Семенова М. Хранитель / М. Семенова // Наша жизнь. – Бабаево, 2004. – 22 июня. – С. 1, 3.

...Часто вспоминаю вепсский праздник «Древо жизни», на котором впервые удалось побывать в позапрошлом году. Красочные национальные костюмы, гости, замечательная концертная программа, вкуснейшие пироги-калитки, пирги. А какая чудесная выставка была организована тогда в клубе: предметы быта вепсов, этнографии, изделия ремесленников... Но если говорить о культуре, традициях, как о вечной субстанции, то у вечности должны быть и хранители. Именно таким человеком и является, по-моему, Виктор Константинович Яшов.

Я раньше много слышала о нем, а познакомиться довелось во время одной из командировок в Кую. Живет В. К. Яшов в пондальском краю, где издавна селились вепсы. И, по его словам, сам – «чистокровный вепс». В пондальских деревнях не забыли вепсский язык и традиции предков. Сюда часто приезжают научные и фольклорные экспедиции и гости из Финляндии, Карелии. Мне было интересно разговаривать с Виктором Константиновичем. Чувствовалась в этом человеке природная интеллигентность, сдержанность. Он давний наш автор, его материалы всегда вызывают читательский интерес. И еще я поняла, что его очень волнует судьба вепсов и всегда волновала. Виктор Константинович считает, что хотя сейчас принята программа по развитию вепсского края и на областном уровне, и на российском, но все это на бумаге, а делается очень мало. Кстати, такая программа возрождения вепсской культуры, языка и традиций существовала и в 30-х годах прошлого века. Тогда удалось очень много сделать, но если учитывать условия 30-х годов и сегодняшние, то, наверное, понятно, как это было сложно.

Виктор Константинович рассказал, что мечтал создать в Пондале музей вепсской культуры. Такой, какой видел в Шелтозерье. И многое делал для ее осуществления: не только собирал для него экспонаты, но и мастерил сруб, чтобы впоследствии воссоздать настоящую крестьянскую усадьбу – с жилым домом и хозпостройками. Причем, тогда денег на эти цели не выделяли, и Виктор Константинович убеждал людей, как это важно – сохранить для будущего свою историю, – и они отдавали старинные вещи бесплатно. (Кстати, многие из них Виктор Константинович передал в Бабаевский краеведческий музей.)

А идея у этого человека была – создать настоящую вепсскую усадьбу: сарай, двор, хлев, амбар. И интересные экспонаты накопил: были две сохи, одна совершенно уникальная, которая использовалась вместо плуга, а также предметы быта – вплоть до ложек и полотенец.

Мечта перешагнула в реальность – музей вепсской культуры создается, правда, не в Пондале, а в Куе.

...В доме у Виктора Константиновича часто бывают гости из Карелии, Финляндии, и ученые, и просто те, кто хочет побольше узнать о жизни вепсского народа, ведь здесь, в Пондальском краю, вепсы не забыли свой родной язык, традиции.

Кстати, Виктор Константинович не только любуется работами других, но и сам стал настоящим мастером. Научился плести из бересты. И занимается этим ремеслом довольно успешно: изделия его отличаются какой-то особой аккуратностью и тщательностью изготовления. А захотелось ему себя «попробовать» в ремесле после того, как побывал он в Сыктывкаре на первом конгрессе вепсских народов и увидел там прекрасную выставку. Свои работы выставляли любители. Впрочем, в Пондале тоже ремеслом люди издавна занимались, плели корзины, изготовляли посуду.

Виктор Константинович считает, что, в принципе, любому ремеслу можно научиться, только нужна заинтересованность. Яшов «пристрастился» к бересте: плетет лапти, ботиночки, а любимую внучку даже порадовал сапожками, в которых она дома плясала.

Побывали мы и в музее вепсской культуры, который создан в д. Кийно и размещается в одной половине здания магазина райпо. Для создания его фондовой коллекции по федеральной программе «Культура России. Сохранение и развитие вепсской национальной культуры» были выделены 64 тыс. рублей на экспедиционные расходы. На эти деньги и была закуплена основная коллекция.

Итак, начало музею положено. Но почему именно здесь, а не в Пондале или, предположим, в Пяжозере, Пяжелке? С этим вопросом я и обратилась к зав. отделом культуры Н. М. Ходуновой.

Оказывается, это сделано не потому, что кому-то «так захотелось», место выбрано обоснованно. Есть официальные заключения специалистов по этому вопросу. Ну, во-первых, создание музея вепсской культуры на территории Куйского сельсовета было одобрено Комитетом по национальной политике Республики Карелия и Карельской Академии Наук, которые неоднократно проводили комплексное экспедиционное исследование территорий Куйского и Пяжозерского сельсоветов. В районе неоднократно работали экспедиции: археологическая, архитектурная, фольклорно-этнографическая. Специалистом по музееведению и этнографии ОНМЦК и ПК Сорокиной Г. В разработаны тематико-экспозиционный план музея, генеральный план работы, научная концепция музея.

Теперь о выборе места его размещения. Директор ОНМЦК и ПК О. А. Денежкина в своем заключении отметила, что в деревне Пяжозеро нет предпосылок для создания музея, так как там проживает 98 человек, из них 4 детей ездят в школу за 15 километров. Поселок Пяжелка – административный центр сельсовета, развивается как лесопункт, с пришлым населением, имеющим весьма опосредованное отношение к вепсам. В Пондале, месте расселения куйских вепсов, в силу ее удаленности, состояния дороги, отсутствия детей, создание музея также нецелесообразно.

Наиболее приемлемым представляется следующий вариант решения вопроса о месте размещения музея: перенос сруба в Кийно – административный центр с/с, где преобладает вепсское население, есть школа, которая начала восстановление вепсских традиций, создав вепсский фольклорный ансамбль, собирая в меру своих возможностей коллекцию вепсских вещей. Целесообразность создания музея на данной территории была согласована с Комитетом по национальной политике Республики Карелия и Карельской Академией Наук.

Итак, музей вепсской культуры есть, и пусть это пока не крестьянская усадьба, как мечталось В. К. Яшову, а лишь только приспособленное помещение, но надеемся, что со временем и при соответствующей финансовой поддержке ее все-таки удастся воссоздать в комплексе, как и планируется. Официальное открытие музея вепсской национальной культуры запланировано на нынешнем празднике «Древо жизни».

И в его создание свой вклад внес и Виктор Константинович Яшов, человек, который много сделал и делает для того, чтобы не прервалась связь поколений, чтобы не ушли в небытие национальные традиции, обычаи вепсов.