(Alain Chartier) — французский писатель. Род. в Bayeux около 1392 г., умер между 1430 и 1433 гг. (как доказал недавно Г. Пари); слушал лекции в парижском университете, где своей талантливостью обратил на себя общее внимание. Король Карл VI принял его на службу к дофину. Между 1423 и 1426 гг. ему даются различные дипломатические поручения, между прочим, к императору Сигизмунду, при дворе которого он произносит речь ad Hussitas. В 1427 г. Ш. был послан королем Карлом VII в Шотландию для переговоров относительно свадьбы дофина (впоследствии Людовика XI) с Марией Шотландской. Дальнейшие обстоятельства его жизни неизвестны. Найденную в 1762 г. аббатом Expilly эпитафию Ш., где он называется архидиаконом города Парижа и советником парламента и по которой смерть его относится к 1449 г., следует считать подложной. В некоторых дипломатических документах он называется канцлером города Bayeux. В одном из манускриптов его диалога "Quadrilogue invectif" он называется docteur en décrets. Ш. писал по-латыни и по-французски, в прозе и стихах. Из латинских сочинений Ш. известны: "Dialogus super deploratione Gallicae calamitatis"; "De detestatione belle gallici et suasione pacis"; "Invectiva contra ingratum amicum"; "Ad Universitatem Parisiensem" и др. Ему же приписывается латинское письмо о Жанне д'Арк (изданное L'Ami в "Deliciae eruditorum ", т. IV, и Quicherat в "Procès de Jeanne d'Arc", т. V). Французские сочинения Ш. дошли до нас во множестве манускриптов, но многие из приписываемых ему в этих рукописях сочинений не принадлежат в действительности ему, а написаны менее известными поэтами, как, например, Oton de Granson, Michaut Taillevent, Baudet, Harenc и др., на что указывал уже К. Маро. Это объясняется огромной популярностью, которой пользовался Ш. в течение всего XV и в начале XVI в. Главные труды Ш.: 1) "Quadrilogue invectif " (1421), длинный диалог в прозе, где собеседниками являются отвлеченные фигуры: Франция, рыцарство, народ и церковь и где проводится мысль о необходимости всем соединиться во имя общего дела спасения Франции; 2) "Curial", послание к брату, в котором изображается яркими красками жизнь двора, продажность и развращенность придворных (это сочинение переведено на английский язык (Сахtоn'ом); 3) "Traité de l'espérance ou consolation des trois vertus Foy, Espérance et Charité", длинное сочинение в прозе и стихах, где обсуждаются различные вопросы морали, политики и философии; Ш. горячо нападает на злоупотребления церковнослужителей и проповедует реформу нравов духовенства, между прочим, стоит за браки духовных лиц; 4) "Le livre des quatre dames", поэма в 3600 стихах (написана около 1416 г.), содержание которой состоит в том, что 4 дамы обсуждают, кто из них несчастнее: у одной ее друг убит в битве при Азинкуре, у другой — взят в плен, у третьей — пропал без вести, у четвертой — бежал с поля сражения; вывод тот, что несчастнее всех последняя; 5) "La belle dame sans merci", поэма, сюжет которой заключается в том, что молодой человек напрасно домогается любви дамы и, не добившись ее "милости", умирает с отчаяния. Эта поэма имела наибольший успех и вызвала множество подражаний, например: "La response de la belle dame sans merci"; "Jugement de la belle dame s. m."; "La dame leale en amour"; "La cruelle femme en amour"; "L'Hospilal d'amour"; "La dame qui eut merci" и многие др. Поэма была переведена тогда же на английский и каталанский языки. Так как многие влюбленные жаловались на Ш., что он своей поэмой еще более ожесточил сердца дам, то он написал в ответ на упреки поэму "Excusation". Другие поэмы Ш.: "Le débat des deux fortunés d'amour, ou le débat du gras et da maigre"; "Le débat de reveillematin"; "Le lay de paixe; "Le bréviaire d'amour" (вызвавшая подражание Michaut Paillevent, написавшего "Le Psautier des villains"), где перечислялись добродетели и качества истинно-благородного человека. Кроме того, Ш. написал множество rondeaux, ballades, lays и regrets и считается изобретателем формы rondeau déclinatif. Влиянию Ш., как поэта, подчинялись почти все современные ему поэты Франции. В наше время гораздо более его стихов, нередко наполненных общими местами, ценится его проза, как за возвышенность и благородство идей, так и за энергию и силу выражения. Ш. является одним из первых французских писателей, стремящихся придать литературную отделку своим произведениям, заботящихся о красоте изложения и о гармоничности фразы, он старается расположить свои периоды по правилам риторики, избрав своим образцом Сенеку. В духе римского писателя его эффектные противоположения, например в речи народа из "Quadrilogue": "Ils vévent de moy, et je meurs pour eux". Недаром E. Pasquier называет Ш. отцом французского красноречия. Он не ограничивается одним изложением фактов, но пытается дать им объяснение; любит также, цитировать древних авторов, из которых хорошо знает Сенеку, Цицерона, Вергилия. Все эти черты позволяют видеть в Ш. одного из предшественников Возрождения во Франции. В собрании сочинений Ш., изданном A. Duchesne, помещены и приписывавшиеся ему прежде биографии королей Карла VI и VII; в настоящее время доказано, что они написаны не им, а Gilles de Bouvier. Существует несколько готических изданий сочинений Ш. (Париж, 1484, 1487, 1521 и 1529). За ними следовало вышеупомянутое издание A. Duchesne (Париж, 1617).

Ср. G. Маnсеl, "А. Ch., étude bibliographique et littéraire" (1849); G. du Fresne de Beaucourt, "Recherches sur Guillaume, Alain et Jean Chartier" ("Mémoires de lа société des antiquaires de Normandie", 1870); Delaunay, "Etude sur A. Ch." (П., 1876); Joret des Closières, "A. Ch., étude" (П., 1877); Hannepel, "Poetik Al. Ch." (Гейльброн, 1881); Hopfner, "Die Wortstellung bei A. Ch. und Gerson" (Гримма, 1884).

Оглавление