Этнографические музеи, научные учреждения, осуществляющие сбор, хранение, изучение и популяризацию коллекций, характеризующих культуру и быт, социальные отношения и общественный строй различных народов.
Этнографические музеи в дореволюционной России и в СССР. На базе петербургской Кунсткамеры выросли самостоятельные академические музеи: Азиатский (1818), получивший коллекции по культуре и быту народов Передней и Средней Азии, Дальнего Востока, Сибири и Поволжья; Египетский (1825) — по народам Египта; Этнографический (1836) — по народам Европейской части России и Западной Европы. Б. ч. этих коллекций в 1879 была передана в фонд Музея антропологии и этнографии (МАЭ), вскоре превратившегося в крупнейший отечественный этнографический музей. Его экспозиция характеризовала антропологические типы народов мира, их древнейшую и современную материальную культуру и верования. В 1831 в Петербурге открылся Румянцевский музей, экспонировавший коллекции по культуре и быту народов Океании и Д. Востока; в 1861 он был переведен в Москву и пополнен коллекциями по народам Европы, России и Кавказа. В 1867 в Москве открылась Всероссийская этнографическая выставка, экспонаты которой послужили ядром так называемого Дашковского музея, специализировавшегося на этнографии народов России. В 1900 был основан Этнографический музей Харьковского историко-филологического общества, собиравший материалы по украинцам; в 1895 — Русский музей (Петербург) с отделом этнографии Российской империи, славян и народов сопредельных стран, фонды которого формировались по специальным программам. Большие этнографические коллекции были собраны филиалами и музеями Русского географического общества (РГО), а также губернскими и городскими музеями: Иркутским (основан в 1872), Минусинским (1877), Тюменским (1879), Владивостокским (1890), Якутским (1891), Хабаровским (1894), Читинским (1895) — по народам Сибири и Дальнего Востока; Саратовским (1877), Казанским (1891) — по народам Поволжья; Смоленским (1888), Рязанским (1884), Архангельским (1895), Ростовским-на-Дону (1898) — по быту русских; Львовским (1895) — по культуре украинского народа; Вильнюсским (1856), Рижским (1896), Тартуским (1909) — по народам Прибалтики; Кавказским (Тбилиси, 1852) — по народам Кавказа; Ташкентским (1876) — по народам Средней Азии и Казахстана.
В современное время в Москве на базе Румянцевского и Дашковского собраний был создан Центральный музей народоведения (1924), а затем Музей народов СССР; в Ленинграде приобрел самостоятельность Этнографический отдел Русского музея (с 1934 Государственный музей этнографии народов СССР), фонды которого систематически пополняются из экспедиций. В 1948 в них влились коллекции из свернутого в годы Великой Отечественной войны 1941—45 Музея народов СССР. Его экспозиция характеризует культуру и быт народов СССР 19 — начало 20 вв.: русских, украинцев, белорусов, народов Прибалтики, Поволжья, Сибири, Дальнего Востока, Средней Азии и Кавказа, а также современную культуру и быт народов социалистических стран. Экспозиция Музея антропологии и этнографии строится по историко-географическому принципу и носит комплексный характер. Она освещает древнейшие этапы развития человека и человеческого общества, а также культуру и быт народов мира. В советское время интенсивно развилось краеведение. Возникли новые музеи, в которых широко экспонируются этнографические материалы: Центральный музей Казахстана (Алма-Ата, основан 1924), Государственный исторический музей Киргизии (Фрунзе, 1926), Государственный музей истории народов Узбекистана (Ташкент, 1918), историко-этнографические музеи Абхазии (Сухуми, 1917), Армении (Ереван, 1921), Грузии (Тбилиси, 1926), Азербайджана (Баку, 1921), Тувы (Кызыл, 1928), Удмуртии (Ижевск, 1921), Марийской АССР (Йошкар-Ола, 1924), Таджикистана (Душанбе, 1933) и др. Созданы музеи-заповедники на открытом воздухе: музей народного быта Латвийской ССР — Бривдабас музей (Рига, 1928), Эстонский музей-парк народного зодчества и быта (Рокк-ал-Маре, 1957), Музей истории народного рыболовства в Вентспилсе (1954), Музей народного быта Литовской ССР (1965); Музей быта в Тбилиси (1962); историко-архитектурные и художественные музеи-заповедники: Костромской (1963), Ростово-Ярославский (1959), Коломенский (1934), Малые Корелы (под Архангельском, 1968); музеи архитектуры и быта в Киеве (1972), Львове (1973) и др.
