Завет. Союз Бога с  человеком,  вообще  обозначаемый  именем  религии
христианская церковь в частности определяет как завет,  т.  е.  договор.
Бог,  по  христианскому  учению,  дает  человеку  откровение,  а   также
содействие благодати; человек сознательно в свободно, в силу внутреннего
влечения и потребности в истине, усвояет Богооткровенное учение верою  и
посильным разумением в  осуществляет  его  в  своей  жизни,  при  помощи
Божественной благодати. Этот З. Бога с человеком получил  начало  еще  в
раю (Быт. II, 16 - 18), затем яснее формулирован во времена  последующих
праотцев рода человеческого и патриархов еврейского народа  (Лев.  XXVI,
42;  Исх.  II,  24),  а  особенно  во  времена   Моисея,   в   Синайском
законодательстве (Гал. IV, 24); но  до  времени  И.  Христа  З.  Бога  с
человеком не содержал в себе полного откровения  Божества  человечеству.
Так называемый Ветхий Завет (2 Кор. III,  14)  был  тенью  и  прообразом
Богооткровения, данного в З. Новом (Лук. XXII, 20; 1 Кор. XI.  25,  Евр.
VIII, 7 - 8; IX, 4; XII, 24 и др.). Сообразно с этим  древние  еврейские
священные книги назыв. Ветхим  Заветом,  а  книги  церкви  христианской,
излагающие Богооткровениe в лице и учении И. Христа,  получили  название
Нового Завета.

 

Оглавление