Кир (Kurusch) Старший  (559  -  30)  -  основатель  древнеперсидского
царства. Источниками его истории, кроме классиков  (Геродот,  Ксенофонт,
Ктесий,  Юстин  и  др.),  служат  Библия  и  две  клинообразные  хроники
британского  музея.  В  последних  К.  назыв.,  большей  частью,  "царем
Аншана", т. е. эламской области Сузианы. Какое бы значение ни имело  это
название, несомненно, что  К.  происходил  из  арийского  царского  рода
Ахеменидов, стоявшего в вассальных отношениях  к  Мидии.  Отцом  К.  был
Камбиз, а матерью  -  Мандана,  дочь  мидийского  царя  Астиага,  против
которого К. восстал в 550 г. Измена солдат царя предала его и престол  в
руки К., который вместе с  тем  унаследовал  завоевательную  политику  и
традиционное соперничество с Вавилоном  и  Лидией.  Появление  на  сцене
молодого, энергичного народа сразу внушило опасения соседям. Вавилонский
царь Набонид составил коалицию  с  Египтом  и  лидийским  царем  Крезом.
Сочувствовали союзу и греки, заботившиеся  о  сохранении  между  ними  и
новой  монархией   промежуточных   царств.   К.,   завладев   некоторыми
провинциями Лидийского  царства,  между  прочим  Арменией,  двинулся  на
Вавилон, но узнав, что Крез  начал  войну  и  перешел  Галис,  обратился
против него, оттеснил его в Лидию и запер в Сардах, которые  пали  после
кратковременной  осады  (546).  Крез,  осужденный   на   сожжение,   был
помилован. По усмирении восстания лидийца Пактия, началось  столкновение
с малоазиатскими греками. Некоторые (напр., Милет) сдались  на  льготных
условиях, другие  (напр.,  фокейцы)  эмигрировали,  большинство  (напр.,
Ксанф,  Приэна)  сопротивлялись  до  последней   крайности   персидскому
полководцу Гарпагу. Покорив бактров и саков, К.  снова  двинулся  против
естественного и культурного центра Азии -  Вавилона.  Нелюбимый  народом
Набонид был в 539 г. разбит. Сиппара открыла ворота завоевателю; Набонид
попался в плен полководцу Гобрию. Преемник его Валтасар  также  не  имел
успеха, и осенью К. вступил в  столицу.  Страны,  подвластные  Вавилону,
покорились, кроме Газы, без сопротивления. Иудеи  получили  освобождение
из плена (538) и полную свободу культа, равно как и  вавилоняне,  жрецов
которых К. задобрил реставрацией храмов и обильными жертвами. На Востоке
монархия К. доходила почти до Индии, заключая  в  себе  Хорасан  (Хиву),
Согдиану (Бухару), Коканд  и  часть  Афганистана.  Во  время  одного  из
походов в эти страны К. лишился жизни; сказания об этом  различны.  Тело
его доставлено в усыпальницы предков, в Пасаргады. Еще теперь у Мургаба,
близ Персеполя, есть остатки  мавзолея,  с  исполненным,  по  приказанию
Камбиза, рельефом царя К.,  с  надписью:  "я  царь  К.,  Ахеменид".  Для
последующих поколений и историков К. был образцом царя и  человека.  Ср.
Amiand,  "Cyrus,  roi  de  Perse"  (П.,  1886);  Halevy,   "Le   royaume
hereditaire de Cyrus"; Babelon, "Les inscriptions cuneiformes  relatives
ala prise de Babylon par Cyrus" (П., 1881).
   Б. Тураев  Кирасиры  (в  буквальном  переводе  -  латники,  от  слова
cuirasse - латы) - в России появились  впервые  в  1731  г.,  когда,  по
предложению фельдм. Миниха, выборгский драгунский полк переформирован  в
кирасирский. С тех пор число кирасирских полков у нас то  увеличивалось,
то уменьшалось, а в 1860 г. все они, за исключением четырех гвардейских,
переформированы в драгунские. - Из иностранных государств К.  существуют
только в Германии, Франции, Англии и Швеции.

 

Оглавление