Я. Шулова
«К чему влечёт мою душу…»

Трудно предположить, что Великий Устюг окажется связанным с именем Андрея Белого, крупнейшего художника русского символизма. В отделе рукописей библиотеки имени В. И. Ленина хранится письмо политического ссыльного Икова Владимира Константиновича, написанное в сентябре 1913 года в Великом Устюге и адресованное Белому. Привожу его с небольшим сокращением.

– Дорогой Борис Николаевич!

В далекой от Вас глуши, в ссылке, случайно прочел в объявлении «Мусагета» Приложение к брошюре Дейссена... содержание Вашей книги о «Символизме». Она вышла давно, но я с весны 1910 до сих дней перехожу от тюрьмы к высылке, от высылки к ссылке и с трудом могу следить за всем тем, к чему так вовлечет мою душу (от чего отталкивает властная жизнь –действие).

Так вот, дорогой мой, если Вам не будет трудно и если Вы еще помните Вашего старого собеседника, вышлите-ка мне Вашу книгу о Символизме и другие, Вами выпущенные: «Арабески», «Трагедиютворчества», «Луг зеленый», идобавьте, если она вышла, Иванова «Эллинская религия страдающего бога».

В издательстве «Мусагета» много интересного для меня, но все другое мало доступно для меня по цене и «Прочим условиям. А вот Ваши работы меня специально интересуют не только по теме, но и как работы человека, с которым так много в прошлом связано яркого и хорошего и которому я считаю себя лично обязанным. К сожалению, не знаю точно где Вы, или какого-нибудь            Вашего адреса. Пищу поэтому на издательство  «Мусагет».

От души жму дружески Вашу руку.

Ваш Вл. Иков.

Мой адрес: г. Великий Устюг, Вологодской губернии, политическому ссыльному Владимиру Константиновичу Икову.

В письме ярко вырисовывается личность его автора: человека, хорошо знавшего Белого и находившегося с ним, по-видимому, в дружеских отношениях, не чуждого литературных и философских интересов, характерных для русской художественной интеллигенции начала XX века. Книги, которые просит Иков у Белого – сборники его статей – «Символизм», «Луг зеленый», «Арабески», теоретическая работа того же автора «Трагедия творчества. Достоевский и Толстой» и исследование поэта-символиста Вяч. Иванова «Эллинская религия страдающего бога», посвященное оргиастическому культу Диониса – бога вина и виноделия.

В филиале областного партийного архива в Великом Устюге удалось обнаружить очень интересные документы, связанные с пребыванием Икова в нем. Что же сказали они, пожелтевшие бумаги полицейского уездного управления и охранки? «Иков Владимир Константинов» (так именуется он в них) был родом из Москвы, «мещанин Семеновской слободы» по происхождению. Сослали его в глухой северный город «за принадлежность к революционной организации Российской социал-демократической партии на 3 г. с 8 июля 1912 г.» – гласил «Список лиц, состоящих под гласным надзором полиции в гор. Великом Устюге в 1912 году».

Ссылку с Иковым разделила семья – жена и сын. Для жилья отвели им квартиру в доме Щукина в Козьей Слободе. Семья гласно-поднадзорного Икова жила скудно. Владимир Константинович получал мизерное пособие на себя (4 рубля 50 копеек), жену (4 рубля 50 копеек) и сына (2 рубля 25 копеек) и квартиру (7 рублей) ежемесячно. Нужда была так велика, что даже не было денег на приобретение летней и зимней Одежды. Приходилось довольствоваться самой простой и грубой на средства из казны: летом – «шапка холстинковая с подкладкой», «рубаха», «порты», «сапоги», зимой – «шапка сермяжного сукна с подкладкою холстинною отворотами на шею и ушами для завязки под бороду», «рукавицы кожаные», «вареги шерстяные вязаные», брюки широкие «шаровары фабричного сукна, вверху с ремнем и пряжкой», «баранья шуба, пола ка полу». На покупку зимней одежды в 1912–1913 г. В. К. Икову было выдано из казны 24 рубля 63 копейки, на покупку летней в 1913 г. – 9 рублей 50 копеек. Цифры сухие, но как много и сильно говорят они о трудной жизни политического ссыльного в Великом Устюге!

Но страшнее бедности была гнетущая атмосфера сыска, доноса, постоянных унизительных ущемлений. В 1913 году в городе находилось 134 ссыльных, из них 71 – по политическим мотивам. Многие из них имели высшее образование, что настораживало полицию и делало их пребывание в Великом Устюге крайне нежелательным, о чем сообщалось в рапорте великоустюгского уездного исправника вологодскому губернатору. На газеты и журналы был наложен арест, полиция держала на прицеле библиотеки, концерты, благотворительные спектакли.

За самыми опасными политическими ссыльными велась усиленная слежка. В их числе был и Иков (его фамилию мы находим в «Списке надзирателей, нанятых для наблюдения за наиболее важными политическими ссыльными, водворенными в Великий Устюг»), за ним следили за приличное жалование постоянно меняющиеся агенты охранки. Любопытная деталь:в         черновике      рапорта вологодскому губернатору с грифом «секретно» о выдаче денег филерам фамилия Иков помечена красным карандашом.

Под наблюдением находились не только сами поднадзорные, но и их жилища. Деже вечеринка, устроенная по случаю дня рождения хозяина, расценивалась как криминал. Когда на квартире ссыльного С. 3. Шимшилевича собрались его товарищи, чтобы в семейном кругу отпраздновать именины, об этом сразу же донесли полицейскому исправнику, который спешно отправился к месту «преступления;», чтобы лично удостовериться в недозволенном происшествии–собрании политических ссыльных. Войдя а квартиру, он обнаружил там человек десять гостей, в том числе 3. К. Икова с женой, и столик–для игры в карты, шахматы и для угощения. Там же уже находился помощник городского пристава Попов, Во время разговора его с Шимшилевичем, жене одного ссыльного сделалось плохо, и он, и Иков были отпущены со своими женами.

О случившемся было незамедлительно доложено Вологодскому губернатору Шрамченко, который распорядился арестовать и посадить на тюремное довольствие гостей – на 20 дней, с 28 декабря 1912 года по 17 января 1913 г., а Шимшилевича, как виновника и зачинщика – на полтора месяца.

К счастью, отбывать полный срок ссылки В. К. Икову не пришлось: она была сокращена на год. В 1914 году он покидает Великий Устюг.

Когда познакомился Иков с Андреем Белым? На какой почве произошло их сближение? И наконец, кем он был до ссылки? На эти вопросы еще предстоит ответить.