Лука  Якобс  (Lucas  Jacobsz)  -  знаменитый  живописец,   гравер   и
рисовальщик, прозванный Лейденским (van Leijden), по городу,  в  котором
он родился,  жил  и  умер  (1494  -  1533).  Его  занятия  начались  под
руководством его отца, Гуго Якобса, хорошего нидерландского живописца по
стеклу. Еще будучи отроком,  Л.  проводил  дни  и  ночи  в  рисовании  и
живописи;  научившись  от  какого-то  ювелира   и   некоего   Гарнассена
гравированию на металлах, Л. скоро  достиг  в  нем  такого  уменья,  что
издал, когда ему едва минуло девять лет, свои первые гравюры.  Некоторое
время он был учеником известного в ту пору живописца К. Энгельбрехтсена,
и так скоро усвоил себе живописную технику, что 12-и лет от роду написал
клеевыми красками на холсте картину на сюжет из легенды  св.  Губерта  и
получил за нее от заказчика  столько  червонцев,  сколько  имел  лет.  В
мастерской Энгельбрехтсена работали тогда два его сына, из которых  один
- Питер - был живописец по стеклу; от него Л. перенял  его  искусство  и
написал   картину   "Богоматерь,   принимающая   Давида"    (гравирована
Санредамом). Женившись, около 1515 г., на богатой девушке  из  семейства
Бохгейзен и пользуясь уже славою и достатком, Л. задумал перенести  свое
местопребывание из тихого Лейдена  в  более  оживленный  Антверпен.  Там
записался он в местную гильдию св. Луки (1521) и был посещен  знаменитым
своим современником - Альбрехтом Дюрером, который нарисовал при этом его
портрет карандашем; оба художника  взаимно  обменялись  лучшими  листами
своих прославившихся гравюр. В 1527 г., желая  познакомиться  с  другими
голландскими художниками, он предпринял поездку  в  Роттердам  и,  после
нескольких дней плавания по каналам, пристал к острову Вальхерну; тут он
посетил город Миддельбург и задал роскошный пир тамошним  художникам,  в
числе которых находился знаменитый в то  время  Ян  Госсарт,  прозванный
Мобежским. Последний был приглашен  Л.  сопутствовать  ему  в  остальной
части путешествия, и оба художника проехались отсюда по разным городам -
через Антверпен,  Гент,  Мехельн  и  др.,  задавая  везде  пиры  местным
живописцам. Следствием этого путешествия была болезнь,  приковавшая  Л.,
до конца его  жизни,  к  постели.  Однако,  и  лежа  в  постели,  Л.  не
переставал заниматься живописью и  гравированием,  даже  написал  в  это
грустное время своей жизни лучшую  свою  картину:  "Христос,  исцеляющий
иерихонского слепца" (находится в Имп. Эрмитаже). Картины Л. встречаются
очень  редко,  так  как  многие  из  них  погибли.  В  некоторых,   даже
первостепенных, музеях Европы их совсем не имеется, а значительное число
картин, считавшихся  до  недавнего  времени  произведениями  лейденского
мастера, как в больших, так и в менее значительных музеях  и  в  частных
собраниях ныне, вследствие успехов современной  художественной  критики,
не удержали за собою имени Л. Достоверных картин Л. сохранилось не более
десяти; из которых по одной  находится  в  Имп.  Эрмитаже  в  СПб.  и  в
галереях мюнхенской и берлинской; собственноручный портрет художника - в
галерее Уффици, во Флоренции.  Но  еще  более,  чем  живопись  масляными
красками, доставили художнику славу его гравюры,  в  которых  он  явился
счастливым соперником великого А. Дюрера. Они высоко  ценились  еще  при
жизни художника, считались и  тогда  редкостью,  потому  что  их  медные
доски,  гравированные  тонкою  и  нежною  штриховкою,  не  могли  давать
значительного числа хороших оттисков, а крайне  требовательный  художник
безжалостно  истреблял  все   те   отпечатки,   которые   казались   ему
неудовлетворительными. Гравюры Л., числом 174, подробно описанные Барчем
("Peintre-Graveur", VIl), можно теперь найти в хороших оттисках только в
самых богатых музеях. Ср. К. van Mander,  "Het  leven  der  doorluchtige
nederlandsche en hooghdeutsch Schilders" (Амст., 1764) и  A.  Rosenberg,
"M. van Leyden" (в  R.  Dohrne,  "Kunst  und  Kunstler  Deutschland  und
Niederlande", т. I, XV).
   К. Веселовский Лукан (Марк Анней Lucanus, 38 - 65) -  после  Виргилия
значительнейший римский  эпик,  родом  из  Испании,  племянник  философа
Сенеки,  получил  образование  в  Риме  у  философа  Корнута,   временно
пользовался  расположением  Нерона,  перешедшим   в   ненависть,   когда
император заметил  его  значительный  поэтический  талант;  последствием
этого было присуждение его к смертной казни, как  участника  в  заговоре
Пизона. Его поэмы  "Hectoris  Lytra",  "Orpheus"  (был  известен  еще  в
средних  веках),   "Iliacon",   "Catacausmon",   "Catalogus   Heroidum",
"Saturnalia", трагедия  "Medea"  и  другие  многочисленные  произведения
пропали почти бесследно; кроме  небольшой  эпиграммы,  сохранилась  лишь
неоконченная поэма "Pharsalia", в 10  книгах.  Содержание  ее  -  борьба
между Цезарем и Помпеем, воспеваемая  поэтом  в  строго  хронологической
последовательности до осады Адександрии, причем историческое предание до
того  верно  передается  поэтом,  что  поэма  его   имеет   ценность   и
исторического источника. Некоторые  сцены  написаны  с  особою  любовью,
причем, особенно в  описаниях  и  в  блестящих  характеристиках  героев,
проявляется крупный поэтический и ораторский талант Л. У воспитанного  в
правилах  стоической  школы  поэта  возвышенный   взгляд   на   события,
выразившийся и в выборе темы, и в тоске по  потерянной  римским  народом
свободе. Язык Л. сильный и выразительный, но стих его  не  так  отделан,
как у Виргилия. Из древних критиков Квинтилиан хвалит произведения Л. за
искренность чувства, силу и богатство мыслей, но причисляет его скорее к
ораторам, чем к поэтам. Поэт Марциал отвечал на этот отзыв указанием  на
обилие у Л. читателей (эпигр. XIV, 194). Издания - Weber'a (Лиц., 1821 -
31) и С. Ноsius'a (в "Bibl. Teubn."). Отрывки из IV кн. поэмы Л. перевел
П. Кутузов ("Друг Просвещения", 1804, III, 108). См. Genthe, "De  Lucani
vita et scriptis" (Берл., 1859); Schaubach, "Lucans  Pharsalia  und  ihr
Verbaltniss zur Geschichte" Мейнинг., 1869).

 

Оглавление