— означает пребывание в чем-нибудь, внутреннюю связь в противоположность внешней. Для религиозной философии важен вопрос об И. божества миpy. Она решительно отвергается деизмом (см.) и безусловно признается чистым пантеизмом (спинозического типа, см. Пантеизм, Спиноза); другие точки зрения признают ее с различными ограничениями и в различных смыслах (см. Монотеизм, Теизм). — К иному значению этого слова относится поднятый Кантом вопрос об имманентном и трансцендентном употреблении нашего разума, т. е. об употреблении его в пределах данного в опыте мира явлений или же вне пределов его и безотносительно к опыту. Только первое (имманентное) употребление признается законным (см. Кант).

Оглавление