На днях исполняется сто лет со дня рождения известного богослова и церковного деятеля архиепископа Михаила (Мудьюгина).

Его жизнь тесно связана с Вологодчиной. Именно сюда кандидат технических наук, доцент Ленинградского горного института Михаил Николаевич Мудьюгин в 1958 году приехал к Владыке Гавриилу (Огородникову), чтобы стать священником – в родном городе это сделать в те времена было невозможно. После рукоположения он служил сначала в кафедральном Рождество-Богородицком соборе, через полтора года по настоянию уполномоченного по делам религий был отправлен в Казанский храм города Устюжны – в центре области образованные и активные священники были ни к чему. В Устюжне скончалась жена отца Михаила, в 1966 году он принял монашество. В том же году его рукоположили во епископа Тихвинского и назначили ректором Ленинградской духовной академии.

В Вологду он вернулся в 1979-м – уже епископом. Больше 13 лет Владыка Михаил управлял нашей епархией, при нем Церковь начала освобождаться от государственной опеки.

В 1993 году ушел на покой. Ему было тогда уже восемьдесят, подводило здоровье, но он продолжал свою преподавательскую и просветительскую деятельность, читая лекции во многих религиозных учебных заведениях.

Скончался архиепископ Михаил в 2000-м, на 88-м году жизни, погребен на Никольском кладбище Александро-Невской лавры в Санкт-Петербурге.

Редакция

Архиепископ Михаил был очень ярким, очень образованным человеком. Он играл на фортепиано и на скрипке, блестяще знал несколько иностранных языков, написал несколько богословских трактатов. Но главное – он был глубоко верующим христианином; ради веры Христовой оставил научную карьеру, ради нее претерпевал гонения. Рассказ протоиерея Василия Павлова ярко показывает и общественную атмосферу позднесоветского времени, и характер Владыки Михаила. Этот текст, написанный в 2000 году, мы публикуем в память о двух замечательных людях, оставивших глубокий след в истории Вологодской епархии.

Владыка Михаил за богослужением в кафедральном вологодском соборе. Фото 80-х годов

В церковную жизнь я вступал во времена государственного атеизма (1980 год). Владыка вызвал меня из Астрахани, приютил в своей резиденции на улице Панкратова и через месяц отправил прописываться, ведь без этой процедуры нельзя было принимать меня на работу. За разрешением на прописку надо было идти в исполком. Я шел туда с тяжелым сердцем, понимая, что причина моего переезда в Вологду одобрения там не встретит.

Мои предчувствия оправдались. В соответствующем кабинете на меня посмотрели прямо по Маяковскому – «как на бомбу, на ежа, на бритву обоюдоострую». Мне перечислили сразу несколько причин, по которым меня нельзя было прописывать, тут же доложили об этом уполномоченному по делам религий и решительно предложили уезжать подобру-поздорову.

К Владыке я вернулся в крайне подавленном состоянии: мне казалось, что я наткнулся на непреодолимую стену, что моим мечтам конец и что предстоит жалкое возвращение в Астрахань. Владыка все это понял и обратился ко мне со следующим наставлением: «Василий Васильевич, сегодня у вас первая неприятность. Так вот,' очень вероятно, что в предстоящей вам церковной деятельности таких неприятностей будет еще немало. Надо себя верно настроить. Знаете, с кого должны брать пример священники?.. С боксеров! Те ведь – загнали их в угол или они загнали противника в угол, но делают все они одно и то же – продолжают биться, руками работать».

За этой шуткой я увидел огромный личный опыт Владыки в преодолении препятствий и его твердую уверенность, что «все образуется». Удивительно, но через неделю я был уже прописан – певчая из соборного хора (впоследствии она стала моей кумой) пошла к знакомой паспортистке и дала ей шоколадку. Владыка очень смеялся над таким поворотом событий, а я понял справедливость русской пословицы про царя и псаря. Еще меня поразило, что самовольной паспортистке не было сделано никакого взыскания; на свершившееся все, по-видимому, махнули рукой.

В конце 50-х годов «Красный Север» опубликовал несколько статей о священнике Михаиле Мудьюгине. В чем только его не обвиняли – и в развратном поведении, и в жульничестве...

В статьях не было ни слова правды – кроме, разве что, фамилий действующих лиц. Сегодняшняя публикация может стать своеобразным извинением, пусть и спустя много лет.

Храм апостола Андрея Первозванного в Вологде – один из тех, что открыты по благословению архиепископа Михаила. Фото Алексея Колосова