Художник-реставратор Ольга Соколова представила вологжанам две восстановленные иконы. Корреспонденту АиФ удалось пообщаться с Ольгой Александровной на презентации обоих памятников. По словам реставратора, ее привлек не столько сюжет икон, сколько архитектура XIX века, которая изображена на них.

Необычные здания

– На обеих иконах изображены храмы вологодской земли и основатели двух обителей, что видно даже из названий: «Александр Куштский с видом Александро-Куштского монастыря», «Василий и Иоасаф Каменские с видом Спасо-Каменского монастыря» (последний сейчас обычно называют Спасо-Каменным – Прим. ред.) Почему вы выбрали именно эти памятники?

– Когда я попала в Афанасьевскую церковь в селе Чирково Усть-Кубинского района, мой взляд сразу остановился на этих иконах. Изображенные на них здания не сохранились. Например, Александро-Куштский монастырь, построенный в XVI веке, сейчас в руинах. А иконописец в конце XIX века, я бы сказала, своеобразно передал его необычную архитектуру. Впечатляют детали. В нише над входом прорисована маленькая иконка. Возможно, она передает сюжет главного престола центрального храма монастыря. Сохранились иконы в удовлетворительном состоянии, во многом благодаря качеству работы иконописцев и подготовке доски. Авторы обоих памятников, к сожалению, не установлены. Возможно, это был один и тот же мастер, или, как это нередко было в XIX веке, артель.

Иконы с изображением Александра Куштского (слева), Василия и Иоасафа Каменских после реставрации.

– Вы 30 лет профессионально реставрируете иконы, научное мировоззрение не сталкивается с религиозными чувствами?

– С годами я все больше утверждаюсь в том, что все это взаимосвязано. Если научное и духовное разделить и воспринимать по отдельности, то картина получится однобокой. По-моему, такое вообще невозможно. Признаюсь, у меня случалось, что иконы просто-напросто в реставрации «не шли». Ставишь ее и так, и так, кладешь на стол, пытаешься с ней работать, но все не то! А бывает наоборот. Например, с образом Николая Чудотворца. Его я увидела в музее Устюжны. Сквозь темный слой олифы смотрели на меня глаза... Привезли памятник быстро, хотя зачастую то машины не дождешься, то денег не хватает, то еще какие- то сложности. А тут доставили икону раньше срока, и стоило ее только на стол положить – время реставрации полетело незаметно. Объективно, конечно, период работы был долгим (четыре месяца), но зато легким. Чем это объяснить, не знаю. Но я считаю, что без комплексного подхода не обойтись. Реставратор в своей работе – и искусствовед, и фотограф, и химик.

Чудеса и вдохновение

– Кто-то считает работу реставратора вдохновением, кто-то – чудом. По-вашему, чудеса в жизни случаются?

– Не мной сказано, но я люблю повторять, что случайностей в жизни не бывает. А про чудо... Не знаю. Я, например, выбор сделала не очень осознанно. С детства хотела реализовать себя в культуре. Что-то подталкивало меня к этому всегда: родители любили петь, отец профессионально играл на гармони, а учитель детской художественной школы заразил желанием рисовать. Я тоже решила стать учителем рисования. Поехала поступать во Владимир, на художественно-графический факультет, но уже в дороге узнала об открытии Суздальского училища. И я решила все кардинально поменять. Поступила сразу и, отучившись четыре года, поняла, что решение стать реставратором было тем поворотом, который утвердил меня в жизни. Правда, когда приехала в Вологду молодым специалистом, поняла, что не хватает нормальной бытовой устроенности. В результате из трех молодых специалистов, которые одновременно со мной приехали в Вологду по распределению, осталась я одна. Меня удержала живопись здешних памятников. Ведь первой моей работой стало исследование фресок Успенского собора Ферапонтова монастыря. Я осталась и не пожалела. Многого добилась из того, что хотела. Уже пройдена аттестация, работы с каждым годом прибавляется, растут ученики.

– В Вологде и области многие произведения живописи еще не восстановлены. Реально ли их отреставрировать?

– Надо рассматривать каждый памятник индивидуально. Идеальная реставрация – это когда финансирование позволяет сделать и проектную документацию, и производство работ на этом памятнике. Сейчас, конечно, при недостаточном финансировании процесс идет поэтапно. Но главная цель – вернуть памятник в науку, людям.

Справка

Василий Каменский – святой-юродивый. Его соратник, преподобный Иоасаф Каменский – вологодский чудотворец, в миру – сын князя Дмитрия Заозерского.

Святой Александр Куштский, как гласит житие, около 1575 г. в юном возрасте пришел из Вологды в Спасо-Камен- ный монастырь, потом, ища уединения, ушел на берег реки Сямжены. Вскоре на месте духовных подвигов святого собралась братия, основавшая новый монастырь – Александро- Куштский.

Досье

СОКОЛОВА Ольга Александровна

родилась в 1961 г. в Костромской области. В 1983 г. окончила отделение реставрации темперной и масляной живописи Суздальского художественно-реставрационного училища. С 1983 г. - реставратор в Вологде. Сейчас имеет высшую категорию. Хобби: пишет иконы, рисует, любит графику. Преподает в одном из вологодских вузов.