иконостаса и всех приделов. Эту работу выполняли резчики Великоустюгского реставрационного участка Ю.М. Марков и В Р. Злобин.
Параллельно с реставрацией ц. Вознесения под руководством Э.Э. Наседкина велись работы по реставрации Нильской ц. Михайло-Архангельского монастыря и Троицкого собора Троице-Гледенского монастыря. В основном на этих объектах проводилась сегментарная реставрация по воссозданию утраченных элементов пазника с разборкой поздних перестроек внутри; восстанавливались детали декора фасадов и интерьеров; полностью заменялись конструкции крыш и кровельного покрытия глав, четверика, галерей; менялись столярные заполнения окон и дверей.
С особой любовью и вдохновением Эдуард Эдуардович рассказывает о реставрации памятника архитектуры XVII-XVIII вв. ц. Николы Гостинского и ее отдельно стоящей колокольне. Работы по исследованию и выпуску проектной документации, а также и по производству реставрационных работ были начаты сразу же после Постановления 1974 г. и задания Управления культуры Вологодского облисполкома. Была проведена серьезная изыскательская работа в натуре зондажами, сделаны открытия по покраске фасадов, не имеющей аналогов. Это потребовало и в дальнейшем внимательно относиться к изучению первоначальной покраски фасадов церквей, скрытой от нас штукатуркой и несколькими слоями позднейших побелок и покрасок более чем за столетие.
Никольская ц. имеет довольно длинную историю, существование ее в городе отмечалось источниками с XV в. На месте нынешнего каменного храма и колокольни первоначально стояли два деревянных – теплый и холодный, неоднократно истреблявшиеся пожарами.
Можно долго рассказывать о том, как проводились реставрационные работы в историческом центре Великого Устюга и вдоль набережной: в церкви Николы Гостинского и колокольни XVII-XVIII вв., в ц. Симеона Столпника и колокольни XVIII в., в Ильинской ц. XVII-XVIII вв., в Архангельском соборе Михайло-Архангельского монастыря, в Успенском соборе, в Троице-Гледенском монастыре, перечислять и дополнять этот удивительный ряд, включая сюда архитектурные памятники Вологды, Ферапонтова монастыря.
Среди его вологодских работ есть известные объекты.
Ферапонтов монастырь - бывший православный монастырь в Кирилловском районе Вологодской области (реставрация главных ворот и восстановление двух стен монастыря). В течение 400 лет обитель являлась одним из важнейших культурных и религиозных просветительных центров Белозерского края. Ц. Димитрия Прилуцкого на Наволоке - православный храм в Вологде, возведённый в 1651 г. – одна из первых каменных церквей Вологды. В церкви сохранились фрески начала XVIII в. Ц. Спаса Всемилостивого по сведениям церковной описи построена в 1716 г., в 1753 г. она горела и была возобновлена в 1755 г. Владимирская ц. – бывший православный храм в Вологде, построенный в камне в 1684 г. Георгиевская ц., холодный храм был построен во второй половине XVII в. Ц. Иоанна Предтечи, самое древнее указание на существование этой церкви, еще деревянной, относится к 1618 г.
За период своей профессиональной деятельности Эдуард Эдуардович спроектировал и вел авторский надзор за производством реставрационных работ на более чем 70-ти памятниках культовой и гражданской архитектуры г. Москвы, Московской, Вологодской, Архангельской, Ростовской областей, в Республике Бурятия, неоднократно участвовал в творческих конкурсах и встречах по обмену опытом с зарубежными архитекторами (Чехословакия, Финляндия). Но все же основной темой своей работы Эдуард Эдуардович всегда считал реставрацию памятников архитектуры г. Великого Устюга и Вологодской области в целом.
Тесно сотрудничал Эдуард Эдуардович с Пономаревым Алексеем Тихоновичем – директором автотранспортного техникума (1975-1999 гг.), Латынцевым Владимиром Николаевичем – заслуженным художником России, Марковым Юрием Михайловичем – резчиком по дереву, о. Владимиром, Андреевой Антониной Борисовной – директором Великоустюжского краеведческого музея, Плехановым Алексеем Николаевичем. Все эти люди отзываются об Эдуарде Эдуардовиче с большим уважением и теплотой, отмечая его профессионализм, трудоспособность, умение общаться с людьми.
И сейчас Эдуард Эдуардович востребован в своей профессии. В настоящее время ведутся проектные работы по реставрации ц. Леонтия Ростовского и Георгиевской ц. Составлена смета первоочередных ремонтно-реставрационных работ в теплом и холодном храмах (Леонтьевская ц.). На декабрь 2013 г. первоочередные работы частично уже выполнены. Реставрация объектов ведется в тесном контакте с о. Владимиром.
Член Союза архитекторов России, реставратор высшей категории Э. Э. Наседкин награжден орденом Даниила Московского III степени, медалями «За трудовое отличие», «Ветеран труда», «К 850-летию Москвы». В 2012 г. в День города Ф. М. Хабаров вручил Э.Э. Наседкину выполненную мастерами ЗАО «Северная чернь» памятную доску «За заслуги перед городом, сохранение самобытного облика Великого Устюга».
