Бедуины (от араб.  Bedawi,  во  множ.  числе  Beduan,  т.  е.  жители
низменности или пустыни) - общее название, присвоенное европейцами  всем
племенам и народностям Аравии, которые в отличие от обитателей  городов,
занимающихся  хлебопашеством  и  торговлей  (хадези),   ведут   кочевую,
привольную жизнь. Из  своей  первобытной  родины,  из  внутренних  стран
Аравийского полуострова, они издавна  распространились  по  сирийской  и
египетской пустыне, затем, после падения древних культурных  государств,
по Сирии Месопотамии и Халдее, а  с  завоеванием  Африки  мусульманскими
арабами, в VII стол. после Р.  X.,  они  заняли  большую  пустыню  между
Красным морем и Атлантическим океаном,  которая  стала  для  них  второй
родиной.  Таким  образом,  бедуинские  племена  арабского  происхождения
захватили пространство, простирающееся от  западной  границы  Персии  до
Атлантического океана и  от  гор  Курдистана  до  культурных  государств
негритянских народов Судана. Однако, на этом обширном пространстве,  они
являются господами только в пределах пустыни, тогда как  в  удобных  для
земледелия странах, в  Месопотамии,  Халдее,  на  сирийской  границе,  в
Варварийских владениях, нельских странах и у  cеверной  окраины  Судана,
рядом с ними и посреди них живут народы иного происхождения. Особенно  в
Африке именем Б. называют себя и такие кочующие племена, которые  ничего
общего не имеют с арабами, а  принадлежат  к  хамитической  отрасли,  но
которые с течением времени усвоили себе отчасти арабский язык  и  выдают
себя за настоящих Б.  или  арабов,  пришедших  из  Аравии  (араб,  множ.
урбан). В физическом  и  нравственном  облике  Б.  ясно  сказывается  их
семитическое  происхождение,  но  видоизмененное  под  влиянием  другого
склада жизни.  В  общем  они  хорошо  сложены,  очень  худощавы,  скорее
жилисты, чем мускулисты, но вместе с  тем  отличаются  силой,  юркостью,
выносливостью и привычкой  ко  всякого  рода  невзгодам.  Натура  у  них
корыстная, хищническая, вероломная; они сладострастны  и  мстительны  до
самозабвения, но в тоже время трезвы, гостеприимны, даже самоотверженны,
в особенности для близких им людей, и рыцарски вежливы.  Политическое  и
социальное  устройство  их  такое  же,  как  у  других  племен,  ведущих
патриархальный образ жизни. Они  живут  родами  в  шатрах  или  шалашах,
деревни их управляются шейхами, ирод из 40 - 50 таких деревень  подчинен
кади, который в одно и то же время  и  судья,  и  военачальник.  Все  Б.
исповедуют теперь  магометанство,  за  исключением  некоторых  племен  в
Сирии, образующих  особые  секты.  Они  превосходные  наездники,  ловкие
охотники, необыкновенно искусны в бросании мяча; другие удовольствия  их
состоят в танцах, пении и слушании сказок. В  умственном  отношении  они
очень мало развиты, но тем не менее им нельзя отказать в здравом смысле,
живости ума и пламенной фантазии, как показывают  их  сказки  и  поэзия.
Впрочем, общая характеристика Б. теперь едва ли возможна, так  как,  при
широком распространении этих кочевников, многие черты их сгладились или,
напротив, ярче обрисовались под влиянием  различных  помесей  и  местных
условий. Вообще имя  Б.  не  может  служить  больше  обозначением  одной
определенной народности, а скорее целой группы племен, более  или  менее
смешанным с арабским элементом. Все такие племена называют Б. в  отличие
от тюркских кочевников Средней и Северной Азии.

 

Оглавление