В советских этнографических музеях ярко раскрывается принцип равноправия культур. Большое внимание уделяется показу не только старого быта, но и становления быта нового социалистического общества.
Зарубежные этнографические музеи. В социалистических странах Европы значительные этнографические собрания имеются в Венгрии — в Музее народного искусства и этнографии (Будапешт, 1872); в ГДР — в Лейпцигском этнографическом музее (1869) и Государственном этнографическом музее в Дрездене (1875); в Румынии — в музее Трансильвании (Клуж-Напока, 1922) и в Музее села на открытом воздухе (Бухарест, 1936); в Национальном этнографическом музее Болгарии (София, 1893), в Национальном музее Праги (Чехословакия, 1818), Национальном этнографическом музее Словакии (Мартин, 1893), а также в музеях Польши (Варшава, 1888; Краков, 1905), Югославии (Белград, 1901; Загреб, 1919) и др. Этнографические коллекции имеются также в различных музеях Китая, Монголии, КНДР, СРВ.
Музеи ряда капиталистических стран располагают богатыми этнографическими коллекциями: музей Ашмола (Оксфорд, 1683), Британский музей (Лондон, 1753), американские музеи естественной истории (Нью-Йорк, 1869; Чикаго, 1893), Их экспозиции носят многоотраслевой характер. Часть зарубежных музеев имеет преимущественно этнографический профиль: Берлинский музей народоведения (Западный Берлин, 1886), Национальный музей народного искусства и обычаев (Париж, 1937), Роттердамский музей страны и народа (1883), Антверпенский (1890-е гг.) и Стокгольмский этнографический музей, этнопарки Скансен (Стокгольм, 1891), Лиллехаммер (1904), Копенгагенский (1901), Нидерландский музей на открытом воздухе в Арнеме (1912), музей в Осло (Норвегия, 1894), Музей пуэбло в Аризоне (США, 1924). Другие музеи сочетают в своей экспозиции этнографию и археологию: Гамбургский музей народоведения (ФРГ, 1879), Национальный музей народоведения в Мюнхене (ФРГ, 1868), в Вене (Австрия, 1876), Лейдене (Нидерланды, 1837), музеи археологии и этнографии Кембриджского (Великобритания, 1883), Гарвардского (США, 1901) университетов, Оксфордский музей Питт-Риверса (Великобритания, 1883) и др. Крупнейшими музеями, объединяющими коллекции по антропологии, археологии и этнографии, являются Музей человека в Париже (1937), созданный на базе музея Трокадеро (1878), и Национальный музей в Оттаве (Канада, 1957). Обширные коллекции по быту народов, находившихся в колониальной зависимости, собраны в Голландском колониальном музее в Харлеме (1865), Музее Центральной Африки в Бельгии (Брюссель, Тервюрен, 1897), этнографическом отделе Британского музея. Этнографические отделы в национальных музеях или специализированные этнографические музеи имеются почти во всех странах мира.
Лит.: [Михайловская А. И., Равикович Д. А. (сост.)], Этнографические коллекции в музеях СССР, М., 1964; Разгон А. М., Этнографические музеи в России (1861—1917 гг.), в сборнике: Очерки истории музейного дела в России, в. 3, М., 1961; Потапов Л. П., Основные вопросы этнографической экспозиции в советских музеях, «Советская этнография», 1951, № 2; Маковецкий И. В., Принципы организации музеев под открытым небом и их задачи, «Советская этнография», 1963, № 2; По зарубежным музеям, М., 1965 (Тр. н.-и. института музееведения, в. 15); Станюкович Т. В., Музей антропологии и этнографии, М. — Л., 1964; Schmeltz J. D. E., Ethnographische Musea in Midden-Europa, Leiden, 1896; Wieschhoff H. A., Etnographic museums in Germany, «Museum News», 1953, (v. 23), May 15; Coleman L. V., The Museum in America. A critical study, v. 1—3, Wash., 1939; Kai UldalI, Les musées de Plein Air, «Museum», 1957, v. 10, № 1.
Т. В. Станюкович.