Каменный   век   -   эпоха   или   стадия    первобытной    культуры,
характеризующаяся незнакомством с металлами и употреблением  орудий  или
инструментов, сделанных из камня или из дерева, кости, рога. В последнее
время  большинство  исследователей  склоняется  к  мнению,   что   эпоха
неолитическая, хотя и отличается довольно явственно  от  палеолитической
(по характеру  орудий,  шлифовке  многих  из  них,  обладанию  домашними
животными, уменью изготовлять глиняную посуду  и  т.д.),  тем  не  менее
связана  с  ней  непрерывным   культурным   развитием.   Так,   новейшая
классификация отложений К. века во Франции, Ф. Салмона,  принимает,  что
палеолитический (четвертичный)  период  был  связан  с  неолитическим  -
промежуточным   мезолитическим   временем,   так    называемой    эпохой
Magdaleno-Campignienne. Следующая эпоха, Campignienne, представляет  уже
следы глиняной посуды  и  начало  одомашнивания  животных;  значительная
часть  орудий  имеет  форму  неолитических,   но   шлифовка   их   часто
несовершенна в ограничивается лишь лезвием орудия. Затем следует  эпоха,
которую Салмон называет Chassey-Robenhausienne (от Camp  de  Chassey,  в
деп. Соны и Луары,  и  известных  свайных  построек  в  Робенгаузене,  в
Швейцарии); к этой эпохе относятся как свайные постройки К. века, так  и
многие места погребений в пещерах и каменные могилы; разнообразие орудий
увеличивается, глиняная посуда становится совершеннее, домашние животные
распространеннее, появляется земледелие и т.д. Наконец, Карнакская эпоха
(Carnaceenne,  от  Carnac,   в   Морбигане)   характеризуется   особенно
дольменами  и  другими  мегалитическими  сооружениями,   также   многими
свайными постройками,  древнейшими  террамарами,  прекрасной  полировкой
орудий, началом скульптуры, особенной заботой об обстановке  погребений,
первыми следами трупосожжения, употреблением различных новых  материалов
для орудий и украшений (ядеит или  нефрит,  бирюза,  янтарь  и  т.д.)  и
первым  появлением  бронзы.  Эта  эпоха   уже   составляет   переход   к
металлической,  а  именно  к  так  наз.  бронзовому  веку.  -   К.   век
констатирован не в одной Европе, но во всех частях света: следы его были
найдены и в Египте, Месопотамии, Индии, Китае - странах с весьма древней
исторической культурой, где К. век должен был окончиться уже  за  многие
тысячелетия до Р. Хр. Находимые в  Африке,  в  земле,  древние  каменные
орудия представляют для негров такие же загадочные предметы, как  и  для
населения нашей части света. В  Азии  К.  век  сохранился  до  недавнего
сравнительно времени лишь у первобытного племени айнов, на о-ве  Иезо  и
Сахалине, и на крайнем СВ, на Камчатке и у чукчей, где его  застали  еще
русские в XVIII в. В Америке К. век существовал до  прихода  европейцев,
след. до XVI в.; в культурных странах  Мексики,  Центральной  Америки  и
Перу было,  однако,  распространено  и  знакомство  с  медью  (бронзой),
которой пользовались отчасти и кочевые сев. амер.  индейцы,  но  лишь  в
форме самородной меди, которую  они  обрабатывали  подобно  камню,  т.е.
