Зойкина бабушка была человеком верующим, но даже с позиции юного атеиста совсем незлым: советские песни петь разрешала, но только после чтения молитв.
Так и жили они перед войной – от «Отче наш» до Лебедева-Кумача для душевного развития. Песни пелись с радостью, а молитвы творились скороговоркою. Это уже на торфоразработках, когда война смеху всем поубавила, когда распухли ноги у матери до страшного вида, а сама она, не в силах боль переносить молча, запричитала в голос: «Умру-у-у, а вы-то пятеро кому нужны буде-те!..» – вот тогда Зойка впервые молилась Богу по-настоящему. Слова молитвы забылись, помнит только, что просила Господа Бога, чтобы прожила мать до семидесяти лет, чтоб их сиротинушками не оставила. Молилась всю ночь. Плакала, когда представляла, как их будут разбрасывать по детдомам, как им будет жутко и одиноко, снова молилась и снова плакала...
Мать умерла на семьдесят первом году. После Балахнинского целлюлозно-бумажного техникума попала Зоя на Сокольский ЦБК. Здесь и проработала всю жизнь. Замуж вышла, детей с мужем воспитали да выучили.
Как-то жуткий ливень с грозой застал Зою Михайловну на окраине села Архангельского. Она укрылась от непогоды в стенах разрушенной церкви. Остатки крыши плохо защищали от ливня, молнии сверкали, выхватывая из темноты лики святых, уцелевшие чудом, провалы и трещины... Потоки воды хлынули в подвал, казалось, это земля опускается в преисподнюю... Было страшно, холодно и определенно ясно, чем теперь заниматься в этой жизни, если, конечно, доведется остаться живу...
С тех пор жизнь упорядочилась. Кабинеты самых высоких и совсем небольших начальников, дома односельчан, встречи и разговоры с людьми знакомыми и приезжими специалистам и реставраторами. Зоя Михайловна Кедрова начала восстанавливать церковь Михаила Архангела, что в селе Архангельском Сокольского района. Объяснила всем, как могла, зачем людям церковь нужна, говорила, что надо сделать в первую очередь, какие материалы нужны, сколько это может стоить.
За несколько лет, что провела она в богоугодных хлопотах, с кем только не говорила о храме! И людей делит в основном на две категории: кто помогает и кто пока еще не помогает.
Те, кто помогают, соответственно люди хорошие. Кто помочь еще не успел – могут стать таковыми.
Никого «за горло» Зоя Михайловна не берет. Она лишь напоминает каждому собеседнику, что возможность подумать о душе есть у каждого. И покаяться никогда не поздно. И никому не поздно. Она прекрасно понимает, как запутались мы все, не различая, где Богу служили, а где и лукавому, и никого не судит строго, а лишь просит помочь работой ли, деньгами ли, материалами, чтобы вновь вознеслась над Архангельским божественная красота...
У нее много сторонников и помощников среди сотрудников Государственной дирекции по охране, реставрации и использованию памятников истории и культуры Вологодской области, а с Надеждой Алексеевной Фомичевой они частенько вместе лазают по истлевшим стропилам, чтобы точно определить, как лучше и дешевле сделать самое необходимое. Это стало делом ее жизни. Может быть, самым главным.
Один из куполов Архангельской церкви после ремонта
Фрагмент храмовой росписи академика П.С. Тюрина
Укреплены стены храма. Полностью восстановлена крыша над храмом, частично укреплены уникальные росписи академика П.С. Тюрина, но дел еще – непочатый край.
И Зоя Михайловна Кедрова просит о помощи. Кто чем может!
Зоя Михайловна благодарна всем, кто хоть рублик пожертвовал на восстановление храма Михаила Архангела. Она очень просила меня назвать в газете фамилии руководителей предприятий и представителей власти, которые периодически ей не отказывают. Не стану делать этого вот почему: благотворительность на Руси никогда не поощрялась, если делалась для показухи.