Ступаешь за церковную ограду к храму Ильи Пророка, и сразу попадаешь... на кладбище – по обе стороны дорожки цветники и кресты, кресты. Здесь давно уже никого не хоронят. Смотришь на безымянные могилы, и с благодарностью думаешь о тех, кто за ними ухаживает. Нет близких, но жива человеческая память... И лишь немногие знают, кто покоится там, где нет табличек с именами. Но история донесла до нас удивительные факты.

У храма Ильи Пророка погребен игумен Мартиниан, постриженик Кирилло- Белозерского монастыря, который несколько лет нес послушание в Александро-Невской Лавре С-Петербурга, Псково-Печерском монастыре, был рукоположен в иеромонахи, был арестован, затем служил в Тихвинском монастыре Петербургской епархии, а с 60-х годов жил в Кадникове.

Здесь же свое последнее пристанище нашли монахиня Горне-Успенского женского монастыря Таисия, келейница духовного отца протоиерея Ильинской Засодимской церкви Григория Васильевича Лопатина, прозорливая Афанасия, отец Аркадий Шарабанов – последний священнослужитель Ильинской церкви.

Рядышком лежат Лидия Аркадьевна – его дочь и тайная монахиня, имя которой в постриге осталось неизвестно, матушка, но также с неизвестным именем. Есть могила диакона Андрея Шарабанова. А сколько еще похоронено дьяконов... Кто они? Память пришлось восстанавливать по крупицам.

Но есть и другие свидетельства.

У другой – кладбищенской церкви Димитрия Солунского – похоронены священники, служившие до революции, законоучители... Некоторые из них имели высокие императорские награды святой Анны второй, третьей степеней, а они давались достойнейшим из достойных – «За веру и Отечество».

Монахиня Феофания – последняя монахиня Леушинского монастыря, которая была репрессирована, отбывала срок в Узбекистане, а потом приехала к сестре в Кадников и помогала ей поднимать детей, она также погребена у церкви Димитрия Солунского. Старожилы вспоминали ее как строгую молитвенницу. Свое земное пристанище она обрела рядом с мужем родной сестры, который очень бережно к ней относился, помогая скрывать монашеские воззрения.

Надо понимать, что в годы репрессий монашествующие и люди, близкие к священству, к храму, страдали так же, как и те, кто отбывал свой срок в застенках лагерей.

Восстановить историческую справедливость – вернуть забытые имена – взялась жительница Кадникова Татьяна Макарова.

Семь лет она работала над тем, чтобы увековечить имена тех, кто пострадал за веру Христову. Добывала сведения, фотографии, разыскивала потомков репрессированных, уточняла место их жительства, годы жизни. Некоторые данные беспрепятственно выдавали сотрудники ФСБ, вручали фотографии родственники, копии с которых она заказывала в печать на свои средства.

Но неоценимую помощь оказали и работники нашего Сокольского ЗАГСа. Благодаря им уточнены годы жизни 7 священников, 4 диаконов, 7 жен священников, 8 монахинь, 8 – церковнослужителей, похороненнных на кладбищах г. Кадникова, Ильинской Засодимской церкви, в с. Замошье и с. Покровское Кокошиловского сельсовета, что сделать было непросто – пришлось поднимать старые архивы. Сегодня остается изготовить и установить таблички, чтобы не были забытыми и безызвестными их могилы.

В общей сложности Татьяне Александровне удалось собрать сведения с фотографиями на 100 человек: 59 – священников, 5 – диаконов, 17 – жен священников, 12 – монахинь, 7 церковнослужителей. Это колоссальный труд!

– Это не труд, – улыбается Т.А. Макарова, – это радостное узнавание всех, кто жил до нас, они мне теперь, как родные. Хочется, чтобы эти лица видели дети. А сколько у нас в Кадникове было ссыльных? Этого никто не знает и нам всего этого никогда уже не узнать. Но достаточно и того, что есть – есть, что показать детям, чтобы узнали другую сторону жизни церковного служения – служения Христу, Богу и кто они были – церковные служители, которые вместе с батюшками в равной степени пострадали за веру.