(Rosenkranz, 1821—1874) — немецкий философ; был советником высшего апелляционного суда в Мюнхене. Примыкая непосредственно к Шеллингу, Р. старался, путем самостоятельного развития его учения, приблизить философию к положительному богословию. В своем главном сочинении: "Wissenschaft des Wissens und Begründung der besonderen Wissenschaften durch die allgemeine Wissenschaft" (т. I, Мюнхен, 1866, перепечатан в Майнце, 1868; т. II, Майнц, 1868) Р. обращает особенное внимание на Платона, Аристотеля и схоластику средневековья. Он восходит от факта внешнего и внутреннего опыта к познанию высшего единства и затем развертывает его синтетически. Вместе с критикой учения о категориях он дает и собственное остроумное учение о них. В своих "Principien der Theologie" (Мюнхен, 1875) и "Principien der Naturwissenschaft" (там же, 1875) он показывает, как надо определять Бога по его сущности и по его свойствам и как в основе природы и ее явлений лежит единичный духовный принцип. Учение о духе, которое должно было следовать, осталось неоконченным. Его "философию любви" см. у A. Entleutner, "Naturwissenschaft, Naturphilosophie und Philosophie der Liebe" (Мюнхен, 1877).

Ср. Müller, "Rosenkranz' Philosophie" (Вена, 1877); J. Wieser, "Die Philosophie von Dr. W. Rosenkranz" (в "Zeitschr. für katholische Theologie", III, 1879).

Оглавление