Антиномия  (греч.)-так  называется,  собственно,  противоречие   двух
законов. Слово это, как философский термин, впервые введено  Кантом.  Он
объясняет А. как противоречие, в которое теоретический разум  (Vernunft)
впадает сам с собою, или собственно с  рассудком  (Verstand),  когда  он
идею абсолютного относит к миру, как совокупности всех явлений.  Отсюда,
именно, являются противоречивые законы  и  мнимо  основательные  теории,
ведущие  к  принятию  положений  или  не  удовлетворяющих  беспредельным
требованиям нашего разума, или  непостижимых  для  нашего  рассудка.  А.
обнимают  следующие  вопросы,  конечны  ли  или  бесконечны-  вселенная,
пространство, время? имеются  ли  неделимые  атомы,  или  материя  может
делиться  до  бесконечности  ?  Существует  ли  только  необходимость  в
природе, или возможна  также  свободная  случайность?  Находится  ли  во
вселенной или вне ее необходимая сущность или нет? Так как А.  в  данном
случае состоит в том, что можно привести одинаковое число доказательств,
как в пользу утвердительного так и отрицательного ответа на эти вопросы,
то  разрушение  А.  необходимо  приводить  к  выводу,  что  человеческое
познание в последних встречает  преграду,  которой  ни  перешагнуть,  ни
победить не может. По Канту мы знаем о пространстве,  времени,  материи,
причине и т. д. только как о явлениях (феноменах), но ничего  не  знаем:
каковы они сами  в  себе  (нумены).  Поэтому  мы  должны  отказаться  от
догматического изучения этих вопросов; идея абсолютного  и  бесконечного
имеет только значение регулирующего принципа, т. е. она сама  не  служит
источником расширения знания, а только руководящею нитью для все более и
более прогрессирующего расширения знания.

 

Оглавление