Черемхин Е. По следам вепсской топонимии / Е. Черемхин, В. Смирнова // Наша жизнь. – Бабаево, 2011. – 15 сентября. – С. 3.

Я родился в поселке Колошма Пяжозерского сельсовета, где с детства слышал вепсскую речь. Меня очень интересовали географические названия моей малой родины. У меня возник интерес к вепсской топонимии. Многие загадки топонимии вепсских поселений по сей день не разгаданы. Вокруг каждого населенного пункта существовала и существует своя система географических названий, известных узкому кругу людей, живущих в данном месте и использующих их. Пройдет еще пять-десять лет, и это бесценное богатство может бесследно исчезнуть: ведь старинные названия помнят в основном старожилы. Очень важно успеть записать от них то, что хранит их память.

Я поставил перед собой цель собрать уникальный, быстро исчезающий материал – географические названия, являющиеся своеобразными памятниками истории, языка и культуры вепсов, проживающих в Пяжозерском поселении, и этим внести небольшой вклад в развитие вепсской культуры своего края.

Я решил найти колошемских вепсов, собрать воспоминания о прожитых годах, географические названия вепсских деревень, озер, мысов, болот, горушек, вепсские имена, прозвища жителей Пяжозерского края.

Территория сельского поселения Пяжозерское расположена на северо-западе нашего района, в основном по течениям рек Колошма (выше ее средней части) и Ножема (начиная от поселка Ножема и выше).

Пяжозерский сельсовет был основан в 1927 году, когда происходило районирование территорий СССР, и входил в состав Оштинского района Лодейнопольского округа Ленинградской области. Центр Пяжозерского сельсовета был в деревне Григорьевская (тогда эта деревня называлась Миначагь).

Округа были ликвидированы 23 июля 1930 года, поэтому названный район непосредственно вошел в состав Ленинградской области. В 1937-м году в связи с образованием Вологодской области в новых ее границах Оштинский, а соответственно, Пяжозерский сельсовет, вошли во вновь образовавшуюся Вологодскую область. 12 декабря 1955 года был ликвидирован Оштинский район, и Пяжозерский сельсовет был передан в состав Борисово-Судского района, который в 1959 году влился в состав Бабаевского района.

В существующих границах Пяжозерский сельсовет функционирует с марта 1971 года, когда исполком Вологодской области своим решением от 25 марта 1971 года №169 пунктом Б принял решение Бабаевского РИКа «О включении в состав Пяжозерского с/с лесных поселков Пяжелка, Нижняя Ножема, Каргозеро от Центрального сельсовета и поселка Колошма от Верхнего сельсовета. В настоящее время центр Пяжозерского сельсовета – в поселке Пяжелка. Еще где-то в начале 20 века на месте поселка Колошма существовало сезонное поселение крестьян. Называлось оно Керстан, от деревни Керчаково, жители которой и основали этот поселок. Надо заметить, что лесной промысел был главным источником дохода для крестьян до революции. Крестьяне из близлежащих деревень с осени до весны приезжали заготовлять лес. Древесину вывозили к речке Колошма (или Маткозерка, как ее прозывали в верховьях). Лесорубы, прибыв в лес, обычно строили двор с кормушками для лошадей и жилье для себя, которое называлось «станами». Сруб из трех-четырех венцов покрывали еловой корой, забрасывали землей, а щели заделывали мхом. Ни пола, ни нар не устраивали, дым выходил через отверстие в потолке. Можно предположить, что Керстан – кержатский стан, а «кержак» – по-сибирски крепкий, основательный, коренной житель Сибири. Есть и еще версия, что первыми жителями нового лесного поселка были крестьяне деревни Керчаково Верхнего сельсовета. Они и стали называть этот стан Керчаковским, а уж Керчаковский стан превратился далее в Керстан. Позднее поселок имел название Комстан. «Ком» – скорее от слова «комсомольский». Дело в том, что в момент создания поселка туда посылали трудиться молодежь по комсомольским путевкам. Во вновь создаваемом поселке было много молодежи. Вот и привилось с того момента название Комстан. В 1961 году поселок назвали Колошмой. Есть версии по происхождению названия Колошма. Оно происходит от названия реки. А ее название, возможно, происходит от вепсского «калажма», «кала» – по-вепсски «рыба», «ма» – это земля. Получается – «рыбная земля».

Самый крупный поселок в Пяжозерском поселении – Пяжелка. И нельзя, конечно, обойти стороной его название. Сам поселок получил название по наименованию речки, которая недалеко от поселка впадает в реку Ножему. (Ножема переводится как вязкая, топкая земля). Когда-то деревня Пяжелка имела название – Черная. Ю. И. Чайкина в книге «Словарь географических названий Вологодской области» пишет: «Название родственно бытующему в белозерских говорах нерусскому происхождению слову «пяжина» – открытое место в лесу, полянка. Возможно, дано по месторасположению: пяжелка – селение, возникшее на полянке». Если это так, то как быть с расшифровкой названия Пяжозера, речки Пяжелка, имеющих более древние названия»? Не логичнее ли в основу названия положить топооснову «пыже», соответствующую финскому «святой, священный», вепсскому «пост», саамскому «святой»? Может быть, со временем «пыже» трансформировалось в «пяже»? Хотя это тоже лишь версия. Но первооснова идет все-таки от названия озера Пяжозеро, поскольку речка Пяжелка, вытекающая из него, получила именно такое название, как дочернее. Пяжозеро является самым крупным озером района, его площадь составляет 1174 гектара.

