11 июня 2008 года исполняется 5 лет со дня кончины иерея Валентина Вологжанинова. Отец Валентин был нашим современником. Многие из прихожан его хорошо помнят. Живы его духовные чада. Но годы неумолимо движутся вперед, и все дальше и дальше в прошлое уходит тот день, когда верующие навсегда простились с этим замечательным пастырем Христовым. 27 лет жизни отца Валентина были отданы священническому служению в церквях Вологодской епархии. Он служил в Никольской церкви села Ламаниха, Лазаревском храме Вологды, Крестовоздвиженской церкви Грязовца, Воскресенском соборе и храме Рождества Христова Череповца. Город Череповец стал последним местом его службы. Здесь около Воскресенского собора нашел он и место своего последнего упокоения.

Отец Валентин родился в 1930 году в Котласском районе Архангельской области во время страшных гонений на Православие, время, воспитавшее целое поколение людей, для которых ненавистны были слова «Бог», «религия», «церковь». Многие из его сверстников еще успели принять во младенчестве Святое Крещение и получить от своих матерей и бабушек бесценные начатки православной веры, но с годами утратили их.

Иерей Валентин Вологжанинов

Отец Валентин, в отличие от большинства представителей своего поколения, не только не растерял искорки веры, вложенные в его душу родителями, но приумножил их и превратил в настоящий костер, согревший многих людей.

Конечно, свое священническое призвание он осознал далеко не сразу. Клириком Русской Православной Церкви отец Валентин стал только в 1972 году в возрасте 41 года.

А до того он окончил семилетнюю школу, а затем двухгодичные бухгалтерские курсы, то есть получил по тем временам довольно хорошее образование. После окончания бухгалтерских курсов отец Валентин устроился счетоводом в колхоз. То есть будущий священник имел, казалось бы, всё, что нужно для безбедной жизни: хорошее образование, престижную работу и уважение в обществе.

Но все-таки он оставил всё это и вступил на путь священнического служения, не обещавший ему ни славы, ни спокойной жизни, ни материального благополучия. Путь священнослужителя в 1970-е годы был действительно скорбен и тяжел. Очень немногие решались вступить на него. Для этого требовалось немалое мужество и, самое главное, крепкая вера в Бога.

По рассказам отца Валентина важную роль в его духовном развитии сыграла мать, которая была человеком глубоко верующим и старалась привить и своему сыну горячую любовь к Богу.

Как это происходило, можно увидеть из следующего примера. За хорошую работу Валентина Васильевича премировали путевкой на юг. Выдача таких путевок в те времена было событием очень редким. Священник поделился своей радостью с матерью. Но мать неожиданно сказала: «Верни путевку. А твой отпуск лучше используем на поездку в монастырь». Можно представить, как тяжело было отказаться молодому человеку от путешествия к далекому южному морю, которого он никогда в жизни не видел, но он послушался свою мать и впоследствии никогда об этом не жалел.

Паломнические поездки по святым местам будущий священник совершал регулярно. Одна из них оставила неизгладимый след в его жизни. По рассказам отца Валентина, он, будучи еще совсем молодым человеком, вместе со своей матерью побывал в Киево-Печерской лавре. Именно там впервые коснулась его души благодать Божия. И с этого момента он уже не мыслил себя вне Церкви.

Зрелые годы его пришлись на время хрущевских гонений на Православие. Иметь Евангелие в доме уже считалось преступлением. За посещение храма, в лучшем случае, могли уволить с работы. Несмотря на официальные запреты, будущий священник постоянно ходил в церковь, каждый отпуск ездил по монастырям. О его вере было донесено, отца Валентина вызвали к начальству. Долго заставляли отречься от Бога, перестать посещать церковь. Но он отвечал, что в церковь всегда ходил и ходить будет. Увидев твердую решимость стоять за веру, от него отступились. На работе оставили и никаких взысканий не применяли. Это урок всем нам, маловерным. Бог никогда не оставляет своих рабов.

Важно отметить, что отец Валентин начал ездить по святым местам в те годы, когда еще живы были замечательные священники и монахи, имена которых ныне стали широко известны. Со многими из них отец Валентин общался, некоторые стали его руководителями в духовной жизни.

По рассказам священника, первым его духовным отцом был отец Амфилохий Почаевский, ныне прославленный в лике святых. Позднее на протяжении многих лет отец Валентин духовно окормлялся у схиигумена Псково-Печерского монастыря Саввы – автора замечательных духовных сочинений.

