(Henry Charles Carey) — один из крупнейших американских экономистов и отчасти социолог, род. 15 декабря 1793 г. в Филадельфии, умер там же 13 октября 1879 г. Сын книгопродавца, К. сам занимался книжной торговлей. Несмотря на многие крупные недостатки, К. — очень оригинальный мыслитель. В свое время им очень увлекались многие экономисты, открыто защищая его идеи, как напр. Дюринг ("Die Verkleinerer Careys u. die Krisis der Nationalo e konomie") или, как например, Бастиа ("Harmonies economiques"), совершая плагиаты из сочинений К. и не называя его вовсе. Самая основная идея К. (намеченная уже в сочинении его отца, "New Olive branch", 1820) заключается в том, что в мире вообще и в человеческом обществе в частности существует полная гармония во взаимных отношениях, как явлений, так и людей. Другими словами, учение К. носит весьма рельефно телеологический характер в смысле признания предвечных целей, к которым стремится, сознательно или бессознательно, все человечество. В такой чистой форме телеологические взгляды К. обнаруживались, однако, только в более ранних его сочинениях, где он высказывал убеждение, что гармония человеческих интересов существует или достигается сама по себе, без помощи каких-либо искусственных общественных мероприятий. В "Principles of Political Economy" (1837-40) он является даже сторонником свободной торговли, между тем как впоследствии он стяжал себе громкую известность, как самый крайний протекционист. Этот поворот во взглядах на условия торговли, особенно международной, произошел у К. в конце 40-х г. и выразился в сочинении его: "The past, the present and the future" (1848). За покровительством признается здесь значение постоянное (а не временное, как думал отец современного протекционизма, Фр. Лист): К. считает его необходимым не только для обрабатывающей, но и для добывающей промышленности, напр. для земледелия. В глазах К. торговля вообще и международная в особенности — самое непроизводительное занятие; даже внутри страны следует стремиться к тому, чтобы товары как можно менее перевозились с места на место. Не должно, поэтому, существовать крупных центров производства; все отрасли промышленности должны быть возможно более децентрализованы. Объяснением увлечений К. может служить, до известной степени, долгий и систематический гнет, под которым находились С.-А. С. Штаты, когда были английской колонией, и быстрое, после отторжения от Англии, развитие сев.-америк. промышленности, совершившееся отчасти под влиянием охранительной таможенной политики. Если на этой почве гармония интересов и осуществилась, то при помощи весьма искусственных мероприятий, а не естественным путем. Более последовательно идею естественной гармонии интересов К. проводит в своей критике начал классической экономической школы, в особенности нападая на Мальтуса и Рикардо. К. отрицает эгоизм, как главный стимул в хозяйственной деятельности, справедливо указывая на то, что человек, движимый одним только эгоизмом, есть плод абстракции, созданной учением классической школы экономистов. Критикуя Мальтусов закон возрастания населения несоответственно с увеличением средств существования, К. доказывает, что, в силу разумного устройства природы, существа высшего порядка, более одухотворенные, размножаются тем медленнее, чем выше ступень их развития, а низшие тем быстрее, чем она ниже. В критике теории поземельной ренты Рикардо К. тоже вдается в противоположную крайность, доказывая, что люди начинали обрабатывать сперва самые худшие земельные участки или более легкие для обработки, как выше лежащие и потому обнажившиеся из-под воды после потопа. Здесь К. не замечает, что он и Рикардо говорят о совершенно различных предметах; последний вовсе не имеет в виду исторического процесса, а рассматривает переход к обработке худших или более отдаленных участков земли в известный данный момент, в пределах более или менее определенного места. Точно также не прав К., утверждая, вопреки Рикардо, что доля дохода рабочих классов: при дележе продуктов всего народного производства, абсолютно и относительно увеличивается, доля же дохода капитала хотя и не уменьшается абсолютно, но относительно падает. Оптимистический взгляд К. находится в связи с его теорией ценности, сводимой не к издержкам производства, а к воспроизведению ценностей: "издержки производства перестают быть мерилом ценности (подразумевая под этим прежние или первоначальные издержки), так как издержки по воспроизведению постоянно падают, вследствие улучшения орудий труда и увеличения, в связи с этим, его производительности". Оригинально мнение К. о значении металлических и бумажных денег. Он приписывает деньгам большую самостоятельную силу в смысле содействия производству, сравнивает деньги с топливом в машинах, пищей для людей и т. п. До известной степени К. впадает в ошибку меркантилистов, отрицая, что обилие денег (даже бумажных) в стране может понижать их цену и возвышать цену товаров. Он не сочувствовал, поэтому, погашению бумажно-денежного долга (гринбэков) Соедин. Штатов и восстановлению металлического обращения. Из всех этих примеров можно видеть, что К. не удалось совершить переворота в науке; но его сочинения принесли свою долю пользы, заставив усомниться в безапелляционной до того времени истинности некоторых положений старой экономической школы. Главнейшие сочинения К. (кроме названных в тексте): "The harmony of Interests" (1852); "Principles of social science" (1858-59) — самое главное и крупное; в сокращенном виде, по указанию самого К., издано под загл. "Manuel of social science" (1864; переведено на русский яз.: "Руководство к социальной науке"); "Letters on international copyright" (1853). Остальные сочинения К. теперь не имеют никакого значения. Из критик и разборов сочинений К. (кроме названного соч. Дюринга) более замечательны: Held, "Careys Social wissen s chaft und Merkantilismus" (1866) и Fr.-Alb. Lange, "J.-St. Mills Ansichten über die sociale Frage u. d. augebliche Umwä lzung der Socialwissenschaft durch Carey" (1866). В русской литературе один из лучших разборов системы К. принадлежит Н. X. Бунге, в "Очерках etc." (1895).

Оглавление