— церковный писатель V века, автор весьма известного богословского трактата по вопросу о сущности и развитии православно-догматического учения. О жизни его известно весьма мало. Родом он был из Галлии, был монахом в Лиринском монастыре (на острове против Канн), от которого и получил свое прозвание (Vincentius Lirinensis); умер приблизительно в 450 году. Полное заглавие трактата, изданного В. под псевдонимом Перегрина: "Commonitorium primum, seu tractatus Peregrini p r o catholicae fidei antiquitate et universitate adversus profanas omnium haereticorum novitates". Оно написано было через три года после Эфесского вселенского собора, след. в 434 году, и имело своей целью, как видно из самого заглавия, установить и доказать неизменную древность и всеобщность православной веры. Автор доказывает, что неизменность догматов вполне совместима с их развитием как с постепенным раскрытием для сознания уже данных в откровении истин. В виде критерия В. выставляет для определения истинного предания знаменитое положение, что "во Вселенской церкви нужно держаться того, во что верили повсюду, во что верили всегда, во что верили все" (Quod ubique, quod semper, quod ab omnibus creditum est). Этот критерий доселе признается православным богословием как единственно точный и достаточный. Трактат Викентия помещен у Миня, том 50. Полный русский перевод его, хотя и не вполне удовлетворительный, издан в Казани, в 1863 г. Изложение важнейших частей его сделано проф. И. Чельцовым в приложении к его сочинению "Древние формы символов" (СПб., 1869), где определяется также и догматическое значение этого трактата.

Оглавление