Еще осенью 1999 года для верующих наших соседей-нюксян произошло знаменательное событие, епископ Вологодский и Великоустюгский Максимилиан благословил переименование прихода. Теперь он будет носить имя вологодского святого Агапита Маркушевского. В его честь будет освящена построенная Нюксенице церковь, воздвижение закладного камня которой состоялось 23 сентября 1999 года.

Агапит Маркушевский был сопременником преподобного Феодосия Тотемского (чьи святые мощи находятся теперь в церкви Святой Троицы г. Тотьмы). Он подвизался в наших краях и принял мученическую смерть около р. Уфтюги. «Сейчас он будет заступником и покровителем всех нюксян, его можно молить о помощи, у него просить милости», - писала корреспондент в газете «Новый день».

Жизнь и деятельность Агапита тесно связана с нашим краем. Кстати, он был убит не у нюксенской р. Уфтюги, а у тарногской, что впадает в р. Кокшеньгу.

Сведения об истории монастырей в нашем крае очень скупы, так как большая часть церковных архивных документов была попросту уничтожена в период советской власти, но об истории Маркушевского монастыря известно довольно много. Воедино собрал сведения о нем наш известный краевед А. А. Угрюмов.

Маркушевский Никольский монастырь, который в исторических документах называется еще и Агапитовским, был основан в 1576 году монахом Агапитом, пришедшим в Маркушу из Борисо-Глебского монастыря в Сольвычегодске. Агапит избрал местом для будущей пустыни высокий холм на берегу речки Маркуши недалеко от впадения ее в реку Тарногу. В первое же лето в «диком лесу» он выстроил на облюбованном холме небольшую часовню, жилой дом и заложил церковь. Через два года, в 1578 году, Агапит побывал в Москве и получил у митрополита Антония разрешение на освящение церкви, а также грамоту на пользование землей вокруг монастыря и на строительство мельницы на речке Лохте в сорока верстах от Маркуши. Через семь лет это место стало роковым для Агапита. «В 1585 году в мае месяце отравился Агапит на лошади на мельницу, находившуюся на реке Лохте, для исправления некоторых повреждений, причиненных весенним разливом, в сопровождении только двух монастырских послушников Федора и Андрея. Узнав о том, жители деревни Каликина стали подстерегать его и, когда старец 21 мая возвращался в обитель, они под водительством Богдашки Ляхова напали на него и убили вместе с обоими его спутниками и тела их бросили в Уфтюгу», – писал А. Угрюмов в своих исторических очерках. Говоря о причинах, далее А. Угрюмов пишет, что убийство монаха было местью крестьян за их жестокую эксплуатацию монастырем.

Церковь же приписала Агапита к лику святых, и память о нем отмечается 9 января.