(toga, у греческих писателей Τήβεννα) — была древнейшею одеждою римлян и состояла первоначально из плотного шерстяного покрова (tego = покрывать), которым, как передником, прикрывали тело с пояса до нижней части ног. Древнейшая Т. была домашней и рабочей одеждой мужчин и женщин, а также единственною одеждой, в которой можно было являться в общественных местах или перед посторонними. Так, Цинциннат, увидев приближающихся послов, которые шли к нему с вестью о назначении его диктатором, велел жене принести Т., чтобы принять послов по всем правилам приличия. С течением времени покрой Т. изменился, особенно после того как римляне заимствовали у греков и этрусков тунику. Т. стали употреблять как верхнюю одежду, свободно набрасываемую вокруг тела. Во время работ ее заменила лена, лацерна, пенула, на войне — сагум; она сделалась выходной и официальной одеждой. В III в. до Р. Х. Т. вместе с calceus была знаком отличия римских граждан и магистратов; иностранцы и изгнанники не имели права носить ее. Август строго следил, чтобы граждане носили Т., и приказал эдилам наблюдать, чтобы никто не появлялся без нее на форуме или в цирке. Ювенал, Марциал, Плиний Младший жалуются на неудобство Т., вздыхая по свободе деревни, где только одних покойников одевают в нее. Несмотря на эти протесты, Т. существовала как парадная одежда до времен Феодосия, когда она была заменена пенулой. В отличие от квадратного греческого паллия Т. имела круглую или полукруглую форму. Ширина Т. равнялась тройной длине тела от ступни до плеча. Складка (sinus), шедшая наискось из-под правого плеча к левому, составляла непременную часть позднейшей Т. в противоположность древней республиканской; плечо и шея при этом оставались открытыми. Придать Т. надлежащий фасон и вид было нелегким делом для римских щеголей: приходилось прибегать к щипцам и еще накануне распрямлять складки. Модная Т. должна была быть просторной; конец ее нередко волочился по земле. В противоположность этим togae laxae были togae artae (тесные Т.), более скромного фасона. Носили Т. и по фасону Cinctus Gabinus, при котором складка облегала грудь кругом, наподобие пояса, и часть Т. натягивалась на голову. Габинский фасон был в употреблении сперва на войне, затем при совершении жертвоприношений во время войны, на Амбарвалиях, в праздник основания города. Во времена Цицерона Т. была типическою одеждою мирного гражданина. Из женщин Т. носили только обвиненные в распутстве женщины и профессиональные гетеры. Т. римских граждан была белого цвета; кандидаты на должности перед выступлением на состязание отдавали свои Т. выбелить (toga Candida, откуда название Candidati). В отличие от Т. зрелого гражданина, так называемой toga virilis, мальчики до 16-летнего возраста носили Т. с вышитою пурпуровою каймою (toga praetexta). Такую же Т. носили курульные магистраты в Риме и должностные лица в муниципиях и колониях; бывших курульных магистратов и диктаторов хоронили в претекстах. Из представителей жреческих коллегий претексту носили фламин Юпитера, понтифики, tresviri epulones, авгуры, арвальские братья. Были еще toga pulla — черная Т., которую надевали по случаю траура; toga picta (вышитая пурпурная Т.), в которой имел право являться praetor urbanus во время празднования Аполлоновых игр (позднее ее надевали императоры в особо торжественных случаях); trabea — Т. с ярко-красными полосами (trabes) и пурпуровою каймой, служившая одеждой салиев и авгуров. Ср. A. M ü ller в "Denkm ä ler des Klass. Altertums", Baumeister'a, под словом toga; Marquardt, "Privatleben der R ö mer" (Б., 1887); Friedl ä nder, "Sittengeschichte Roms" (I т., 6 изд. Б., 1888); Smith, "Dictionary of Greek and Roman antiquities" (II т., Л., 1891, стр. 845 и след.).

Оглавление