В наше время в Пяжозерском крае сохранились микротопонимы – названия некрупных объектов, известные лишь жителям ограниченной местности. К микротопонимам относятся и названия мысов, болот, горушек, речек, ручьев. Туристам становятся известны лишь те, что закреплены на картах и в справочниках. Исторически сложившееся название много ценнее любого вновь данного. Большинство вепсских названий составные (причем основное ударение в них падает на первый слог, а второстепенные – на прочие нечетные слоги). Первая, описательная их часть дает характеристику объекта, вторая – терминологическая – указывает его суть: реду-ярь – «Грязное озеро». Часто встречаются полупереводы, где первая часть нерусская, вторая – русский перевод: Пяжозеро, Нажмозеро, Шимозеро, Кодозеро.

Мысы в озере Пяжозеро: Хаганемь – осиновый мыс, на этом месте растет много осин. Расположен на севере озера. Каданемь – дом-мыс, по форме похож на дом. Квинемь – каменистый мыс, на нем много камней. Сювянемь – глубокий мыс, глубоко врезается в озеро. На юге оз. Пяжозеро встречаются луды (мели). Фирсан луда – мель имени Фирса. Хойгинькара – щучья заводь, где водятся щуки.

Названия вепсских озер в Пяжозерском крае: Пяжозеро – святoe озеро, Peдуярвь – грязное озеро, Вехкозеро – ветхое, гнилое озеро, Лапозеро – озеро в форме лапы, Веркозеро – сеть-озеро, Ершозеро – ерш-озеро, Хабозеро – осиновое озеро, Кивойозеро – каменистое озеро, Кодозеро – домашнее озеро, Хийнярвь – (от слова «хийн» – трава) – травянистое озеро, Вахтярвь («вахт» – пена, «ярвь» – озеро), Кленозеро, Нажмярвь – Ножемское озеро, Шимярвь – Шимозерское озеро (может, шумное озеро), Линдозеро – птичье озеро. Если поселки Пяжелка, Колошма появились в 20 веке, то пяжозерские деревни имеют очень древнюю и глубокую историю, от которой, к сожалению, сохранилось не так уж и много.

Легенда об образовании Пяжозера

«Пяжозеро образовалось примерно шесть веков назад. С Прибалтики бежали люди от войны и селились в глухих лесах, но чтобы рядом была река или озеро, так как кормились рыбой. Дома строили около воды. У нашего прапрадеда было пять сыновей, деревня росла и назвали ее «Укон пустошь» (Дедов пустырь). У прадеда было девять сыновей и две дочери, их фамилия – Зарецкие. Так как все в деревне стали Зарецкие, то фамилии стали брать по именам братьев. Если сын Александр, то Александров. Так появились Александровы, Яковлевы, Ильины, Петровы, Сидоровы. Семьи были большие, было много мужиков, поэтому и хозяйство крепко держалось...». (Рассказала Анастасия Медникова).

Названия деревень в Пяжозере

Раньше (до 30-х годов) в Пяжозерье было 8 деревень. Все они носили вепсские названия. Хотя деревням дали другие (русские названия), но вепсы их называли по-вепсски, и сейчас коренные жители этого края называют деревни по-вепсски. Например, Григорьевская – Миначать, Никитинская – Родьк, Красная Гора – Уйшать, Погорелая – Палатэс, Берег – Ранд, Заболотье и Яковлевская – Геремягь, Голодная Гора – Нельгач, Макарьевская – Кукшумяги. Хутор – в настоящее время этой деревни нет. Само Пяжозеро называют Пяжарь. Жители по-вепсски «пяжальлейжед». Округ по-вепсски – «кюля».

Названия болот вокруг вепсских деревень в Пяжозерье: Сарвь-со – Рогач болото, Хойд-со – Яма болото, Кайд-со – Узкое болото, Хийн-со – Травянистое болото, Кюля-со – Деревенское болото (перед деревней Заболотье), Брудон-со – Бурливое болото, Хомчанхойд – болото «Фоминых яма».

Названия горушек, встречающихся около Пяжозера: Уйшагь мяги – в конце деревни Красная Гора, Нельгачь мяги – Голодная Гора, Перзи мяги – Жопа гора, Микойнь мяги – Микая гора, Мунан мяги – Яйцо гора.

Вепсские имена в Пяжозерье: Ваней – Ваня, Васькой – Вася, Маню – Маня, Машой – Маша, Марья – Мария, Микит – Митя, Митрий – Дмитрий, Ондрий – Андрей, Олен – Леонид, Онька – Ленька, Окся – Оксана, Олю-вийкой – Алексей-крестный, Палий – Пелагея, Петра – Петр, Огрой – Агриппина, Уйдой – Евдокия, Федька-ак – Федькина жена.

Детей вепсы называли ласково: Галю, Валю, Мимшу и т.д.

У пяжозерских вепсов встречаются имена: Матвей, Федот, Феня, Филя, Степа, Тася, Устя.

Прозвища жителей Пяжозера: Яшка Черный, Яшка Хитрый, Гришка Гриб, Васька Кажи (кот), Ванька Черт (быстрый, юркий мужик), Бесы (одна из работающих больших семей), Кокор – высокий мужик, умеющий делать лодки. Федька-ак – жена Федора.

В ходе исследовательской работы я ходил по домам колошемских вепсов, разыскивал людей, знающих вепсские топонимы своего края. Собранные материалы мы передадим в Пяжозерский вепсский музей. Думается, что каждый, кто влюблен в свой край, кто умеет ценить то, что связано с его историей, не останется в стороне от трудного, но поистине благородного дела – собрать и сохранить для будущих поколений географические названия вепсского края – продукт творчества разных эпох и народов. Эту задачу невозможно решить без помощи людей, живущих рядом. Я считаю, что если ты знаешь свою культуру и культуру других народов, ты лучше узнаешь самого себя. Собранный мною материал пусть будет небольшим вкладом в возрождение вепсской культуры.