ковали в холодном виде, не умея плавить и отливать орудия в формы. Всего
дольше сохранился каменный век в Австралии, Меланезии  и  Полинезии.  На
о-вах Тихого океана его застали  еще  в  полном  развитии  мореплаватели
XVIII в., но с тех пор он все более и более уступал место  металлической
культуре; теперь собственно в Полинезии он уже  давно  исчез.  На  Новой
Гвинее, о-вах Новогебридских, Соломоновых, в  Австралии  К.  в.  еще  не
закончился, хотя всюду здесь уже известны и железные орудия,  получаемые
от  европейцев.  Большинство   камен.   орудий,   здесь   встречающихся,
выказывают следы полировки, часто  сделаны  весьма  искусно  и  снабжены
точеными деревянными рукоятками; но рядом с ними употребляются  и  более
грубые орудия, приготовленные путем отбивки и служащие в качестве ножей,
наконечников копий, дротиков, зубцов палиц и т.п.  На  острове  Тасмания
(или Ван-Дименовой Земле), первобытные обитатели которой  уже  несколько
десятков лет тому назад все вымерли, культура даже не могла  возвыситься
над палеолитической. Тэйлор, изучивший все каменные изделия тасманийцев,
сохранившихся  в  музеях,  убедился,  что  между  ними  нет  ни   одного
полированного и что по формам и степени отделки они  вполне  подходят  к
древнейшим палеолитическим орудиям европейского  К.  века.  В  настоящее
время К. век, кроме Австралии и Меланезии, сохранился  еще  у  некоторых
более отдаленных племен эскимосов Сев. Америки, у  чукчей,  у  некоторых
индейских племен Аляски (сев. зап. берега Сев. Америки)  и  у  некоторых
племен во внутренности Бразилии. Всем этим  племенам  известны,  однако,
кое-какие европ.  изделия  (иногда  даже  ружья  новейших  систем);  они
пользуются  камнем  только   как   более   доступным   материалом,   для
приготовления обыденных орудий. Отсюда можно заключить, что и  в  других
местах, в отдаленные времена, культура К. века  сменялась  металлической
лишь постепенно, и более бедный  класс  населения  долго  еще  продолжал
пользоваться камнем и  костью.  Это  подтверждается  тем,  что  каменные
орудия встречаются не только в  находках  доисторического  бронзового  и
железного века, но даже среди остатков галло-римской  эпохи,  в  могилах
древних германцев  и  славян  и  среди  разнообразных  изделий  древнего
культурного Египта. Возможно, однако, что некоторые из таких К.  изделий
имели (в позднейшие эпохи) значение не орудий, а предметов священных или
амулетов. Как в Европе, так и во многих внеевропейских странах народ  до
сих пор объясняет древние каменные топоры  и  стрелки,  как  "громовые",
т.е. упавшие с молнией или  образовавшиеся  от  падения  молнии  (такого
мнения держались и многие ученые XVI - XVII веков). Отсюда их  священный
характер,  их  суеверное  или  религиозное  почитание.  В  Ефесе,  Тире,
Орхомене, на горе Иде, в Пессинунте почитались, в древности,  К.  топоры
или стрелы. Не далее, как в 1767 г., в  соборе  г.  Гальберштадта  можно
было видеть подвешенным на одной из колонн древний каменный  молоток.  В
различных музеях сохранилось не мало  украшений  и  амулетов  греческой,
этрусской, римской и позднейшей работы, заключающих в  себе  древние  К.
топоры и стрелки, иногда в дорогой  серебряной  или  золотой  оправе,  а
также  с  греческими  или  руническими  на  них  надписями.  Еще   более
явственными пережитками К.  века  являются  каменные  ножи  или  оббитые
кремни, употреблявшиеся при религиозных жертвоприношениях  и  обрядах  у
различных народов исторической эпохи. Так, по словам Геродота и  Диодора
Сицилийского, бальзамировщики, приготовлявшие в Египте мумии,  вскрывали
трупы умерших каменным ножом;  острые  кремни  употреблялись  также  при
некоторых жертвоприношениях или клятвах - в древнем Риме, в Мексике, при
кастрации себя жрецами Цибелы; острый камень или кремень служил у евреев
в качестве орудия обрезания, а иногда, как говорят, употребляется еще  и
теперь для этой цели. Своего рода пережитками  каменного  века  являются
также слова многих языков, не только негритянских или языка  басков,  но
даже, отчасти, некоторых семитических и арийских - именно связь названий
ножа  или  топора  с  корнями,  выражающими  понятие  о   камне.   Кроме
литературы, указанной при ст. Доисторическая эпоха, см. еще  В.  Taylor,
"Researches  into  the  early  history  of   Mankind"   (рус.   перевод:
"Доисторический быт",  под  ред.  Мильгаузена);  Саrtailhac,  "L'Age  de
pierre dans les souvenirs et superstitions populaires"  (П.,  1878);  P.
Salmon, "Age de la pierre"  (1894);  К.  von  den  Steinen,  "Unter  den
Naturvolkern Central-Brasiliens" (1894); Woldt, "Cap.  Jacobsen's  Reise
an der Nordwestkuste Amerikas" (Л. 1884).
   Д. А.

 

Оглавление