Венский кружок, философский кружок, в котором были разработаны основы логического позитивизма, сложился (в 1922) вокруг австрийского физика М. Шлика (преемника Э. Маха на кафедре философии Венского университета). В В. к. входили: О. Нейрат, Х. Хан, Ф. Вейсман, К. Гёдель, Ф. Кауфман, В. Крафт, Г. Фейгль и др. В. к. часто посещали Ф. Франк, К. Гемпель, позднее А. Айер. В 1926 в В. к. был приглашен Р. Карнап. Принципиальная позитивистская установка В. к., отрицающая познавательный смысл всей прежней философии, дополняется специфически махистским утверждением о «нейтральности» эмпирического материала науки. Основной идеей В. к. было стремление свести философскую проблематику к формально-логической, сосредоточиться на логическом анализе языка науки, причём в качестве средства анализа выдвигается аппарат математической логики. Таким образом, в В. к. происходит слияние позитивизма с различными течениями в философии математики (логицизмом, математическим формализмом и др.): члены В. к. попытались соединить метод верификации с «методом логического анализа» и создать на этой основе единую унифицированную науку, охватывающую как естественнонаучные, так и гуманитарные знания. В 1929 был опубликован программный документ В. к.: «Научное понимание мира. Венский кружок». К 1930 (на 7-м международном конгрессе философии в Оксфорде) происходит официальное оформление В. к. и установление организационных и идеологических связей с др. школами, группами и течениями: Берлинским обществом эмпирической философии; львовско-варшавской школой; кембриджскими аналитиками (Англия); упсальской школой (Швеция); мюнстерской логистической школой, а также с отдельными философами. В. к. выпускает специальный журнал «Erkenntnis» (1930—39), проводит ряд конгрессов (1-й — 1929, Прага; 2-й — 1930, Кенигсберг; 3-й — 1934, Прага; 4-й — 1935, Париж; 5-й — 1936, Копенгаген; 6-й — 1937, Париж; 7-й — 1938, Кембридж, Великобритания; 8-й — 1939, Кембридж, США) и конференций; его члены активно участвуют во всех международных симпозиумах. С 1938 выходит «Международная энциклопедия унифицированной науки» и «Библиотека серии унифицированной науки». В начале 2-й мировой войны В. к. прекратил своё существование. Его ведущие представители уже в эмиграции начали создавать отдельные философские школы в различных странах, особенно в США и Великобритании.
Лит.: Нарский И. С., Очерки по истории позитивизма, [М.], 1960: Neuгаth О., Le développement du circle de Vienne et l'avenir de l'empirisme logique. P., 1935; Kraft V., Der Wiener Kreis, W., 1950; его же, Vienna circle, N. Y., 1953.
В. В. Мшвениерадзе.