Мерв (Старый Мерв). - Под этим  именем  была  известна  с  древнейших
времен страна, расположенная  в  низовье  р.  Мургаб,  в  Средней  Азии;
впоследствии то же название  было  нередко  приурочиваемо  к  одному  из
главных городов этой страны, в 1790 г. разрушенному бухарцами, причем  и
значительная часть цветущего Мервского  оазиса,  вследствие  уничтожения
Султанбендской плотины на  р.  Мургабе,  питавшей  оросительные  каналы,
подверглась запустению, в котором остается и поныне. От прежнего величия
М. остались лишь следы ирригационных канав в восточной,  пустынной  ныне
части Мервского оазиса и развалины  домов,  мечетей,  стен,  укреплений,
городищ, мавзолеев, гробниц и пр., покрывающие десятки квадратных  верст
в окрестностях ст. Байрам-Али Закаспийской жел. дор.  Скудное  население
М., изнемогая в борьбе с недостатком воды, частью  разбрелось  в  разные
стороны, частью же стало  группироваться  (в  первой  четверти  текущего
столетия) в зап. части Мервского оазиса, где возник с  течением  времени
М. Новый. Расположенный между Ираном и Тураном, странами разноплеменными
и постоянно враждовавшими между собой, М., в течение многих веков своего
существования,  то  достигал  значительного  благоденствия  и   довольно
высокой культуры, то  подвергался  страшным  опустошениям  и  становился
обиталищем полудиких разбойничьих племен,  наводивших  ужас  на  оседлое
население соседних  стран.  В  последнем  фазисе  М.,  в  1884  г.,  был
присоединен к России. В первый раз имя М. встречается  в  форме  "Моуру"
(Мар, Моур у туркмен; Марпана у класич. писат.; в  восточной  литературе
М. придаются иногда эпитеты: Шахджан - царская душа или Шахджехан - царь
Mиpa) в священных книгах персов (Вендидад), где о  М.  говорится  как  о
третьем (Балх, Герат) месте  изобилия,  созданном  Ормуздом.  Древнейшая
история М., до первых столетий христианской эры, в сущности неизвестна и
составляет лишь предмет более или менее удачных догадок. В начале IV  в.
несториане имели в М. своих епископов. В VII в. христианство стало здесь
исчезать под влиянием исламизма, установившегося окончательно  в  X  в.,
под  владычеством  арабов.  В  начале  XI  в.  М.  становится   столицей
сельджуков, из которых в особенности замечателен султан Санджар  (ум.  в
1157  г.),   много   способствовавший   украшению   М.   и   построивший
Султанбендскую плотину на Мургабе (развалины мавзолея султана Санджара -
одни из самых грандиозных и интересных в Старом М. и поныне).  В  начале
XIII в. богатый и цветущий  М.  был  взят  и  разорен  Тулиханом,  сыном
Чингиза;  по  преданию,  тогда  погибло  до  1300000  жит.  После  этого
страшного погрома город М. возродился лишь через 200 лет, когда  Шахрох,
сын Тимура, был назначен правителем Хорасана (1396). В конце  XV  в.  М.
овладели узбеки, которых в 1510 г. сменили персы. В течение  почти  трех
веков, до погрома 1790 г., М., отчасти  вместе  с  Хорасаном,  находился
попеременно то под властью Персии, Бухары, Хивы, и отчасти  Афганистана,
то пользовался самостоятельностью. См. "Материалы по археологии  России,
№ 16. Древности  Закасп.  края:  Развалины  Старого  М.",  проф.  В.  А.
Жуковского, с рисунками и таблицами.
   В. М.

 

Оглавление