Спарта (Sparte), Лакедемон (Lakedáimon), первоначально древнегреческий город-государство (полис) в долине р. Эврот (обл. Лаконика), затем, в 6—1 вв. до н. э., — государство, охватывавшее юж. часть Пелопоннеса. Согласно «Илиаде», С. являлась одной из 12 ахейских общин Лаконики, подвластных мифическому царю Менелаю. Около 12 в., во время вторжения дорийцев на Пелопоннес, почти все ахейские поселения, в том числе, очевидно, и С., были разрушены. Новое, уже дорийское поселение под названием С. возникло, судя по археологическим данным, на др. месте — на берегу р. Эврот в 10—9 вв., видимо, в результате слияния (синойкизма) двух общин: дорийской и ахейской; одна из двух правивших в С. царских династий (Агиады) происходила от ахейских царей додорийского времени. В 8—6 вв. С. в ходе длительной борьбы завоевала соседние области: плодородную Мессению на З. (2-я половина 8 в.) и Кинурию на В. (6 в.). Вся земля, как в Лаконике, так и завоёванная, считалась собственностью государства и была, по преданию, поделена на 9 или 10 тыс. равных участков — клеров, переданных полноправным гражданам С. — спартиатам в наследственное пользование без права отчуждения или дробления (поэтому община спартиатов обычно именовалась «общиной равных»). Клеры обрабатывались прикрепленными к ним бесправными илотами, отвечавшими на жестокое обращение постоянными волнениями и восстаниями (наиболее крупное восстание в 464—458 или 455). Наряду с илотами существовала другая группа зависимого населения — лично свободные, но лишённые политических прав периэки — бывшее коренное население С.; в их руках сосредоточились ремесло и торговля. Сами спартиаты хозяйственной деятельностью не занимались. По преданию, это было им запрещено ещё Ликургом (9—8 вв.); с его именем традиция связывает установившийся в С. строй жизни. Согласно законам Ликурга, спартиаты с 7-летнего возраста и почти до старости должны были целиком отдаваться военному делу. Все стороны быта общины спартиатов были пронизаны суровым военным духом. Политический строй С. отличался чертами архаизма, восходящими к глубокой древности. Верховным органом считалось народное собрание — апелла, фактически лишённое законодательной власти. Государство возглавлялось двумя царями из династий Еврипонтидов и Агиадов. Цари возглавляли военное ополчение, осуществляли ряд культовых функций, однако их власть была ограничена избираемым из среды наиболее знатных спартиатов советом старейшин — герусией, который решал важнейшие вопросы внутренней и внешней политики. По-видимому, ещё в середине 8 в. возник высший контрольный орган, избиравшийся народный собранием, — коллегия эфоров, роль которого в дальнейшем возросла.
В экономическом отношении С. принадлежала к числу аграрных, отсталых по сравнению с Афинами, Коринфом общин Греции, со слабым развитием ремёсел и торговли, долго сохранявшимися пережитками первобытнообщинных отношений. В конце 6 в. С. возглавила Пелопоннесский союз, объединивший военные силы Пелопоннеса. Опираясь на союзников, она стремилась распространить своё влияние и за пределами Пелопоннеса. С начала греко-персидских войн (500—449) С. формально возглавила оборонительный союз греческих государств, но, когда военные действия перенеслись на море, сильная на суше С. была вынуждена уступить руководящую роль Афинам. В 478/477 С. вместе со своими союзниками вышла из общегреческого объединения. Борьба между Афинами и С. за гегемонию в Греции (во время которой С. искала опоры в наиболее реакционных олигархических слоях) привела к Пелопоннесской войне 431—404 до н. э. Одержав победу, С. на некоторое время утвердилась как гегемон Греции. Однако грубое вмешательство С. во внутреннюю жизнь греч. полисов, принудительное насаждение в них олигархических режимов, попустительство по отношению к Персии, которая, используя вызванное войной ослабление Греции, пыталась её подчинить, породили всеобщее недовольство С., привели к образованию враждебной ей коалиции греч. городов и Коринфской войне 395—387. Ценой фактического признания перс. гегемонии над городами Малой Азии и позорного для всех греков Анталкидова мира С. удалось на короткий срок сохранить свою гегемонию. Участие в общегреческих делах ликвидировало прежнюю замкнутость С. Огромная добыча, попавшая в руки спартанских полководцев, приобщение С. к межполисной торговле способствовали разложению «общины равных». По закону эфора Эпитадея (около 400) была разрешена передача имущества (в т. ч. земли) в виде подарка или по завещанию, т. е. фактически утвердился принцип частной собственности на землю; около середины 4 в. вся земля в С. была сосредоточена в руках 100 семейств, число же полноправных спартиатов снизилось до 700. Обострилась политическая борьба. Внутренний кризис породил военное ослабление С.; в ходе войны с Фивами и их союзником — Афинами С. потерпела тяжёлые поражения при Левктрах (371) и при Мантинее (362). Следствием этих поражений явились распад Пелопоннесского союза и потеря Мессении. С. превратилась во второстепенное государство. В период эллинизма (3—2 вв.) в С. усилилась социальная борьба, в основе которой лежало аграрное движение — борьба малоимущих граждан за землю. Однако попытки царей-реформаторов Агиса IV (см. в ст. Агис), а затем Клеомена III провести радикальные реформы, опираясь на беднейшие слои свободного населения, прочного успеха не имели вследствие сопротивления крупных землевладельцев и военного вмешательства в дела С. Ахейского союза и Македонии. В 207 власть в С. захватил тиран Набис, который провёл ряд радикальных реформ с целью восстановления боеспособности С.: конфисковал часть земель у крупных землевладельцев, наделил земельными участками безземельных спартиатов и многих илотов, которых включил в состав граждан; однако при вмешательстве Ахейского союза и Рима олигархический строй в С. был восстановлен. В 146, разделив участь всей Греции, С. подпала под власть Рима с сохранением ограниченной свободы; с 27 до н.э. после образования римской провинции Ахайи вошла в её состав.
Лит.: Энгельс Ф., Происхождение семьи, частной собственности и государства, Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 21; Хвостов М., Хозяйственный переворот в Древней Спарте, Казань, 1901; Бергер А., Социальные движения в Древней Спарте, М., 1936; Kahrstedt U., Grie-chisches Staatsrecht, Bd 1 — Sparta und seine Symmachie, Gött., 1922; Chrimes K., Ancient Sparta, [N. Y., 1952]; Michell H., Sparta, Camb., 1952; Huxley G. L., Early Sparta, L., [1962]; Tigerstedt E., The legend of Sparta in classical antiquity, v. 1, Stockh., [1965]; Оliva P., Sparta and her social problems, Prague, 1971.
Д. П. Каллистов.
Спарта.