Вот как сам священник описывал свою встречу со схиигуменом Саввой.

Во время первого посещения Псково-Печерского монастыря, перед самым отъездом, у него спросили:

– Брал ли ты благословение у отца Саввы?

– Нет.

– Как же так можно, побывать здесь и не взять благословение у отца Саввы?

Это имя отцу Валентину было совершенно неизвестно. В следующий отпуск священник, пока ехал в монастырь, всю дорогу повторял про себя:

– Савва, Савва. Какой же он, Савва?

С этими же словами он вошел и в монастырскую церковь. Батюшка отстоял литургию и остался на молебен. Вдруг во время молебна к нему подходит сам схиигумен Савва и говорит:

– Савва, Савва. Какой же он Савва? А вот я какой.

Отец Валентин с юности мечтал стать монахом, но старцы не благословили его на это. Батюшке суждено было стать обычным приходским священником. В 1972 году Валентин Васильевич был рукоположен во диакона. 20 января 1974 года состоялась его священническая хиротония. С этого времени начинается его пастырское служение сначала в городе Лальске Кировской епархии, а затем, с 24 июня 1975 года, в Вологодской епархии. Первым местом его службы на Вологодчине стал небольшой и бедный приход в селе Ламаниха Вологодского района. В 1977 году его переводят в Воскресенский собор Череповца.

В 1982 году отец Валентин заочно окончил Московскую духовную семинарию, то есть получил полное семинарское образование.

Вскоре после этого батюшка переезжает в Вологду и служит в Лазаревском храме. В 1985 году его назначают священником Крестовоздвиженской церкви Грязовца. В 1989 году отца Валентина снова переводят в Воскресенский собор Череповца, а в 1997 году – в восстановленный череповецкий храм Рождества Христова, в котором он служил вплоть до своего выхода за штат в 2002 году. 11 июня 2003 года отца Валентина не стало.

Такова вкратце биография священника. За скупым перечнем храмов и дат скрывается жизнь пастыря Христова, всего себя посвятившего служению Богу и людям. По словам близко знавших его людей, отец Валентин был настоящим монахом в миру, отличался полной нестяжательностью. Его квартира была похожа на монашескую келью: множество икон; из предметов домашнего обихода только самое необходимое для жизни.

Батюшка много молился. Причем, вставал на молитву, как правило, ночью, считая это время самым лучшим для молитвенного обращения к Богу. Днем, по рассказам духовных чад, он также почти никогда не выпускал из рук четки, вычитывая положенное молитвенное правило и молясь за людей, обратившихся к нему за помощью.

Как уже отмечалось, значительный отрезок его священнического служения выпал на так называемые годы «застоя», когда священников хоть открыто и не преследовали за веру, но всячески ущемляли в правах. Духовенство не могло рассчитывать ни на государственные пенсии, ни на достойное жилье. В Череповце отцу Валентину долгие годы приходилось ютиться в небольшой квартирке на Московском проспекте, располагавшейся в одноэтажном деревянном доме. Отопление – печное, никаких материальных удобств. В зоне деревянной застройки нередко селились люди с «темным» прошлым. Скудна была обстановка его жилища. Единственное, что было у священника ценное – старинные иконы. Но и их он ли шился. Как-то ночью в его дом ворвались грабители, положили батюшку на пол вниз лицом и скомандовали: «Лежи тихо, не поднимай головы, иначе прикончим на месте». И унесли все иконы. Как видите, трудной, полной нужды и лишений была жизнь отца Валентина.

Только в 1990-е годы он, наконец, получил однокомнатную квартиру со всеми коммунальными удобствами. Причем, получил ее благодаря помощи В.Е. Позгалева, который в то время был мэром города Череповца. Вячеслав Евгеньевич, по рассказам батюшки, очень благожелательно отнесся к священнику, внимательно выслушал его просьбу, пообещал помочь и сдержал свое обещание.

Несмотря на множество пережитых скорбей и болезней, батюшка всегда отличался оптимизмом. Всех приходящих он всегда встречал улыбкой и доброй шуткой. И сейчас, спустя годы после его смерти, с удивлением и радостью замечаешь, как преображаются лица людей, вспоминающих батюшку, каким светом и любовью наполняются их глаза. И понимаешь: память его действительно светла. Да, став священником, он отказался от многих материальных благ и удобств. Но и приобрел он немало – любовь и благодарную память верующих людей.